閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
卡爾·薩根在《宇宙的邊疆》里寫道:好奇是人類的習(xí)性,理解是一種樂趣,知識是生存的先決條件。
好奇、理解、知識三者之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系,請據(jù)此寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
解析:
這是一道三元關(guān)系作文題。試題材料部編版教材選擇性必修下冊第四單元《宇宙的邊疆》一文,屬于極簡關(guān)系類作文。試題關(guān)鍵詞與青年成長密切相關(guān),“好奇是人類的習(xí)性”,好奇可以激發(fā)人類探索未知的興趣,作為人類認知世界的天性,好奇對人的成長至關(guān)重要;“理解是一種樂趣”,當(dāng)我們對世界的認知不斷加深,“理解”世界變?yōu)槲覀冮_啟新的生命旅程,理解是與世界的融合,是從無到有的認知過程;“知識是生存的先決條件”,從對世界的好奇,到獲得直接或者間接的經(jīng)驗,知識便成為我們認識世界、改變世界的先決條件,對我們的生存意義非凡?!昂闷妗薄袄斫狻薄爸R”這三者之間又存在著內(nèi)在的聯(lián)系,作為人類的習(xí)性,好奇打開我們理解世界的大門,當(dāng)我們對世界的理解不斷加深,好奇帶了的興趣便成為了一種樂趣,而這樣的過程便成為知識獲取的途徑。綜上所述,可以有如下立意:
1.好奇驅(qū)動我們理解世界,而當(dāng)理解世界成為一種樂趣,我們便收獲了賴以生存的知識。
2.人類從好奇開始,以知識引領(lǐng)興趣,最終理解世界。
3.知識是間接經(jīng)驗的總結(jié),而這便來源于對世界的好奇與理解。
范文:
以好奇之薪,燃理解之火,秉知識之燭
南宋詩人陸游曾說“放翁百念俱已矣,獨有好奇心未死”,誠然,好奇乃人之本性,秉持著好奇,方可取得對萬事萬物的理解,從而獲得知識,科技便隨之精進,人類便隨之進步,社會便隨之發(fā)展。
那么,好奇、理解、知識這三者有何關(guān)系?
首先,我認為,好奇心驅(qū)使我們探索世間萬物,獲得深刻的理解。
法朗士曾說:“好奇心造就科學(xué)家和作家?!薄抖Y記集說》亦有言:“小疑必小進,大疑必大進,蓋疑者不安于故,而進于新者也?!睉浲?,石鐘山名字的由來引發(fā)的好奇心促使蘇軾實地探尋,在“余尤疑之”的追問中獲得了獨到的見解;看今朝,對量子領(lǐng)域的好奇激勵著潘建偉晨兢夕厲,終于對世界本源有了更深的認知。由此觀之,對于任何事物的理解都離不開好奇心引領(lǐng)我們問出的一個個“為什么”。星奔川騖,境隨時遷,好奇心乃照亮前方未知的一根明燭、打開真理之匣的一把密鑰。
既然有了理解,加以總結(jié),便能收獲知識的果實。
究物理以追本源,追本源以得學(xué)識,斯言誠哉。云雪飄蕩,孤舟夜發(fā)。一切知識都是建立在對事物的深刻理解之上的。歐氏幾何的發(fā)展是這樣,牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立是這樣,生物學(xué)的統(tǒng)一也是這樣。世間很多深奧的事物,并非是觸手可及的,經(jīng)過了時間的醞釀和打磨,人們加以理解后得到的結(jié)果,才是最珍貴的。
可是,我們所知愈多,愈覺無知,愈發(fā)對未知充滿好奇。
知識的海洋無邊無際,“仰之彌高,鉆之彌堅;瞻之在前,忽焉在后”,其深邃和廣袤猶如夏夜繁星,璀璨卻也遙不可及。垂虹西望,飄然引去,人們越是深入其中,越能察覺自我的渺小與局限,也正因此,人們才能懷著已有的知識前行。愛因斯坦在提出相對論、光電效應(yīng)、質(zhì)能方程等革命性的理論后,非但沒有得到滿足,反而對微觀世界更加好奇,整個晚年都致力于協(xié)調(diào)量子力學(xué)和廣義相對論之間的矛盾。雜交水稻之父袁隆平已經(jīng)研發(fā)出了單季畝產(chǎn)1000公斤的水稻,卻沒有停止前進,而是在好奇心的驅(qū)使下繼續(xù)嘗試,直至生命走到盡頭??梢?,學(xué)無盡的知識帶給我們的不是“無所適從”,而是驅(qū)動我們更精進一步的好奇心,激發(fā)出了我們的求知欲。
海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰。我們懷揣著敬畏與好奇之心積極求索,方能理解世間至道;我們與現(xiàn)有的知識攜手同行,在局限與求知中自洽,方能邂逅這神秘莫測卻又風(fēng)光旖旎的大千世界!
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