中國式社交材料作文800字 關(guān)于中國式社交的材料作文800字

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中國式社交有一個(gè)重要特征：拉圈子，結(jié)識牛人，這一情況在當(dāng)下這個(gè)自媒體時(shí)代愈演愈烈。但也有人不喜歡這種方式，認(rèn)為是“被迫社交”，例如莫名被拉入某個(gè)微信群。對此你有怎樣的看法？qVp答案圈

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。qVp答案圈

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范文：qVp答案圈

社交的漣漪qVp答案圈

費(fèi)孝通曾在《鄉(xiāng)土中國》中將中國式社會關(guān)系比作圍繞在個(gè)人周圍的圈圈漣漪，而這一比喻在中國式社交中顯然也頗為貼切：古有賈雨村求得賈府這樣大家族的門路，經(jīng)舉薦走上飛黃騰達(dá)之路；今有無數(shù)人驕傲地宣稱“我認(rèn)識某專家、某局長”，從中獲取切實(shí)的利益和無盡的優(yōu)越感。在這存續(xù)了千百年的熟人社會的水塘中，我們總愛用自己的社交漣漪去觸碰到那些所謂“牛人”漣漪的一點(diǎn)點(diǎn)邊界，稱其為“結(jié)識”；又毫不客氣地把自己所觸碰到的漣漪整個(gè)拉入自己的社交圈子，以便為己所用。qVp答案圈

不可否認(rèn)，“拉圈子”的社交形式能給一部分人帶來機(jī)遇。無數(shù)才子正因牛人的賞識引薦才得以在朝堂上一展風(fēng)采，其余者則不免“懷帝閣而不見，奉宣室以何年”，因?yàn)樯缃蝗Φ膮T乏而懷才不遇。前者的社交漣漪與一位前輩知音相遇疊加，掀起更大的浪濤，后者則或是根本不屑于泛起漣漪，或是思潮蕩漾許久也終無回音，最終都?xì)w于沉寂，顯然，人人都希望成為前者而非后者。因此，中國式社交可以說是離不開拉圈子與結(jié)識“牛人”的。qVp答案圈

然而我們卻有時(shí)對這類社交感到厭惡、厭煩。更多情況下，我們社交漣漪的獨(dú)特波形還是難以找到一個(gè)完全相合的知音，只能在其實(shí)并無太大意義的相互碰撞中保持原狀，甚至受到削弱。當(dāng)素不相識的陌生人來觸碰自己漣漪的邊界，而自己早已看穿他只是為了一點(diǎn)微末的利益時(shí)，我們更會生出一種“邊界受人侵犯”的受強(qiáng)迫感。qVp答案圈

只是，為了那不是不可能存在的機(jī)遇，我們又不可能從社會的大水塘中脫身，便只能混雜其中，茍且迎合，取悅于人。漸漸地，有些人在漣漪相互碰撞的混亂中迷失了本心，他們橫沖直撞地竭力去觸碰一下“牛人”漣漪那最淺表的邊界，便聲稱那牛人已進(jìn)入了我的社交圈，以為日后夸夸其談時(shí)能夠充面子的談資，全然未曾顧及“牛人”的意愿，更忘卻了自己進(jìn)入社會水塘的初心乃是獲取機(jī)遇，成就自我。還有些人受到身邊人的影響——這一點(diǎn)在當(dāng)下自媒體時(shí)代社交圈擴(kuò)大的背景下尤為顯著——認(rèn)準(zhǔn)了社交漣漪盡可能多的碰撞便是生存的法則，在社會浪潮之中，被習(xí)慣所役使的他們同樣陷入了無意義社交的困境而不自知。qVp答案圈

當(dāng)多數(shù)人的目標(biāo)由追求機(jī)遇變?yōu)榍笕∶孀樱?dāng)社會的水塘中，賞識與結(jié)交逐漸被意義淺薄的吹噓與逢迎擠占去本就不多的生存空間，希望“自疏濯淖污泥之中”的清醒者，又怎能不對此感到“被迫”甚至“壓迫”呢？qVp答案圈

社會的水塘中連漪泛濫，無數(shù)無意義或有意義的碰撞魚龍混雜。從生活中莫名被拉入某微信群，到校園里逢人必稱“巨”的惡性巨文化，再到職場上帶有強(qiáng)迫性質(zhì)的酒桌文化，在波紋交錯(cuò)重疊的亂象中，我們真的可以獨(dú)善其身嗎？真的可以大隱于市，不為無意義社交表面的繁華所動(dòng)而堅(jiān)守初心嗎？社會浪潮與個(gè)人利益的脅迫下，我們或自愿或被迫地又參與了多少混亂的制造？qVp答案圈

在如此自省的同時(shí)，清醒者們或許也將開始尋求一些改變。比如，多和志同道合的朋友相交，而較少參與無意義的，無助于我們收獲機(jī)遇和成長的吹捧和逢迎；比如，參考西方文化中被比作“柴堆”的社交模式，建立社交平臺，分組篩選出符合自身特質(zhì)的那幾堆，從而有更大可能與他人疊加出更多絢麗的浪濤……但少數(shù)清醒者們逆流而上的努力真的能夠引發(fā)明顯的改觀嗎？還是會最終在社會水塘舉世皆濁的壓迫之下隨其流而揚(yáng)其波？答案尚不明晰，但我們總要懷著清醒者的信念繼續(xù)走下去。也唯有如此，我們才有資格對一個(gè)漣漪有序看加的社會水塘，仍然保有期望。qVp答案圈