認(rèn)識一致和見解獨(dú)到材料作文800字 關(guān)于認(rèn)識一致和見解獨(dú)到的材料作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。lLc答案圈

生活中，人們總強(qiáng)調(diào)認(rèn)識一致，又推崇見解獨(dú)到。lLc答案圈

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。lLc答案圈

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。lLc答案圈

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范文：lLc答案圈

社會要繁榮，先要反對強(qiáng)求一致lLc答案圈

生活中，人們總強(qiáng)調(diào)認(rèn)識一致，又推崇見解獨(dú)到。那么，讓生活走向文明，讓人類走向進(jìn)步，人們的共識和新鮮獨(dú)到的見解，哪個更重要？我以為是后者。lLc答案圈

大衛(wèi)·休謨說，盡管人是由利益支配的，但利益本身及人類的所有事務(wù)，是由觀念支配的。米塞斯也認(rèn)為：“人所做的一切，是支配其頭腦的理論、學(xué)術(shù)、信條和心態(tài)的結(jié)果?！币簿褪钦f，社會的發(fā)展終究是由觀念推動的。lLc答案圈

而我們也應(yīng)該知道，真正推動社會進(jìn)步的觀念，其實(shí)往往不是大眾已有的“共識”，而是那些最初被視為“異端”的少數(shù)人的獨(dú)特見解。當(dāng)這些少數(shù)人的見解逐漸被理解和接受，并逐步變成社會舉措時，歷史才一點(diǎn)點(diǎn)向前推進(jìn)。lLc答案圈

依照經(jīng)驗我們也不難發(fā)現(xiàn)，過于強(qiáng)調(diào)一致，往往是新穎獨(dú)到之觀點(diǎn)的大敵。甚至可以說，一味追求認(rèn)識一致、強(qiáng)求共識，恰恰會干擾和阻礙新鮮獨(dú)到之觀點(diǎn)的產(chǎn)生，取消社會發(fā)展的另一種可能性。因為新鮮獨(dú)到的見解，或者說創(chuàng)新的種子，往往來自于少數(shù)人的獨(dú)立思考。從古至今能夠獨(dú)立思考問題的人當(dāng)然不絕于史。然而獨(dú)立思考的成果或結(jié)晶，經(jīng)過與其他思潮思想的碰撞激蕩，變成社會共享的的理念，則需要經(jīng)歷一個較長的傳播過程。因而獨(dú)立思想、先進(jìn)理念的傳播，更有賴于一個寬容、和諧、容納多元思想的社會。lLc答案圈

所以，我們呼吁社會包容創(chuàng)新，鼓勵人們獨(dú)立思考，同時警惕和反對在思想領(lǐng)域冷酷專斷，強(qiáng)求一致。lLc答案圈

事實(shí)上我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個團(tuán)體和社會越包容，它們的生命力越強(qiáng)，越能適應(yīng)時代發(fā)展。反之，有可能逐漸被歷史的大潮無情淘汰。lLc答案圈

我們會看到類似于摩托羅拉和諾基亞的許多初創(chuàng)企業(yè)，由于開放包容而崛起，成為大公司后又由于拒絕聽取異見、管理僵化而后勁不足。與此相反，沃爾瑪、家樂福、谷歌等公司，則立足扁平化管理，強(qiáng)調(diào)多元觀點(diǎn)的交流碰撞，企業(yè)活力十足，競爭優(yōu)勢常在。中世紀(jì)歐洲，羅馬教廷不惜祭出火刑柱來壓制一切“異端”，明清王朝用四書五經(jīng)禁錮中國人的思想，各自導(dǎo)致歐洲和中國進(jìn)入五六百年的停滯僵化，物質(zhì)發(fā)明寥寥無幾，思想領(lǐng)域則萬馬齊喑，死氣沉沉。lLc答案圈

因此，我們希望建立一個公開的思想市場，讓各種觀念和思想能夠同臺公平競爭。lLc答案圈

也許有人問：強(qiáng)調(diào)保護(hù)輿論氛圍，包容新鮮獨(dú)到的見解，是否意味著對共識的忽視？lLc答案圈

當(dāng)然不是。我們反對任我行式的“一統(tǒng)江湖”，但并不反對思想在爭論碰撞后達(dá)成共識，因為一個社會的進(jìn)步程度，最終還是取決于整個社會觀念的水位。既然能夠借助共識帶來的巨大力量，推動國家的發(fā)展和人類的進(jìn)步，那么我們何樂而不為呢？所以，妥善達(dá)成共識并不是問題，以尋求“共識”為名，行獨(dú)斷之實(shí)，才是真正的問題。lLc答案圈

由此我們重申，促進(jìn)社會繁榮，先得反對強(qiáng)求一致。我們渴望建立這樣的美好社會：一方面包容異端，一方面又崇尚思想市場的公開競爭，形成各方合力推動社會走向文明的新局面。lLc答案圈