瑞典學(xué)院將2023年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了挪威劇作家約恩·福瑟,以表彰他“創(chuàng)新的戲劇和散文,為不可言說的事情發(fā)聲”。這也是繼2005年的哈羅德·品特之后,再次由劇作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。對(duì)此,有人認(rèn)為戲劇在現(xiàn)代人的日常生活中已經(jīng)沒有太大的價(jià)值,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)自然也沒必要關(guān)注劇作家。
統(tǒng)編版高中語文教材增加了戲劇體裁的課文,其中必修下冊(cè)教材的第二單元為戲劇專題,選取了三部經(jīng)典悲劇作品——《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》,單元導(dǎo)語的第一段內(nèi)容是:“對(duì)他人的不幸抱有同情,心懷悲憫;鄙棄丑惡,追求正義,堅(jiān)守良知:這些都是人類應(yīng)該具有的品格。”
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),并結(jié)合教材中的相關(guān)篇目,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解析:
這是一則引語式材料作文題。材料第一段內(nèi)容是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在18年后再次頒給劇作家,并引發(fā)了部分人對(duì)戲劇這一文體的價(jià)值和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑。材料中“有人認(rèn)為……”的內(nèi)容是膚淺、片面的結(jié)論,意在反向引導(dǎo)考生思考戲劇在當(dāng)下的價(jià)值。材料第二段內(nèi)容是給考生的提示,其中引用的單元導(dǎo)語強(qiáng)調(diào)了戲劇對(duì)陶冶性情、塑造品格的積極作用,教材中的課文可以作為本次寫作的突破口。
范文:
雷乍驚戲劇響 正身黜惡砭時(shí)弊
帷幕一展,熾光燈下,千年經(jīng)典在此間上演。粉飾悲歡離合,精妙起承轉(zhuǎn)合,眼見高樓矗起,眼見大廈將傾,眼見英雄困窘,戲劇以激情澎湃的動(dòng)作,擲地有聲的臺(tái)詞,悲情激昂的音樂,煥發(fā)出振奮人心的力量,這是戲劇帶給我們獨(dú)特的藝術(shù)審美享受,亦是經(jīng)典孳孳不息的流傳方式。
瑞典學(xué)院將2023年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給挪威劇作家約恩·福瑟引發(fā)眾議,有人“戲劇在現(xiàn)代人日常生活中已然沒有太大價(jià)值,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)無須關(guān)注劇作家”觀點(diǎn)甚囂塵上。只是,我們的文化真的可以用社會(huì)達(dá)爾文主義來簡單抹平嗎?其淺薄鄙陋可見一斑。
請(qǐng)君看流芳名作《竇娥冤》,其主人公不懼奸佞同強(qiáng)權(quán)抗衡,勇拒邪惡逐正道之光。寧赴死都不愿與黑暗勢(shì)力為伴,是當(dāng)時(shí)腐朽黯淡社會(huì)的光明殉道者之死,是精神廢墟中身先士卒的勇者,令人敬佩萬分。關(guān)漢卿筆下“六月飛雪”和竇娥的一聲聲怨嘆,震聾發(fā)聵了多少顆蒙昧之心。戲劇,以其極強(qiáng)的劇情沖突與畫面表現(xiàn)力,比普通作品都更能夠震撼人心,獨(dú)迥異的藝術(shù)表現(xiàn)手法和別具一格的語言表達(dá)形式,如同一張有張力的網(wǎng),賦予觀者心靈滌蕩。
戲劇多以悲劇而著稱揚(yáng)聲。這些戲劇家大多依托現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作,針砭時(shí)弊,激濁揚(yáng)清,以其超凡表現(xiàn)手法賦予人物鮮明性格,于時(shí)代一記響亮的警鐘。讓民眾意識(shí)到正懸于頭頂之上的達(dá)摩克利斯之劍。我們聽到,“是生存還是死亡?”,這是對(duì)人生的意義的追尋與思索;我們看到《雷雨》中對(duì)于封建大家庭的反抗和斗爭,以及其必將走向滅亡的歷史趨勢(shì)。
無論處于何種困厄背景中,劇作家們挺身而出創(chuàng)作戲劇,喚醒民眾心靈,引發(fā)人們對(duì)于真理的探求尋覓,夜行于無人之境。他們正身以黜惡,懷悲憫之心,守良知之行。他們是為自由開道者,我們不可使其困厄于荊棘;他們是為真理而發(fā)聲者,我們不可使其銷聲于沉匿;他們是為眾人抱薪以驅(qū)風(fēng)雪者,我們不可使其凍斃于冰雪。他們對(duì)于人性的呼喚,探求,是我輩長纓在手,所萬萬要縛住的。
時(shí)至今日,戲劇與劇作家仍是我們社會(huì)中不可或缺的部分,他們以超俗敏感之心體悟社會(huì)揭開一切文飾?!抖砥值宜雇酢分械摹坝率堪?,風(fēng),趁筋骨未鈍,腕血未冷”,不正是號(hào)召人類,摒棄邪惡佞、正身黜惡、大道其行的寫照?
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