語文課堂上,老師介紹:“南朝山水詩鼻祖謝靈運(yùn)喜歡游山玩水,熱衷探險。唐朝詩人李白在名山大川中揮毫潑墨,自我慰藉。北宋歐陽修醉在山水之中,與民同樂??鬃友裕褐邩匪?,仁者樂山。在中國古代,游山玩水是士文化的重要組成部分?!庇型瑢W(xué)提出疑問:“在這個實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代,這樣的山水之樂不合時宜。”也有同學(xué)提出:“這是一個科技迅猛發(fā)展的時代,競爭激烈,精神壓力大,我們需要山水之樂?!?span style="display:none">8RY答案圈
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解析:
材料共分為兩個層次。
第一層次,是課堂上語文老師對“山水之樂”的講解語段。
南朝謝靈運(yùn)熱愛山水,熱衷探險,把自然界的美景引進(jìn)詩中,使山水詩成為獨(dú)立的審美對象,是山水詩的開創(chuàng)者。
唐朝詩人李白西上峨眉,東游天臺,南達(dá)零陵,北抵幽燕,李白一生“好入名山游”。難于上青天的蜀道,飛流直下的廬山瀑布,湍急的三峽江流,我們在李白的詩歌中,仿佛看見了大唐的旖旎風(fēng)光。君子登臨名山勝水,不止怡悅身心,更足以擴(kuò)胸襟開眼界。雖則有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的憤懣,但在山水之間他還是那個“謫仙人”。
北宋文學(xué)家歐陽修的《醉翁亭記》是同學(xué)們初中學(xué)過的名篇,在滁州山水朝暮變化和四時景色之中,他感受到自然之美,把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里,獲得了一種平衡、和諧的感受。雖受貶謫,但他為一方官,就安一方民,山水之樂,不僅有自然之樂,更有“樂民之樂”。滁州山水雖不是什么名山大川,但也別有一番詩意。在日常的山水風(fēng)景之中,我們也要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受自然的心靈。
2023年高考四省適應(yīng)性考試語文作文材料中寫道:“我們的家園多姿多彩。祖國之美,在名山勝跡、澎湃江河,也在我們身邊的平凡原野、無名山水、尋常巷陌?!庇紊酵嫠g,我們不僅陶醉在祖國山水之美中,也會更加熱愛自己的祖國。孔子的話也凸顯了山水在啟迪智慧、涵養(yǎng)品行上的作用,老師最后點(diǎn)出了在古代“山水之樂”是士文化的一個重要組成部分。
第二層次,是兩個學(xué)生的思考與疑問。一個同學(xué)認(rèn)為,在民族復(fù)興的時代中,提倡山水之樂,就是提倡游玩之樂,這不利于社會進(jìn)步,國家富強(qiáng)。這位同學(xué)并沒有理解“山水之樂”的真正含義,而僅僅把“山水之樂”理解為游玩之樂,探險之樂。第二個同學(xué)雖肯定了山水在調(diào)劑生活、放松心情、緩解壓力方面的作用,但是對“山水之樂”的理解較為膚淺,較為片面。
范文:
山水之樂,心靈之旅
山水之樂,啟迪心靈
在喧囂的塵世中,人們時常感到心靈的壓抑與束縛。而山水之樂,恰如一縷清風(fēng),能夠穿透重重迷霧,啟迪我們的心靈。
當(dāng)我們置身于雄偉的山川之間,那種恢弘與遼闊,往往能夠讓我們忘卻塵世的煩惱,感受到內(nèi)心的寧靜與平和。山的堅韌與水的靈動,相互映照,仿佛在訴說著生命的真諦。在這樣的環(huán)境中,我們的心靈得到了凈化,也更容易洞察生活的本質(zhì)。
山水之樂不僅在于觀賞,更在于體驗(yàn)。當(dāng)我們沿著山路蜿蜒而上,每一步都仿佛在與自然對話;當(dāng)我們泛舟湖上,每一縷波紋都在訴說著水的柔情。這些體驗(yàn)讓我們更加深刻地理解自然,也讓我們更加珍視內(nèi)心的感受。
山水之樂,涵養(yǎng)品行
山水之美,不僅在于其形,更在于其神。而游山玩水的過程,實(shí)際上也是一次品行的涵養(yǎng)之旅。
面對巍峨的山峰,我們學(xué)會了堅韌與不拔;面對潺潺的流水,我們學(xué)會了柔情與包容。山水的品格,無形中影響著我們的心靈,塑造著我們的品行。
在游山玩水的過程中,我們還需要學(xué)會尊重自然、愛護(hù)環(huán)境。這種對自然的敬畏之心,實(shí)際上也是對我們內(nèi)心的一種約束與規(guī)范。它讓我們更加懂得珍惜與感恩,也讓我們更加明白責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
突圍自我,寄情山水
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人們往往被各種瑣事所困擾,心靈被束縛在狹小的空間里。而寄情山水,正是一種突圍自我、釋放心靈的方式。
當(dāng)我們走出城市的喧囂,來到山水之間,那種寧靜與自由往往能夠讓我們忘卻塵世的煩惱。山的巍峨讓我們感受到自身的渺小,水的靈動讓我們領(lǐng)悟到生命的無限可能。在這樣的環(huán)境中,我們更容易放下內(nèi)心的包袱,勇敢地面對真實(shí)的自我。
寄情山水不僅是一種身體上的放松,更是一種精神上的解脫。它讓我們有機(jī)會重新審視自己的生活與價值觀,重新定位自己在宇宙中的位置。在這個過程中,我們或許能夠找到真正的自我,也或許能夠找到生活的真諦。
寄情山水,我們不僅能夠啟迪心靈,涵養(yǎng)品行,更能夠突圍自我,找到生活的真諦與方向。因此,山水之樂不僅是一種生活的享受,更是一種精神的追求與升華。
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