根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。(60分)
①君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!鬃?span style="display:none">m1R答案圈
②天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤?!醢彩?span style="display:none">m1R答案圈
范文:
無畏,無不畏,義之與比
儒家認(rèn)為,“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比?!币饧粗灰先柿x,處事不妨靈活機變一些,不可墨守成規(guī)。為了仁義,孔子恭敬謹(jǐn)慎,“出門如見大賓,使民如承大祭”,因為他敬畏的是國家的禮法;為了仁義,孟子威武不屈,“雖千萬人吾往矣”,因為他維護(hù)的是正義和真理。故曰:君子也,無畏,無不畏,義之與比。
有所敬畏,才能彰顯人性的榮耀。據(jù)說,波羅的海邊的哥尼斯堡城頭置放著一座銅碑,上面鐫刻著一個醫(yī)生在城堡中度過的智者的話:“有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常,愈持久地加以思索,它們就愈是使心靈充滿始終新鮮且有加無已的贊嘆和敬畏,那就是:頭上的星空和內(nèi)心的道德律。古今中外,那些偉大的人,在道義和真理面前,無不謙卑敬畏。弘一法師在圓寂前,叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個角下各墊一個盛水的碗,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。這種對生命的敬畏,讓我們看到了弘一法師仁義和慈愛的人性光輝。
法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。對生命的敬畏,其實就是對仁愛的呵護(hù)。人,因敬畏而高貴。
當(dāng)然,敬畏天命,是指我們要敬畏自然萬物的規(guī)律,瓜熟蒂落,水到渠成,不能見利而忘義,給子孫留下污染的水流和天空;敬畏大人和圣人之言,是要我們法古今完人,在先哲的指引下,使人類的文明更加璀璨。但是,一些人卻墨守成規(guī),不去深究圣人之言的深意,而是死守教條,抱殘守缺,不知與時俱進(jìn)。清朝嘉慶皇帝,面對變化的政局,不知與時俱進(jìn),反而每天照著先帝的”起居錄“刻舟求劍式地管理國家。沒有勇氣去改革和創(chuàng)新,他沒有勇氣改革,害怕失敗,從而使整個大清帝國一步步滑向衰敗的深淵。
王安石之所以“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,是因為 他心中有拯救天下的道義和責(zé)任。他打破的陳舊的阻礙進(jìn)步的桎梏,用他的卓然不群的氣魄和勇氣,積極革新,才改變了當(dāng)時朝廷積弱積貧的局面。
義者,宜也。只要心存仁愛,與時俱進(jìn),不論是菩薩低眉,還是金剛怒目,都可為一世之雄也。”能攻心則反側(cè)自消,自古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴(yán)皆誤,從來治蜀要三思”。因此,君子需相機而行,以義為則,有所畏,有所無畏。
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