狄德羅是18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,在文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn),是赫赫有名的思想巨人。
有一天,一位朋友送給狄德羅一件質(zhì)地精良、做工考究的酒紅色長袍。狄德羅非常喜歡并馬上丟棄了舊的長袍。然而煩惱也隨之而來,他開始覺得自己的辦公桌和漂亮的新長袍不匹配,于是他換了新的辦公桌,又覺得墻上的掛毯與新辦公桌不配套,又買了新的掛毯。隨即他又更換了諸如椅子、雕像、書架、鬧鐘等物件。
最后他突然發(fā)覺,自己居然被一件長袍脅迫,更換了那么多原本無意更換的東西。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
范文:
堅(jiān)守初心,警惕長袍脅迫
尊敬的老師們,同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《堅(jiān)守初心,警惕長袍脅迫》。
18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物狄德羅曾收到朋友贈(zèng)送的一件質(zhì)地精良做工考究的長袍。狄德羅換上這件長袍后,為了與長袍匹配,更換了辦公室的大量家具,引發(fā)了一場"辦公室大換血"。值得一提的是,這些東西原本都不用更換。
像狄德羅這樣的思想巨人。仍會(huì)被一件小小的長袍脅迫,嘲笑之后,我們不妨深思:自己在生活中是否遇見過被長袍脅迫的事?這樣的事是否出自真心?事后又是否有過悔意?答案想必是肯定的?;ヂ?lián)網(wǎng)中也常有這樣的感嘆:換了衣服,換了手機(jī),換了手機(jī),換了手飾。等里里外外換了一圈后,才發(fā)現(xiàn)最該換的是自己這個(gè)格格不入的人。
這樣的事不難理解。隨著物欲的發(fā)展,人們的眼界先于經(jīng)濟(jì)變寬,思想先于實(shí)際變遠(yuǎn),野心先于能力變大。當(dāng)一個(gè)人擁有一件超出他實(shí)際應(yīng)酬范圍的物品時(shí),格格不入的不匹配感,與現(xiàn)實(shí)相違的虛榮感都會(huì)促使人們?nèi)ふ乙粋€(gè)平衡。平衡自己與物欲的差距,從頭到尾換個(gè)一新的事就會(huì)發(fā)生。而這樣頭腦一熱的改變,引發(fā)的往往是一連串的連鎖反應(yīng)。諸如經(jīng)濟(jì)實(shí)力不對等的經(jīng)濟(jì)壓力,身份地位不對等的個(gè)人差距,也就是現(xiàn)在流行的"它太高貴,我不配"。
這樣的現(xiàn)象已非小眾。誠然,它會(huì)刺激人們改變自己追逐美好的事物,但這種刺激的代價(jià)往往過大,而追逐美好事物這一想法也僅僅只停留在表層?!稗k公室不匹配長袍,就換掉辦公室",殊不知這種作法只治標(biāo)來不治本,真正應(yīng)該換的是個(gè)人生活的層次,層次提升了,長袍自然會(huì)有,辦公室也就能配得上長袍。個(gè)人想法如果只停留在"換"上那么就連追逐美好事物的優(yōu)點(diǎn)也會(huì)變成硬要與高級人生相匹配的蛇吞象的貪心不足。如何正視這一想法是當(dāng)務(wù)之急。
當(dāng)你看上一件東西或渴望擁有一件美好事物諸如"長袍"時(shí),與其立刻擁有它,倒不如把它掛在心里,以之為目標(biāo),先讓自己配得上"長袍",再讓"長袍"配不上自己。在改變自己的路上,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“長袍”只是風(fēng)景,自我煉化才是本質(zhì)。擁有“長袍"遠(yuǎn)不如擁有煉化經(jīng)驗(yàn)要好,生硬的搭配也遠(yuǎn)不如自然的融合。堅(jiān)守初心,追上“長袍”,當(dāng)你登頂巔峰再度回首,就會(huì)發(fā)現(xiàn)"長袍"不過池中物,化龍才是硬道理。
警惕"長袍"脅迫,堅(jiān)守人生初心。我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
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