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甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物所制約。(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》)大千世界,“制約”無(wú)所不在,如何認(rèn)識(shí)“制約”呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要求:明確文體,白擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
囿于制約,成于制約
“界限也許就在你身邊,而你卻認(rèn)為你可以去到任何地方”,《悟空傳》如是說(shuō),人生于世,其實(shí)也就意味著生于制約。凡事都有兩面,制約亦然。一方面,制約意味著不自由,即被禁錮;另一方面,制約代表著規(guī)范,即使人成方圓。
制約的弊端一直存在,如祥林嫂,被封建思想所制約,他的拘泥不變通導(dǎo)致了她的悲劇。再如李煜,為帝位和江山社稷的制約,最終也只落得郁郁而終的下場(chǎng)。因此制約之弊無(wú)法忽視。制約的利處,更是不容小看。囂張跋扈的齊天大圣困于金箍也只能安分送唐僧前去取經(jīng),最后修成正果。為非作惡的歹徒,遇上不可侵犯的法律,只能接受應(yīng)有的懲罰,重新做人。制約的確限制著我們,可以幫助著我。如國(guó)法的制約讓我們遠(yuǎn)離犯罪,如道德制約讓我們培養(yǎng)良知,如物質(zhì)制約,讓我們豐富精神。制約的小弊在大利面前實(shí)在是無(wú)可厚非。
“魚(yú)欲一異群魚(yú),舍水躍岸則死;虎欲異群虎,舍山如市即擒”。跳出制約特立獨(dú)行總是不易,我們應(yīng)做到囿于制約而成于制約。紅軍長(zhǎng)征得以載入史冊(cè),是因?yàn)閼?zhàn)士們?cè)谖镔|(zhì)條件的制約下仍完成這一壯舉,司馬遷能被世人銘記,是因?yàn)樗焕в诶问胰阅軐?xiě)出千古史記,莫里哀可以成為喜劇大師,是因?yàn)樗麨椴◇w拖累仍要完成創(chuàng)造上臺(tái)表演。他們有著堅(jiān)強(qiáng)的性格,有著不滅的信念,有著無(wú)畏的精神。正是這些品格讓他們處于制約之中卻能生長(zhǎng)于制約之外。他們就是成于制約的最好典范。
“當(dāng)手里的每一張牌都是壞牌,想要贏一把的唯一方法就是打破規(guī)則”,保羅的《幻影書(shū)》中寫(xiě)道。是的,制約并不是完全無(wú)法避免。五柳先生遠(yuǎn)離官場(chǎng)的制約,雖不能飛黃騰達(dá),卻讓后人記住了“種豆南山下,草盛豆苗稀”的豁達(dá),焦仲卿和劉蘭芝為情所死,雖不能白頭偕老,卻讓他人理解了“君為磐石,妾如蒲葦”的堅(jiān)韌,文天祥不愿被金軍制約,雖付出生命,卻讓后人銘記了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的忠誠(chéng)。
人們皆不愿困于制約,雖都犧牲了某些東西,卻真正讓自己自由。世間有太多制約,大多我們都無(wú)法避免,只有做到囿于制約而成于制約,才真正能一路向陽(yáng)生長(zhǎng)。
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