有人認為,一個人的閱讀量會影響其認知、境界。請整體把握圖片的內(nèi)容和寓意寫一篇文章,反映你的感悟與思考、評價與取舍。
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范文:
翻山涉谷,歷閱讀之境
從古至今,人們肯定讀書對認知境界塑造的巨大作用,如培根所言:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才?!比欢?,認知境界并非隨著閱讀量的提升單一增長,而是歷經(jīng)高山低谷,方達“開悟之坡”。這或許解釋了蔓延著閱讀焦慮的時代,沉心閱讀仍舊艱難的原因:閱讀不是一段消遣,而是一場歷險。
閱讀的本質(zhì),決定它如此影響我們的認知境界。翻閱書籍,事實上是進入各樣異質(zhì)的世界,從走馬觀花、涌現(xiàn)沖突、質(zhì)疑剖析到心領(lǐng)神會,人們在書籍的世界里尋找自己的位置。真正的閱讀并非拘泥于閱覽,而是人與世界交互愈發(fā)緊密的過程。
因而,“愚昧之山”的頂峰不是認知境界的高峰,而是自我意識最為膨脹之處。初始階段,閱讀經(jīng)驗和認知圖示的缺乏致使思考路徑匱乏,人們往往只看到自己想看的,理解自己能理解的,卻無法一探未知世界的廣度和深度,閱讀流于感官;“馬車越空,噪聲越大”,所謂“閱讀量”實則淪為裝點,朋友圈里的書摘、簡評織造虛榮,人陷入更大的自滿。
倘若此時讀者尚且對這個“異質(zhì)世界”留存好奇,不囿于自滿的愚昧,新的閱讀入心,就會歷經(jīng)認知境界的下一階段:絕望之谷。絕望是谷底的情緒,卻是認知的更高階段,因為它源于對沖突的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)對,能讓人抵達思想的深處。一方面,人們看見自己的匱乏,隨著閱讀量增長,不免開始質(zhì)疑、剖析自身,甚而對曾給予自己熟悉感和歸屬感的認知“祛魅”。另一方面,人也會發(fā)現(xiàn)書籍并不能給予自己全部,每一本書都是有封底的有限之物,是莊子所謂“扈言”那樣的容器。當(dāng)心懷特定疑問閱讀,就會發(fā)現(xiàn)天下之大,書海滔滔,卻極難有書恰恰針對你的全部需要作答,如同極難有人恰恰與你所思所想完全一致,這是獨特性,卻也是讓人絕望的孤寂。
那么,閱讀量增長到什么程度,才會抵達“開悟之坡”呢?我想,更多的閱讀或許能夠幫助讀者“開悟”,但認知境界卻不是僅與數(shù)量有關(guān)的單一節(jié)點。不再逞意氣地“執(zhí)我”,謙卑地意識到愚昧與絕望是自身的一部分,承認認知發(fā)展歷程中必然存在循環(huán)往復(fù)的過程。如此,才愿意向書本承認自己的疑惑、匱乏與孤獨,將閱讀視為對話而非尋找,傾聽可能性而非答案,漸漸在領(lǐng)略異質(zhì)思想的同時,塑造自己。
在這個女妖塞倫的甜美歌聲不絕于耳的世界上,抵御享樂的誘惑,堅持歷閱讀境界的人,一定有自己獨特的思想堅持。翻山涉谷的人最后會走向哪里?也許依然困惑和孤獨,但極目之處永遠看得到前方的堅定人影。如同布魯斯·賈溫所說的那句美麗的話:“每個圖騰的始祖在漫游時,沿途撒下語言和音符,織成‘夢的路徑’,如果他因循歌之路,必然會遇見和他做同一種夢的人?!?span style="display:none">8yK答案圈
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