獲益大于代價(jià),是衡量一件事值得做的標(biāo)準(zhǔn)嗎?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于 800字。
范文:
增益人類的進(jìn)步和幸福,才是更優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)
獲益大于代價(jià),能否作為衡量一件事值得做的事標(biāo)準(zhǔn)??jī)H從商業(yè)盈利的角度講,獲益大于代價(jià)即可。然而具體到實(shí)際生活中,我們卻需要仔細(xì)分析。
因?yàn)楂@益可以有物質(zhì)精神之分,精神獲益,須大于代價(jià)。另有遠(yuǎn)獲益和短期獲益、正當(dāng)獲益和不當(dāng)獲益之分。而不當(dāng)獲益,又包含了非法獲益和合法但不合理的獲益。所以,需要慎重甄別。
倘若是合法獲益,我們也需要面對(duì)幾種差異性的情況。我們當(dāng)然明白,如果獲益明顯遠(yuǎn)低于代價(jià),不應(yīng)當(dāng)投入。然而,另有一些情況尚需斟酌。比如有些事情短期內(nèi)獲益驚人,代價(jià)不高,然而有可能迅速過(guò)時(shí),要不要放棄自己深耕的領(lǐng)域去做?有些事情需要長(zhǎng)期的投入,剛做的時(shí)候幾乎沒(méi)有什么獲益,而且未來(lái)一段時(shí)間仍舊代價(jià)高企,還要不要做下去?倘若長(zhǎng)期做下去,非但獲益將會(huì)逐漸覆蓋代價(jià)或成本,而且將會(huì)有超額的利潤(rùn),但是眼下外界施加的壓力過(guò)于巨大,要不要頂著壓力繼續(xù)做下去?
所以,我們要綜合考量長(zhǎng)期獲益和短期獲益的關(guān)系,有針對(duì)性地作出決策。而總起來(lái)說(shuō),決策者不能過(guò)于短視,倘若從長(zhǎng)遠(yuǎn)看獲益高于代價(jià),就應(yīng)當(dāng)排除困難做下去。
但無(wú)論如何,我們都應(yīng)該排除不當(dāng)獲益。
因?yàn)樘热臬@益來(lái)自非法的活動(dòng),那么即便看起來(lái)獲益遠(yuǎn)大于代價(jià),我們也不不應(yīng)當(dāng)去做。因?yàn)樽鳛槔硇缘娜?,我們知道非法活?dòng)侵犯他人利益最終會(huì)被制裁,所付出的代價(jià)其實(shí)是超過(guò)獲益的。而另外一些不觸犯法律但不合理的獲益,例如插隊(duì)加塞,也是不應(yīng)當(dāng)做的。因?yàn)楸M管自己可以從這些行為中獲益,但卻把代價(jià)轉(zhuǎn)移到別人身上,此類損人利己的行為,對(duì)于增進(jìn)人類的整體幸福而言毫無(wú)利處。
然而總有一些人,明知獲益遠(yuǎn)小于代價(jià),或者沒(méi)有獲益只有代價(jià),卻依然要做下去,只因代價(jià)不用自己承擔(dān)。
漢武帝追擊匈奴,宋神宗討西夏,明成祖征安南,乾隆征伐大小金川,基本上是勞民傷財(cái)而無(wú)所獲或所獲不多,卻為國(guó)家財(cái)政帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。而希特勒推行種族滅絕政策,日本軍國(guó)主義者大肆擴(kuò)張……這些人也許短期內(nèi)能夠從中取得部分不當(dāng)獲益,然而長(zhǎng)遠(yuǎn)看,他們的行為終將把人類推向極端困境。
而另外一些人,明知沒(méi)有獲益只有代價(jià),甚至要付出沉重的代價(jià)才能有所獲益,卻依然堅(jiān)持做下去,因?yàn)樗麄兛吹剿鲋陆K究對(duì)人類有利。這樣的人,通常被稱之為長(zhǎng)期主義者。
對(duì)于這樣的人,我們當(dāng)然應(yīng)該持肯定的態(tài)度。蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),漢斯·利伯希發(fā)明望遠(yuǎn)鏡,哈維提出全新的血液循環(huán)理論。貝多芬則克服耳聾帶來(lái)的巨大痛苦,譜出一系列交響曲。顧拜旦多方奔走,推動(dòng)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)在全世界的開(kāi)展。諾貝爾付出家人傷亡和財(cái)產(chǎn)損失的慘重代價(jià),研制出矽藻土炸藥,為安全開(kāi)發(fā)自然做出巨大貢獻(xiàn)……許多人改進(jìn)技術(shù)作出發(fā)明或發(fā)現(xiàn),并為此付出高昂的代價(jià),卻很難說(shuō)獲得什么可視的收益,但他們依舊樂(lè)此不疲。而正是這樣一類人前仆后繼,最終增進(jìn)了人們的幸福,推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。
所以,我們總結(jié)地說(shuō),一時(shí)的獲益大于代價(jià),恐怕不是衡量一件事值得做的唯一標(biāo)準(zhǔn)。能否增益人類的進(jìn)步和幸福,才是衡量一件事是否值得做的更優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)。
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