23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
“人不知而不慍,不亦君子乎”(《論語·學(xué)而》)中的“知”有“知道”“理解”“賞識(shí)”等意思,還通“智”,有“智慧”“理智”等含意。因此,這句話除了有得不到別人的理解,自己不惱怒,不生氣;懷才不遇,依然溫潤(rùn)如玉,始終恪守君子之風(fēng)等意思外,還有面對(duì)別人的愚昧或不理智時(shí),仍寬容大度,設(shè)身處地地為他人著想等含意??梢姡瑥牟煌嵌群蛯用娼庾x經(jīng)典,對(duì)我們的為人處世、生活態(tài)度、人生境界……都有極大的啟示。
請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解析:
題目的材料部分可以分成兩個(gè)層次。“可見”之前為第一層,主要為“引”,目的在于“引”出此道作文的核心“可見,從不同角度和層面解讀經(jīng)典,對(duì)我們的為人處世、生活態(tài)度、人生境界……都有極大的啟示?!弊魑牡膶忣}立意皆應(yīng)立足于此,主要的寫作方向就是:品讀經(jīng)典,汲取力量。
當(dāng)然,由于材料部分的“引”比較多,也給學(xué)生設(shè)置了一定的障礙,可能有同學(xué)就會(huì)將寫作方向指向“這句話除了有得不到別人的理解,自己不惱怒,不生氣;懷才不遇,依然溫潤(rùn)如玉,始終恪守君子之風(fēng)等意思外,還有面對(duì)別人的愚昧或不理智時(shí),仍寬容大度,設(shè)身處地地為他人著想等含意”,在此基礎(chǔ)之上,生發(fā)出“面對(duì)誤解不生氣”“恪守君子之風(fēng)”“懂得寬容”等等偏離題意的作文。這里需要辨析一種情況,以“寬容”為例,如果文章由“經(jīng)典”過渡到“寬容”,理清之間的關(guān)系,那也可以,但如果文章伊始就以“寬容”入題,那毫無疑問屬于偏題甚至離題作文。
傳承傳統(tǒng)文化,從不同角度和層面解讀經(jīng)典,汲取向上和向善的精神力量,無論從何種角度來看,都應(yīng)該是我們當(dāng)下國(guó)人的應(yīng)有之舉。但就現(xiàn)實(shí)情況來看,類似“臥龍鳳雛”的曲解屢見不鮮,甚囂塵上,更應(yīng)該引起我們的警醒。
范文:
古為今用翻新意,與時(shí)俱進(jìn)煥生機(jī)
優(yōu)秀文化通古今,經(jīng)典詩(shī)句啟未來。對(duì)于古詩(shī)詞,是正解好,還是新解妙,幾位同學(xué)各執(zhí)一詞。我認(rèn)為,貼近時(shí)代和生活,化腐朽為神奇,讀出新意,更有利于古詩(shī)詞的傳承。
我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度就是古為今用,新解才更契合時(shí)代價(jià)值。
雖然“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的正解,是劉禹錫傾訴無罪而長(zhǎng)期遭貶之不平,抒發(fā)對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。這種悲嘆雖仍能引發(fā)共鳴,但未免失落抑郁。既然新解能解讀出新事物必將取代舊事物的哲理,解讀出激勵(lì)人生奮進(jìn)的積極意義,并且也容易被讀者接受,為什么不可以翻新使用呢?再如對(duì)“吾生也有涯,而知也無涯”的使用,更是斷章取義,完全違背莊子的本意,但其激勵(lì)后進(jìn)惜時(shí)勵(lì)學(xué)的作用已經(jīng)達(dá)到,這種使用不更契合時(shí)代價(jià)值嗎?
翻出新意,化腐朽為神奇,才能使古老文化在新時(shí)代綻放光華。
陶淵明曾寫下“盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”四句詩(shī),其本意是鼓勵(lì)人及時(shí)行樂。既然生命短促,人生難控,社會(huì)黑暗,歡樂難得,那么,就要及時(shí)抓住生活中的歡樂,盡情享受。這種思想在今天肯定不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但若是化腐朽為神奇,翻出新意,用它勉勵(lì)學(xué)生珍惜光陰,努力學(xué)習(xí),勉勵(lì)青年抓住機(jī)會(huì),積極奮進(jìn),又何嘗不可?“言者所以在意,得意而忘言。”若勸勉人的目的能達(dá)到,又有幾人會(huì)細(xì)究言辭的本意?
文化的傳承不是靜態(tài)的,而是動(dòng)態(tài)的,與時(shí)俱進(jìn),才能使其內(nèi)涵不斷豐富。
傳承古典詩(shī)詞,歸根結(jié)底是古為今用,服務(wù)于今人情感和思想的表達(dá)。如果死記硬背,毫無用途,傳承又有何意義?李商隱有兩句情詩(shī):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!北臼潜磉_(dá)對(duì)思念之人的忠貞不渝。今人固然也可用其表達(dá)愛情,但用其表達(dá)奉獻(xiàn)精神也很合適啊。何況“詩(shī)無達(dá)詁”,因讀者的心理、情感不同,古來就有“興發(fā)于此,而義歸于彼”的情況。那么,今人根據(jù)今天情勢(shì),靈活使用,不斷豐富古詩(shī)內(nèi)涵有又何不可?
當(dāng)然,對(duì)于特定領(lǐng)域,如進(jìn)行古典研究,古籍整理和校注,還必須秉持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以尊重古人和古詩(shī)的精神,知人論世,正確解讀。不可濫解,貽誤后學(xué)。
天機(jī)云錦用在我,翦裁妙處非刀尺。正解好還是新解妙,幾位同學(xué)不必再各執(zhí)一詞,爭(zhēng)論不休,具體問題具體分析,不同場(chǎng)合區(qū)別對(duì)待,如此,才有利于古典詩(shī)詞的傳承與傳播。
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