大德不逾閑小德出入可也材料作文800字 關(guān)于大德不逾閑小德出入可也的材料作文800字

26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)8wD答案圈

子夏說:“大德不逾閑，小德出入可也?！币馑际钦f在大的道德節(jié)操上不能逾越界限，在小節(jié)上有些出入是可以的。《尚書》中則說:“不矜細(xì)行，終累大德。"意為不注意小節(jié)方面的修養(yǎng)，到頭來會(huì)傷及大的道德節(jié)操。8wD答案圈

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。8wD答案圈

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。8wD答案圈

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范文：8wD答案圈

細(xì)行大德，生命兼美8wD答案圈

“道勝節(jié)則不拘，節(jié)勝道則不德。德節(jié)彬彬然后君子?！逼渲颈孛鳎钊~茂，是為道;小善必行，花團(tuán)錦簇，是為節(jié)。因之，青年要守道德之本，修小節(jié)之重，立身成人。8wD答案圈

大道與小節(jié)孰先孰后，是自古以來人們所討論的議題。實(shí)際上，大道與小節(jié)相輔相成，兼美與共，在不同的處境下，順勢(shì)而為，方可修得人生的大智慧。8wD答案圈

大的道德是一個(gè)人安身立命之本，養(yǎng)大德者行以致遠(yuǎn)，取舍小節(jié)者彰顯智慧。大德于人，為基，為根，為本。人要遵循著大的原則，小節(jié)上就不會(huì)有太大的差錯(cuò)。魯迅，一代文豪，他的作品寓意深刻，發(fā)人深省，還有誰會(huì)追究他文章中的錯(cuò)別字?李白，他性格上的狂傲不羈卻遮掩不了他的才華，他的詩篇流傳千古。固然，大德是立身處世的不能逾越的界限，然而在必要時(shí)懂得取舍禮節(jié)恰恰體現(xiàn)一個(gè)人的智慧。此言何由?劉邦欲與項(xiàng)王告.辭，樊噲阻之曰:"大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為!”子夏如是說:“大德不逾閑，小德出入可也。”可見，大業(yè)之成離不開小禮之舍。小節(jié)能修養(yǎng)大的德行，經(jīng)常不注重小節(jié)之人，往往會(huì)讓道德喪失。8wD答案圈

《尚書》中說:“不矜細(xì)行，終累大德”。日復(fù)一日地不拘束自己的行為，會(huì)讓人松弛對(duì)自己的要求，從而會(huì)影響大的德行。古人云:“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”?！氨I賊者，非一日起謀心，經(jīng)累日，松小節(jié)，以取一物起?！蓖当I者往往是從竊取小物品開始，而這里的小節(jié)指的是對(duì)自己行為規(guī)范的約束，可能拿走別人一-樣小東西微不足道，可總是不拘其節(jié)，便會(huì)道德喪失，致使人的價(jià)值觀扭曲。小節(jié)失守，大患必臨。人應(yīng)時(shí)刻省察自己的小節(jié)是否有敗壞的趨勢(shì)，及時(shí)正焉。只有慎獨(dú)始終，方可修身養(yǎng)性，涵養(yǎng)品德。以大的道德節(jié)操為根基，輔小節(jié)以注，重，錦上添花。8wD答案圈

亞圣孟子曾言:“吾善養(yǎng)浩然之氣”。做人，我們要堅(jiān)持正確的道德節(jié)操，做事，我們要注重小節(jié)。大道與小節(jié)，孰優(yōu)孰劣?否焉，都很重要。為人處事，兼容8wD答案圈

并舉，方可一帆風(fēng)順，令他人稱贊。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！毙奚?、齊家、治國、平天下。思悟己身，只有不斷的提升自己，才是正確的人生追求。江山遠(yuǎn)，青山在。8wD答案圈

眺古望今，無數(shù)英雄豪杰、文人雅士都在追求自身的完善，實(shí)現(xiàn)人格魅力的升華。細(xì)行大德，生命兼美。于無聲處聽驚雷,那是大道之妙;撥開云霧萬丈蒼茫，這是小節(jié)的藝術(shù)。大小相生，伴我們走過人生的四季。8wD答案圈