有人說,做事要三思而后行,要先思危,再思退,后思變。也有人認(rèn)為不盡如此,你怎么看?
請寫一篇文章,談?wù)勀銓@個現(xiàn)象的認(rèn)識和思考。
范文:
將“三思”貫穿于行
古人云:三思而后行,孔子此言強(qiáng)調(diào)了謹(jǐn)言慎行的重要性。但是在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新盛行的當(dāng)下,不少人批判此類過于保守的行為,而肯定創(chuàng)新的勇氣。我認(rèn)為,“三思”不應(yīng)該只注于“行”前,而應(yīng)貫穿于“行”。
基于經(jīng)驗(yàn)主義,儒家三思而后行的思想備受肯定?!八嘉!?,優(yōu)先考慮后患;“思退”,保證安全的后備;“思變”,盡可能地覆蓋風(fēng)險。這樣的三部曲旨在最大限度地降低風(fēng)險,降低試錯的可能,降低失敗的概率。這種做法的確可能使我們后續(xù)的行動更為順利,按部就班地按照預(yù)期前進(jìn)。
但是,人無完人,我們無法預(yù)測所有的風(fēng)險,更大程度上,我們基于前人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行預(yù)測。一旦在行動中遭遇預(yù)料之外的事,三思者可能便束手無策。可怕的并不是這次的失敗,而是人們更加畏懼下一次的行動。從而由三思不斷發(fā)展為四思、五思。不斷地極端化,淪為裝在套子里的人。這是因?yàn)樗麄儗⒆约旱氖w咎于行動前尚未充分的準(zhǔn)備。但是此類的充分是無限度的,造成人們更加地畏懼行動、躊躇不前。
對此,我們應(yīng)該重新審視“風(fēng)險”,它不應(yīng)等同于消極的挫敗。而應(yīng)被認(rèn)可為有價值的失敗。諸如我國的航天事業(yè),縱然在專業(yè)指導(dǎo)下,各方面工作已做好充足準(zhǔn)備,但是仍在太空中遭遇意料之外的情況。專家視這類未知為動力,進(jìn)而展開進(jìn)一步的研究,不斷發(fā)展航天水平。
在此情形下,三部曲不免顯得過于保守。平凡之輩在面對挑戰(zhàn)之時,唯能依靠的是不斷的努力。故而,面對創(chuàng)新突破的挑戰(zhàn),我們應(yīng)將三思的精神不斷貫徹于克服挑戰(zhàn)的每一個階段。正如鴉片戰(zhàn)爭以來,有志之士一次次對西學(xué)的探索與努力,正是不斷從器物、制度、思想的轉(zhuǎn)變,才能攻克中國為有之大變局。當(dāng)然,肯定失敗的價值,不等價與盲目的試錯。
綜上所述,三思的價值本質(zhì)上沒有缺陷,錯的事,人們只把它運(yùn)用于行動之前,而沒有將三思的精神貫徹始終,以三思的精神攻堅抗敵。
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