生活中不少人更看重那些支持自己看法的證據(jù)材料作文800字

生活中，不少人更看重那些支持自己看法的證據(jù)，用它們來證明自己的正確性。rTO答案圈

請寫一篇文章，對他們加以勸說。要求：自擬題目，不少于800字。rTO答案圈

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范文：rTO答案圈

他山之石，可以攻玉rTO答案圈

如今，我們的信息來源隨時代發(fā)展走向多元，可這并未改變社會中令人擔憂的局面——不少人更看重于那些支持自己看法的證據(jù)，用其證明自己的正確性。擁護性的證據(jù)固然有其意義，但唯有敞開自己、接納他者的質(zhì)詢，才能帶來更有益的成長。rTO答案圈

誠然，個體的主觀性與局限性使其往往囿于自我的片面觀點，生來渴望肯定自我的主體性結(jié)構(gòu)，亦誘惑著人們沉浸于支持自己觀點的證據(jù)中。而社會中古已有之的“人以群分”的效應(yīng)和如今大行其道的“信息繭房”，更是順應(yīng)了個體的天性，將其束縛于與自己觀點相似的群體中無法自拔，陷入“正確”的回音壁中。rTO答案圈

尋找支持自己觀點的證據(jù)，固然如科學研究需要佐證一般有一定的效用，但“更看重”一詞是危險的，因為這樣的傾向性會帶來排他性——如是，個體的視野會受到限制，沉溺于熟悉的、支持性的觀點中，視線會窄化、思想會沙化，從而阻礙了個體的成長。因自我的片面觀點而畫地為牢，只會使其逐漸淪為“單向度的人”，喪失質(zhì)疑的勇氣與思辨的能力。研究問題的順序應(yīng)當是由充分、多元的證據(jù)推導出結(jié)論，而現(xiàn)下從結(jié)論出發(fā)反求擁護性證據(jù)的證明，無疑是本末倒置的，也因而是無效的證明，其正確性亦無法經(jīng)歷時間的質(zhì)詢和檢驗。rTO答案圈

而倘若這樣的行為在社會中猖獗，社會將逐漸走向兩極化，變得愈發(fā)封閉。持有不同觀點的群體，固執(zhí)己見、針鋒相對，形成自我封閉式樣的文化，如是下去，“百家爭鳴”這般和諧、包容、多元的社會繁榮景象，將離我們越來越遠。rTO答案圈

《他者的消失》中有言：“他者的否定性能使自我免于害病。”或許，反對自己看法的證據(jù)，比支持性的證據(jù)來得更為重要。在否定性的證據(jù)面前，個體得以審視自己觀點的片面性與不足，在兩者的對話、沖突、交鋒、妥協(xié)之后達到平衡。胡適曾對蔡元培文章中的觀點提出尖銳批評，當他需要一本書中的證據(jù)佐證自己時，卻是蔡元培幾經(jīng)周折幫他買到了書——由此可見，接納否定性的證據(jù)是一種為人的姿態(tài)；“君子和而不同”，這樣謙卑、包容的個體聲音彼此交織與重塑，帶動社會拍馬前行。rTO答案圈

接納否定性的證據(jù)是需要智慧與胸懷的。在建構(gòu)這一品質(zhì)的過程中，個體需要以謙卑的態(tài)度、包容的胸襟、冷靜的頭腦，讓自己的觀點接受證據(jù)的質(zhì)疑與檢驗，將其導向成熟與全面。rTO答案圈

甚至，智者除了接納，還會主動尋求否定性的證據(jù)，以使自己的觀點趨于完善；但這不意味著完全放棄自己的立場與觀點，而是一種“大方無隅”的圓融狀態(tài)。這樣的個體，定能共同構(gòu)筑一個清醒、開放的社會。rTO答案圈

因此，當你渴望尋找支持自己觀點的證據(jù)時，勇敢地向他者的否定性的質(zhì)詢敞開吧——跳脫出主體性的自戀結(jié)構(gòu)，以他山之石攻己之玉，收獲真正的成長，亦帶動社會走向成熟、包容與多元。rTO答案圈