古人對(duì)美好生活的向往與追求對(duì)你有何啟發(fā)材料作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）XTH答案圈

日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。XTH答案圈

——《擊壤歌》XTH答案圈

甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居。XTH答案圈

——《老子》XTH答案圈

老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)……是謂大同。XTH答案圈

——《禮記》XTH答案圈

古人對(duì)美好生活的向往與追求對(duì)你有何啟發(fā)？學(xué)校團(tuán)委準(zhǔn)備以“美好生活”為話題開(kāi)展一次征文活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合自己的生活與體驗(yàn)，寫(xiě)一篇征文。XTH答案圈

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。XTH答案圈

XTH答案圈

范文：XTH答案圈

以小我為基，成大家之美XTH答案圈

歲月繁過(guò)，山陵浸遠(yuǎn)，時(shí)代的潮流棄涌向前。世間萬(wàn)物無(wú)不發(fā)生改變，從始至終不變的是人們對(duì)美好生活的追求。真正的美好生活，領(lǐng)以小我為基，推已及人，成大家之美。XTH答案圈

“日出而作，日落面息，鑿井而飲，耕日雨食”是歸于自然的閑通的生活狀態(tài)。無(wú)需有何大作為，只需一人一日，便達(dá)一靜一世。這是小我的世界，無(wú)關(guān)外界，更隔絕國(guó)事，頗具老子“無(wú)為”之觀的韻味。順其自然，擁有了獨(dú)享自身的關(guān)好。但依我之見(jiàn),獨(dú)小我一家的美好固然令人心向神往，卻也要行技有道，將行動(dòng)落到實(shí)處，萬(wàn)不可獨(dú)賞其美而行無(wú)所舉。XTH答案圈

如宋人守株待免者，一朝免勞而獲利，便終年無(wú)所事事。有人追求美好生活，敢于拼搏創(chuàng)造，于生活中開(kāi)新局，求索不休:也有人眼中徒有虛象，不愿將其化為行動(dòng)的動(dòng)力面無(wú)所行動(dòng)。誠(chéng)如雪萊所畝:“未來(lái)屬于自己?！蔽覀儺?dāng)把實(shí)踐作為追求美好的前提，發(fā)揮能動(dòng)性，遇控折不退縮，獲小利不得意忘形，腳.踏實(shí)地。用行動(dòng)的力量讓美好生活的追求得以實(shí)現(xiàn)。XTH答案圈

但一家之美不足以稱之為“追求”。真正的追求，當(dāng)是遠(yuǎn)大且深厚的，大家之美方為真正“所求”?！案F則獨(dú)普其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！币宰晕覟楹说男〖抑朗瞧娴模?dāng)在自身有所成后，以斗志及有力的實(shí)踐成大家之美。南宋詩(shī)人文天祥。創(chuàng)膽琴心。他始終以大家為主、國(guó)利為中，舍小我入大我，高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死。留取丹心照汗青”的錚錚誓聲，把一腔熱血投入大國(guó)之中，拋頭顱酒熱血。詮釋了“大我”的價(jià)值。實(shí)際上，無(wú)論是古人鎮(zhèn)或是今天，美好生活對(duì)世人的吸引力始終是博大深遠(yuǎn)的。重要的是有一顆甘于奉獻(xiàn)的心，不圈于一人的美好之中。XTH答案圈

需要警惕的是:追求美好生活當(dāng)近度?，F(xiàn)代社會(huì)，人們注重名利，人心浮躁。 于是有一些人。他們過(guò)度追求不符合自身實(shí)際能力的“關(guān)好生活”，貪圖金錢(qián)名利，進(jìn)而走上了違法犯罪的道路，搶劫、盜竊等罪行比比皆是。如此“追求美好”，實(shí)則是在放任自己陷入無(wú)底的欲望深淵之中?；薨蹬c輝煌之間，不變的是跋涉。吾輩青年當(dāng)以小我為基，成大家之美，追求美好方得現(xiàn)。XTH答案圈