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湖南岳麓書(shū)院講堂高懸著“實(shí)事求是”的牌匾,兩側(cè)的楹聯(lián)分別寫(xiě)著“工善其事必利其器”“業(yè)精于勤而荒于嬉”,此匾為湖南公立工業(yè)學(xué)校1917年遷入岳麓書(shū)院辦學(xué)時(shí),由校長(zhǎng)賓步程所撰。
“實(shí)事求是”也是中國(guó)人民大學(xué)的校訓(xùn),毛澤東在給陜北公學(xué)(中國(guó)人民大學(xué)前身)成立的題詞中指出,“要造就一大批人……這些人不是狂妄分子,也不是風(fēng)頭主義者,而是實(shí)事求是富于實(shí)際精神的人們,中國(guó)要有一大群這樣的先鋒分子,中國(guó)革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。
以上材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解題
本題為新材料作文題,關(guān)鍵詞為“實(shí)事求是”,主要考查考生的價(jià)值觀,培養(yǎng)實(shí)事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度。材料用兩段材料來(lái)闡釋“實(shí)事求是”的內(nèi)涵,這是對(duì)考生思維方向的指引,便于考查考生的理解能力。第一段中“工善其事必利其器” 告訴考生要做好準(zhǔn)備工作,并注意方法,這是方法上的實(shí)事求是;“業(yè)精于勤而荒于嬉”則從態(tài)度的角度出發(fā),告誡考生必須實(shí)事求是,不能停留于空喊口號(hào)。第二段材料則借用毛澤東的題詞,強(qiáng)調(diào)國(guó)家需要的是“實(shí)事求是”、富于實(shí)際精神的革命者和建設(shè)者。題目設(shè)置有限制有開(kāi)放,針對(duì)題目設(shè)置的思維方向上的開(kāi)放性解讀,又考查考生的深度思考能力。
切題立意:
1.學(xué)習(xí)、工作需要實(shí)事求是的精神。
2.實(shí)事求是方能“業(yè)成”。
3.實(shí)事求是不僅在態(tài)度,也在行動(dòng)。
4.為人當(dāng)實(shí)事求是,不做狂妄分子。
范文:
業(yè)精于勤而成于實(shí)
古人云“業(yè)精于勤而荒于嬉”,而我要說(shuō)“業(yè)精于勤而成于實(shí)”。做任何事,想到達(dá)到“精”,都必須勤;同時(shí)還必須“實(shí)”——實(shí)事求是的“實(shí)”。有了“勤”“實(shí)”,“精”才會(huì)水到渠成。
“業(yè)精于勤而成于實(shí)”需要思想態(tài)度的勤與實(shí),行動(dòng)實(shí)踐的勤與實(shí)。
思想態(tài)度決定人的行動(dòng)。對(duì)一個(gè)不勤思考或不切實(shí)際思考的人而言,一切都不會(huì)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,其“業(yè)”怎么會(huì)精呢?這就像常言說(shuō)的“思想的巨人、行動(dòng)的矮子”,怎么能成就一番事業(yè)?勤于思考并且能與實(shí)際結(jié)合,那么就會(huì)想方設(shè)法去探討、解決所思考的問(wèn)題。在探討、解決問(wèn)題的過(guò)程中,需要有實(shí)事求是的態(tài)度和方法,才能達(dá)到目的。
有的人雖然思考得很勤很實(shí),但在行動(dòng)的過(guò)程中可能會(huì)急功近利,結(jié)果“欲速而不達(dá)”。如當(dāng)年的工農(nóng)紅軍革命,前四次反圍剿都獲勝,而第五次反圍剿卻失利,為何?因?yàn)橹笓]者不顧實(shí)際,急功近利。而作為高中生,我們的學(xué)習(xí)也如此。碰到學(xué)習(xí)難題時(shí),我們可能也思考得勤、實(shí),但要是在解決問(wèn)題時(shí)坐不住,總想走捷徑,結(jié)果必然事倍功半;唯有實(shí)事求是的態(tài)度與方法才能取得事半功倍的效果。
有了思想態(tài)度的勤與實(shí)和行動(dòng)實(shí)踐的勤與實(shí),才可業(yè)精,才可事竟成。
司馬遷是在經(jīng)歷了博覽群書(shū)韋編三絕的勤與實(shí),對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻思考,歷經(jīng)十幾年的辛苦編纂,才完成鴻篇巨制《史記》;曹雪芹在貧病交加中,披閱十載、增刪五次才完成經(jīng)典奇文《紅樓夢(mèng)》;馬爾克斯嘔心瀝血數(shù)十載、傾家蕩產(chǎn)才成就了《百年孤獨(dú)》。倘若他們像如今一些所謂的“作家”那樣,只想盡快炮制出可以拍影視劇、賺熱錢(qián)的“作品”,又怎么能“業(yè)精”呢?
業(yè)精于勤而成于實(shí)不僅需要態(tài)度和方法,還需要胸襟和格局。
核潛艇之父黃旭華,隱姓埋名幾十年無(wú)怨言,與技術(shù)封鎖和科技難題做艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。中國(guó)航天人,面對(duì)西方科技強(qiáng)國(guó)的技術(shù)封鎖與打壓,殫精竭慮、篳路藍(lán)縷,實(shí)事求是地展開(kāi)科研工作,終于有了“玉兔”徜徉月球,有了“祝融”遠(yuǎn)探火星,有了中國(guó)空間站翱翔太空——三位宇航員現(xiàn)正在那兒出差呢!業(yè)精于勤而成于實(shí)不是一蹴而就的,而是需要經(jīng)歷脫胎換骨的苦痛。就像蟬為一個(gè)短暫夏天的鳴叫卻需要在地下經(jīng)歷數(shù)年的黑暗一樣,達(dá)到“業(yè)精”境界也需要相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。就像那些大國(guó)工匠,哪一個(gè)是“速成”的?哪一個(gè)不是兢兢業(yè)業(yè)、實(shí)事求是的?
古往今來(lái),凡達(dá)到“業(yè)精”的人,無(wú)一不是勤于思考、勤于實(shí)踐、實(shí)事求是的人。作為新時(shí)代青年,我們沒(méi)有理由躺平,我們需要培養(yǎng)實(shí)事求是的精神品質(zhì),我們更應(yīng)該相信業(yè)精于勤而成于實(shí)。
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