中華民族是一個(gè)熱愛閱讀、文化燦爛的民族,故而留下了許多有關(guān)讀書的警句,如:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”“年少不知書中味,再讀已是書中人”“好書不厭百回讀,熟讀精思子自知”。由此可見,好文章是需要重讀的,因?yàn)橹刈x后,往往會(huì)加深理解,增進(jìn)思考。請(qǐng)從下面五篇文章中任選一篇,聯(lián)系自身實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)實(shí),為你將要參加的學(xué)校讀書會(huì)寫一篇發(fā)言稿,談?wù)勚刈x這篇文章帶給你的思考與體會(huì)。
蘇軾《赤壁賦》王安石《游褒禪山記》
魯迅《祝?!访献印豆讶酥趪?guó)也》
帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考立意
【切題立意】
(1)蘇軾《赤壁賦》 ①人生路上要保持豁達(dá)樂觀的態(tài)度,笑對(duì)人生風(fēng)風(fēng)雨雨。②由“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮余懷,望美人兮天一方?!笨芍K軾身處逆境,仍然堅(jiān)持對(duì)朝廷政事的關(guān)切,堅(jiān)定理想。
(2)王安石《游褒禪山記》 ①必須有不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的堅(jiān)強(qiáng)意志,再應(yīng)有足夠的力量,還要具備可資憑借的物質(zhì)條件,只有具備“志”“力”和可以輔助的“物”這三者,才能達(dá)到預(yù)期的境地。而在這三個(gè)條件中,“志”是最根本的。“盡吾志也而不能至者”,即使未達(dá)到目的,也可以于己無(wú)悔,不為人譏。②要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的求實(shí)精神。
(3)魯迅《祝?!发儆婶旀?zhèn)上咀嚼祥林嫂悲劇的看客聯(lián)想到當(dāng)下的看客,呼喚一個(gè)充滿溫情與關(guān)懷的社會(huì)。②身處逆境,要勇于自救,不在乎他人的評(píng)價(jià)。
(4)孟子《寡人之于國(guó)也》 ①要具備可持續(xù)發(fā)展的理念。②追求物質(zhì)與精神的共同富裕。③由“五十步笑百步”可談要正確認(rèn)識(shí)自己。
(5)帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》 思想形成人的偉大,要用自己的思想去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),保持自己獨(dú)立思考的能力,不可盲從。
范文:
深思慎取,方為大道
——再讀王安石《游褒禪山記》
(題目為4字相對(duì)式,題目即觀點(diǎn))
各位同學(xué):
①大家好!非常榮幸在此跟大家分享我讀王安石《游褒禪山記》的心得。
②我們讀書而后知道自己并不孤單。那些你曾思考的問(wèn)題,或許千載之前,就有古人與你心有戚戚焉。當(dāng)我再次閱讀王安石的《游褒禪山記》,臨川先生的喟嘆“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”一次次敲打著我的心靈。人生路上,深思慎取,方為大道。(第二段提出中心觀點(diǎn):人生路上,深思慎取,方為大道。同時(shí)點(diǎn)題。)
③深思慎取,才不會(huì)輕易聽信謬論。
④網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣兩份名單。第一份名單:傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二份名單:曹雪芹、胡雪巖、李漁、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。第一份名單上的人不為人知,而第二份名單上的人則廣為人知。原來(lái)前者全是清朝科舉狀元;后者全是當(dāng)時(shí)的落榜秀才。于是有人輕易得出結(jié)論:會(huì)讀書的人并不一定混得好,而讀書考試不行的人,還更容易成功。用這樣兩份名單來(lái)鼓吹讀書無(wú)用論,在一些人中很有市場(chǎng)。歸根結(jié)底,這其實(shí)是一種幸存者偏差。所謂“幸存者偏差”是指只能看到經(jīng)過(guò)某種篩選而產(chǎn)生的結(jié)果,而沒有意識(shí)到篩選的過(guò)程,因此忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息。其實(shí),據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)歷史上共產(chǎn)生700多名狀元,約11萬(wàn)名進(jìn)士。除了極個(gè)別外,這些狀元進(jìn)士都在其崗位上做出了很好的業(yè)績(jī)。第一份名單就是被篩選的結(jié)果,這些人我們不了解,并不代表他們沒有功績(jī)。我們?nèi)绻徽J(rèn)真思考,而輕易聽信了這樣的謬論,那么我們的智識(shí)就不復(fù)存在。人生路上,需要深思慎取。(第4段運(yùn)用“幸存者偏差”的概念和事例來(lái)論證觀點(diǎn),論證有力。)
⑤深思慎取,才不會(huì)自亂陣腳。(兩個(gè)分論點(diǎn)單獨(dú)成段,文章思路明晰。)
⑥周國(guó)平說(shuō):“每個(gè)人都睜著眼睛,但不等于每個(gè)人都在看世界,許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說(shuō),他們看到的世界永遠(yuǎn)是別人說(shuō)的樣子?!币咔槠陂g,上海藥物所和武漢病毒所聯(lián)合發(fā)布稱,研究發(fā)現(xiàn)雙黃連口服液可抑制新型冠狀病毒。于是抗疫期間全國(guó)多地市民冒著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)連夜到藥店排隊(duì)購(gòu)買,結(jié)果雙黃連口服液被搶購(gòu)一空。無(wú)獨(dú)有偶,03年非典期間百姓瘋搶板藍(lán)根??梢姇r(shí)隔十七年,從眾隨大流的風(fēng)氣一直未改。帕斯卡爾說(shuō):“人是一根會(huì)思想的葦草?!比丝梢源嗳跞缛敳?,但不應(yīng)放棄自己的智識(shí),淪為“烏合之眾”中的一員,成為謠言的推波助瀾者。只有對(duì)信息辨別取用,才不會(huì)自亂陣腳。(第6段聯(lián)系現(xiàn)實(shí),反面論證要深思慎取。引用周國(guó)平和帕斯卡爾的名言,為文章增色不少。)
⑦當(dāng)臨川先生感嘆“后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉”時(shí),我也不禁悲嘆,在這個(gè)汪洋恣肆的信息流時(shí)代,我們定要深思慎取,守腦如玉,才能不為謠言蠱惑,騷動(dòng)內(nèi)心;才不會(huì)自亂陣腳,驚慌失措。而能如哲人笛卡爾所說(shuō),用思考來(lái)證明自身的存在。(這段重新點(diǎn)篇目,重申觀點(diǎn)。)
⑧我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家?。ńY(jié)尾表達(dá)對(duì)聽眾的謝意。發(fā)言稿格式規(guī)范。)
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