唯獨(dú)忘了他自己作文800字 關(guān)于唯獨(dú)忘了他自己的作文800字

一個(gè)人年輕的時(shí)候，想成為任何人，唯獨(dú)忘了他自己。這似乎是一個(gè)普遍現(xiàn)象。請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。I69答案圈

范文：I69答案圈

廓然自立I69答案圈

著名劇作家賴聲川曾言：“人就是要打開(kāi)自己。”在信息技術(shù)嘯聚揮幟的時(shí)代，我們輕而易舉地便能看到他人的生活，了解他人，并給予自己立人一些啟迪與借鑒。因此，年輕的我們樂(lè)此不疲地“打開(kāi)自己”，重塑自我，循環(huán)往復(fù)，水不停歇。I69答案圈

誠(chéng)然，總有經(jīng)典大家的身體力行使我們仿佛頓悟，并汲汲“吸取”；總有世俗標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)大影響，令我們不得已去套用，調(diào)整自身。但在這個(gè)不斷成為任何人的過(guò)程中，我們失去甚至忘卻自我的存在，也失去了廓然自立的能力。I69答案圈

首先是年輕造成的認(rèn)識(shí)體悟不充分不深刻，曾經(jīng)被羨慕的年輕的資本——可塑性強(qiáng)，固然與成長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)自己有極大的助推作用，可如若不結(jié)合自身而加以運(yùn)用，則會(huì)使矛盾向相反的方向轉(zhuǎn)化。在對(duì)外探索和向外汲取的前提，應(yīng)是有自我這一主體，而非舍本逐末地?zé)o目的式借鑒。我們或因缺乏對(duì)自身的充分認(rèn)識(shí)而擁有假定、臆想的觀念，致使一切“成為”都變成空中樓閣。I69答案圈

在此意義上，個(gè)體自我意識(shí)的覺(jué)醒能帶來(lái)自我超越的降臨。周國(guó)平先生一向強(qiáng)調(diào)“自我的覺(jué)醒”，無(wú)論是對(duì)于生命體驗(yàn)的深刻反思，還是理性之力的“崛起”，擁有自我意識(shí)必然是實(shí)現(xiàn)自我超越，甚至是同古今賢人并駕齊驅(qū)的堅(jiān)強(qiáng)基石，這不僅關(guān)乎認(rèn)識(shí)自我，更是能立足自我，并投身“大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)”，帶來(lái)那份特立獨(dú)行的底氣。I69答案圈

在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，身為年輕一代的我們，尤應(yīng)塑起其內(nèi)生精神，使自己的精神直立起來(lái)?？v使“他人既地獄，哪怕時(shí)代的風(fēng)暴來(lái)襲，也能夠廓然自立，不為任何誘惑、任何由強(qiáng)大的世俗催生的條條框框所動(dòng)搖束縛。I69答案圈

誠(chéng)如歷史學(xué)教授閻步克所說(shuō)：每個(gè)墓碑之下，都是一部世界史，每一個(gè)人的心中，都有一個(gè)宇宙。跳脫出自己的舒適個(gè)。我們會(huì)找到所艷羨的那種人格。也會(huì)因大千世界的千姿百態(tài)而眼花繚亂。唯有在哪然自立后，我們能帶著己心中的那個(gè)宇宙中心注視蒼生，以靜力量對(duì)抗外界的熱與浮動(dòng)，并在吸取他人和想成為的“任何人”身上之精華，奉行拿來(lái)主義而非丟棄“全身主義”之后，實(shí)現(xiàn)個(gè)體轉(zhuǎn)型，積淀年輕的真正“資本”。I69答案圈

當(dāng)然，這廊然自立并非是要我們同外界隔絕，如此隔閡并不是可取之策，伍爾芙曾擁有“一間自己的房間”，行走于世，始終不忘走進(jìn)自己的內(nèi)心；胡適先生年如一日地堅(jiān)守自我，但又積極“入世”，為著時(shí)代的苦難貢獻(xiàn)自身，同時(shí)“不說(shuō)時(shí)髦話，不唱時(shí)髦的調(diào)子”，終成大家中的一員。I69答案圈

8平衡個(gè)體與外界，“入乎其內(nèi)”而又“出乎其外”，大抵是廓然自立的真諦所在。I69答案圈