早在三千多年前我國西周時期,當(dāng)時學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容為“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。德智體全面發(fā)展的“三好”學(xué)生,也曾經(jīng)長期作為我們評價人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。今天,國家提出了構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系的要求。然而,有的學(xué)校、家長、學(xué)生,只注重其中某一方面,而不能做到全面培養(yǎng)、全面重視、全面發(fā)展。
這引起了人們的深思。
結(jié)合材料內(nèi)容,作為一名高三畢業(yè)生,請你準(zhǔn)備一次在班會課面向本班同學(xué)的主題發(fā)言,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
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育德智體美勞,促健康全面發(fā)展
親愛的同學(xué):
大家好!今天我借將借用一節(jié)班會課的時間與大家討論一個主題——“德智體美勞全面發(fā)展”。
古有始于西周的“六藝”,近有德智體的“三好“,現(xiàn)有“德智體美勞全面培養(yǎng)”。單看五方面的排序,顯然以“德”為先。然而,事實證明“智”已經(jīng)成功篡奪首位,現(xiàn)今的補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)發(fā)展葳蕤蓬勃,家長的業(yè)余職業(yè)儼然成為補(bǔ)習(xí)機(jī)楊常駐嘉賓,孩子更是馬不停蹄地從這個課程地點(diǎn)趕往另一個,這種發(fā)展方式是不健康的,甚至可謂畸形。過分重祝“智”的發(fā)展導(dǎo)致了三組結(jié)構(gòu)性矛盾。
一是智與德之間的矛盾。前幾年轟動全國的復(fù)旦學(xué)生投毒案就是極好的例子。眾所周知,復(fù)旦大學(xué)是多少學(xué)生夢想的學(xué)府,能進(jìn)入學(xué)習(xí)的學(xué)生都是“智力”的佼佼者??墒牵侵桥c德之間發(fā)展的不協(xié)調(diào),促使“智”的發(fā)展成為滋長犯罪的土壤。倘若該學(xué)生能秉承端正品德,正確使用化學(xué)知識,也不致落得死刑的下場。由此可觀,德是智的前提,唯有將智導(dǎo)入德的框架中,方使學(xué)生的智能得到更好更優(yōu)的發(fā)展.
二是智與體的矛盾。我相信同學(xué)都有些小毛病,如:脫發(fā)嚴(yán)重、腰酸背痛等等。這與長時間投入學(xué)習(xí),缺少運(yùn)動勞動的有關(guān)系。據(jù)數(shù)據(jù)表示,中國學(xué)生一周在戶外活動的時間不超過五小時,而學(xué)生的體能素質(zhì)也逐年下降。這是一個亟待解決的問題,“身體是革命的本錢”,沒有健康的身體,頻繁的生病只會降低學(xué)習(xí)的效率,到頭來只會事倍功半,因此體能也應(yīng)得到重視。
三是智與勞之間的矛盾?!皠凇敝沃甘褂皿w力勞動。于我們學(xué)生而言,也可理解為動手能力和做家務(wù)。適當(dāng)?shù)膭趧硬粌H可以促世身體協(xié)調(diào),還能有助于大腦的發(fā)育。何況,國家提倡的“工匠精神”正有呼吁大家勤動手的含意。
因此,我呼吁“身為即將接住“國家重任”接力捧的我們,誠宜解決這三大矛盾,注重思想道德培養(yǎng),積報參與戶外運(yùn)動,提高動手能力,共育德智體美勞,促進(jìn)自身全面發(fā)展,方能以更優(yōu)秀的姿態(tài)融入中國夢的洪流之中。希望同學(xué)們能在全面發(fā)展的過程中遇見更好的自己!
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