修身,齊家,治國(guó),平天下?!抖Y記》
君子喻于義,小人喻于利。《論語(yǔ)》
國(guó)有四維,禮義廉恥,四維不張,國(guó)乃滅亡?!豆茏印?span style="display:none">T6U答案圈
從善如登,從惡如崩?!秶?guó)語(yǔ)》
心靈埋下真善美的種子,扣好人生第一??圩?。(習(xí)近平)
做到知行合一,反對(duì)搞兩面派,做兩面人。(習(xí)近平)
某校高三班級(jí),要舉辦一次主題班會(huì),主題是“我們當(dāng)代青年如何修身”。請(qǐng)你合理選擇上面的材料,寫(xiě)一篇發(fā)言稿。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
解析:
要求寫(xiě)我們當(dāng)代青年如何修身,其實(shí)結(jié)合材料來(lái)說(shuō),可以選定立意。
根據(jù)材料可以挑選關(guān)鍵詞,修身、齊家,君子,禮義廉恥,從善,知行合一。從小引申到大的方面,見(jiàn)微知著。
然后要求的是發(fā)言稿,雖然文體不限制,但是明顯來(lái)說(shuō),議論文會(huì)好寫(xiě)一些。另外,不得少于800字,這個(gè)很多學(xué)生也需要注意,不要在寫(xiě)作的時(shí)候因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)丟分。
范文:
當(dāng)代青年修身三境界
周?chē)?guó)平有言:“人生有三種境界,第一境界是平凡,第二境界是超凡脫俗,第三境界是返璞歸真的平凡?!币拦P者之見(jiàn),隨著時(shí)代的變遷和人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn),青年精神也分為三種境界:第一境界是基于家國(guó)情懷而構(gòu)筑起來(lái)的社會(huì)意識(shí),第二境界是基于世界視角而展開(kāi)的人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí),第三境界是在前兩者的反思與重構(gòu)之下返璞歸真的平凡意識(shí)。
秋瑾言:“金甌已缺總須補(bǔ),為國(guó)犧牲敢惜身?!边@種捐軀國(guó)難、視死如歸的家國(guó)情懷激勵(lì)了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士拯救彼時(shí)滿(mǎn)目瘡痍的中國(guó)。于今日,這種精神便是每個(gè)青年所須具備的青年精神的第一境界:社會(huì)意識(shí)。這里的社會(huì)意識(shí),不是指人際關(guān)系,人為處世,而是強(qiáng)調(diào)每個(gè)青年對(duì)于自己在社會(huì)中的作用的認(rèn)識(shí)。正如一枚果殼中藏著宇宙,一滴水折射整個(gè)太陽(yáng),現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人都是社會(huì)構(gòu)成的最小因子,最微細(xì)胞。尤其是青年,身為“民族的脊梁”,更應(yīng)該思考自己的社會(huì)作用。和平年代不要求“為國(guó)犧牲敢惜身”,但青年需要看到“金甌已缺總須補(bǔ)”,這個(gè)社會(huì)上仍存在著不平等和不文明的現(xiàn)象,它是不完美的,它需要每個(gè)人的共同努力,起狂風(fēng)于青萍之末,匯巨湍于細(xì)流之始。
更進(jìn)一步,第二境界便是人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。青年袁隆平曾立下誓言:“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓,他的理想已超脫個(gè)人和國(guó)家,上升到整個(gè)人類(lèi)。以色列學(xué)者在《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中說(shuō),人類(lèi)這個(gè)物種在大約7萬(wàn)年前進(jìn)行了一場(chǎng)認(rèn)知革命,使人類(lèi)的行為超出了生物學(xué)的范疇,從此開(kāi)始借助對(duì)共同東西的想象而共同生活。對(duì)共同東西的想象,便是最初的人類(lèi)倫理,進(jìn)而在漫長(zhǎng)的七萬(wàn)年的演化后成為今日我們所提倡的人類(lèi)命運(yùn)共同體。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深入,青年的世界視角更加開(kāi)闊,此時(shí)需要我們青年順應(yīng)時(shí)代潮流,正確把握好對(duì)人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)具有重要意義的人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí),為人類(lèi)謀發(fā)展,為人類(lèi)謀幸福。
第三境界,是最簡(jiǎn)單也最難以修養(yǎng)的,那就是返璞歸真的平凡意識(shí)。固然,隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹綠大江南北,經(jīng)濟(jì)全球化潮流裹挾世界,個(gè)體權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒也帶來(lái)不可避免的道德難題,此時(shí)便需要青年返璞歸真,樹(shù)立平凡意識(shí)。平凡,不是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,而是堅(jiān)守本心,淡泊名利。“功名富貴無(wú)憑據(jù)”,對(duì)名利的追求絕不是當(dāng)代青年應(yīng)該提倡的,“精致的利己主義者”也不應(yīng)是當(dāng)代青年的人生模式。平凡,或許很簡(jiǎn)單,也或許很難,它需要青年重新審視內(nèi)心,修身養(yǎng)性,堅(jiān)守內(nèi)心,成就自我。
青年者,人生之春,人生之華者。當(dāng)代青年,具備社會(huì)意識(shí),人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí),平凡意識(shí),達(dá)到此三境界,方能成就與貢獻(xiàn),方能無(wú)怨無(wú)悔于昂揚(yáng)奮斗的青春時(shí)代。
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