三則材料聚焦當(dāng)下流行的文化現(xiàn)象:短視頻,碎閱讀,快成功,既反映了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)精神文化的消費(fèi)需求,也體現(xiàn)了現(xiàn)代人們的功利與浮躁。我們可以從正反兩個(gè)角度立意:
第一,肯定這種文化現(xiàn)象。①文化快餐的存在時(shí)信息時(shí)代發(fā)展的必然,它給我們的生活、工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)信息、知識(shí)、樂(lè)趣和享受。一些短視頻、碎閱讀的撫慰性和娛樂(lè)性適合渴望短暫放松的疲憊心靈,適合希望片刻寧?kù)o的浮躁心態(tài)。②現(xiàn)代是一個(gè)多元的時(shí)代,應(yīng)當(dāng)允許多樣化的文化消費(fèi)需要的存在。不是每個(gè)人都有整塊的閑暇時(shí)間,帶著安靜的心靈去讀整本的名著,去進(jìn)修學(xué)習(xí)。反而是兼顧了通俗性與知識(shí)性,世俗性與文化性的短視頻、碎閱讀、快秘笈,閱讀門檻低,包羅萬(wàn)象,便于學(xué)習(xí)與接受。③短視頻的形象性與直觀性,碎閱讀與速成寶典的時(shí)效性,更容易吸引公眾的注意,也更易于傳播文化與知識(shí)。正如飲食需要口味和營(yíng)養(yǎng)的均衡一樣,經(jīng)典文化需要快餐文化的搭配和補(bǔ)充,才能互相影響,相得益彰。
第二,質(zhì)疑這種文化現(xiàn)象。①短視頻、碎閱讀、速成寶典的淺白、蕪雜、碎片與娛樂(lè)化特征讓讀者接受起來(lái)雖然方便快捷,但也剝離了文化的厚重與深邃,讓豐富的細(xì)節(jié)、細(xì)膩的情感、精彩的故事與讀者無(wú)緣。②長(zhǎng)期沉迷于短視頻、碎閱讀等快餐式的文化消費(fèi)中,容易讓讀者在快速瀏覽中迷失自我,難以集中注意力,導(dǎo)致認(rèn)知能力,分析能力下降,思維趨于表面化。③快餐式文化的流行,反映了整個(gè)社會(huì)環(huán)境,人們價(jià)值觀念和生活方式的轉(zhuǎn)變,功利與浮躁攫住了整個(gè)時(shí)代的脖子,讓整個(gè)民族長(zhǎng)期食用營(yíng)養(yǎng)匱乏的精神食糧,會(huì)深刻影響青少年一代精神修養(yǎng),讓他們變得膚淺、鄙陋、功利。我們迫切需要用沉靜代替浮躁,用踏實(shí)取代膚淺,擺脫文化快餐,去享用經(jīng)典的、厚重的文化大餐。
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