人們常說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗,可也有人認(rèn)為,不受細(xì)節(jié)影響的鈍感才是生活中最寶貴的才能。
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范文:
心有猛虎,細(xì)嗅薔薇
人們常說(shuō),細(xì)節(jié)決定成敗,可也有人認(rèn)為,不受細(xì)節(jié)影響的鈍感才是生活中最寶貴的才能。究竟是細(xì)節(jié)為主導(dǎo),還是生而不拘小節(jié)有鈍感,亦或是二者兼之,我認(rèn)為是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
細(xì)節(jié)決定成敗這一理論固然有其重要性,畢竟生死一瞬之間往往是一些不起眼的細(xì)節(jié)影響了整個(gè)事物發(fā)展的進(jìn)程。航天人精密計(jì)算火箭的發(fā)射時(shí)間,準(zhǔn)確設(shè)計(jì)航天器的每一個(gè)零部件,這些細(xì)節(jié)拆分來(lái)看并無(wú)大礙,但是倘若計(jì)算失誤與設(shè)計(jì)不完美可能會(huì)影響科研過(guò)程,使研究失敗,更可能威脅到航天員的生命。由此可見,注重細(xì)節(jié)有助于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待事物,以一種科學(xué)和謹(jǐn)慎的態(tài)度關(guān)聯(lián)起個(gè)人與他者的共同利益與命運(yùn)。
在如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)環(huán)境與價(jià)值觀的趨驅(qū)使下,人們卻會(huì)對(duì)此感到拘束與壓抑,受到細(xì)節(jié)的影響只看到事物的局部,無(wú)法從整體性的角度觀察事物與生活,體悟生活整體的美好。于是,富于創(chuàng)造的人們傾向于不受細(xì)節(jié)的影響,以鈍感與松弛感回應(yīng)生活。
鈍感意在磨平人身上尖銳的地方,以一種圓滑且積極的處事姿態(tài)投入生活。蘇格拉底在雅典街頭不顧他人的眼光大膽發(fā)問(wèn),以一個(gè)又一個(gè)的追問(wèn)暴露出行人的無(wú)知,其不受細(xì)節(jié)影響而堅(jiān)持發(fā)問(wèn)的鈍感讓他發(fā)現(xiàn)神“迫使他做接生婆,卻又禁止他生育”的指諭,激發(fā)出人的無(wú)知但又引導(dǎo)人們?nèi)壑腔?,雖然不能像神一樣給出正確答案,但依然可以心境澄明地面對(duì)這個(gè)世界,發(fā)現(xiàn)并熱愛生活。
同時(shí),我這里所言的“鈍感”不是魯莽與橫沖直撞的不禮貌與愚鈍,而是大智若愚的大智慧。不受細(xì)節(jié)影響的鈍感可以讓人即使身處這一浮躁而繁華的社會(huì),依然可以認(rèn)識(shí)到局中人的苦與樂(lè)以及局外人自己的自洽方式,不因細(xì)節(jié)的束縛可能走向失敗而否認(rèn)自己的價(jià)值,而是成為自己的主人,以自己生命的意志實(shí)現(xiàn)生命力量的增長(zhǎng)和完滿,從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
然而,真的只有鈍感才是生活中最寶貴的才能嗎?實(shí)則不然。生活出于其復(fù)雜性,只依靠鈍感很容易落入消極避世的誤區(qū),認(rèn)為什么都不要緊,這也是值得警惕之處。那么,何以尋找生活中寶貴的才能?我們不妨立于更高處向下俯視,不難發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)與鈍感亦可并存,亦如西格夫里·薩松所言,我心有猛虎細(xì)嗅薔薇,細(xì)節(jié)給予我微觀審視事物的能力,鈍感又給予我宏觀與全局的意識(shí),以豐富的生命形態(tài)應(yīng)對(duì)生活,能動(dòng)也能靜,能屈也能伸,既如亞當(dāng)夏娃般純真,又有二十一世紀(jì)人們的復(fù)雜,立身于生活。
心有猛虎,細(xì)嗅薔薇,這大概是我面對(duì)細(xì)節(jié)與成敗或是鈍感的生活最寶貴的才能,亦是我面對(duì)生活的樸實(shí)的英雄主義。
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