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費(fèi)孝通先生早年在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里指出:“中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)有一張很復(fù)雜龐大的關(guān)系網(wǎng)、人熟是一寶?!蔽鞣缴鐣?huì)學(xué)教授指出:“我們生活在陌生人之中,而我們也是陌生人?!?span style="display:none">Xlm答案圈
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范文:
《“熟”有人情,“生”重法理》
讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路都不如“貴人”相助,這恐怕是鄉(xiāng)土社會(huì)里很多人“鼓吹”的信條。無(wú)論準(zhǔn)確與否,都揭示了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),鄉(xiāng)土社會(huì)就是費(fèi)孝通先生所斷定的“熟人社會(huì)”,朋友多了路好走,到處都是熟人那必然“貴人”好遇,事情也好辦。西方社會(huì)截然不同,美劇中最經(jīng)典的橋段之一就是鄰居踏足“小美”的別墅,小美立刻端著槍說(shuō)出那句著名的臺(tái)詞:Hey,you!Bastard, get out of my place!
當(dāng)然,我舉的例子有些極端,但不得不承認(rèn)的是,這個(gè)多元的世界,“熟”有人情,“生”重法理。
鄉(xiāng)土中國(guó)“熟人”社會(huì)構(gòu)建“人情”“感性”世界,讓人與人彼此牽絆?!斑@件事全仰仗您斡旋了”“此事便托付先生了”“拜托了”這樣的話語(yǔ)充斥在鄉(xiāng)土中國(guó)的時(shí)光隧道里。曾幾何時(shí),“世交”“世仇”這樣極具人情羈絆的詞匯也縈繞了數(shù)千年。這樣的言語(yǔ)詞匯構(gòu)建的社會(huì)是中國(guó)“禮儀之邦”稱號(hào)的重要來(lái)源。就算是“八竿子打不著”的陌生人,也能在短短的對(duì)話中很快找到隱藏在深處的那層“網(wǎng)”,“哦,您的舅父與我姑丈是世交”“咱們也算作舊相識(shí)了”“剛剛說(shuō)的事都好說(shuō)”,你看,熟人社會(huì),三言兩語(yǔ),事情就辦成了,這是個(gè)多么感性溫軟的世界啊。
然西方“陌生人”社會(huì)構(gòu)建“法理”“理性”世界,彰顯規(guī)則與秩序。除了上文提到的美劇,西方社會(huì)“陌生人”社會(huì)讓人與人之間多了很多“公事公辦”與“程序正義”,通往地獄的道路都是善良的意愿鋪成的,西方人在陌生化的概念里似乎先保留人性中的善,不隨意拉家常,肯定邊界,注重隱私,相信程序。雖然我們也調(diào)侃“自由美利堅(jiān),XX每一天”但也會(huì)對(duì)他們的一些法理意識(shí)感佩與敬畏。
城市化的發(fā)展我們尚有“人情”溫度,但也難免“陌生冰冷”,還可能存在“人情陋習(xí)”。
無(wú)論在哪個(gè)城市,熟悉該城市醫(yī)院的工作人員,去醫(yī)院找床位就會(huì)簡(jiǎn)單一些,無(wú)論城市化發(fā)展到何種程度,這套邏輯似乎在中國(guó)還能通用。雖然有法規(guī)明確規(guī)定,但病患家屬還是會(huì)在手術(shù)前塞紅包給熟人醫(yī)生,盡管大多數(shù)醫(yī)生在手術(shù)后會(huì)歸還,盡管我們知道這是“人情陋習(xí)”,但很多人愿意去成全,縱然擔(dān)著巨大風(fēng)險(xiǎn),這是人情溫度還是陋習(xí)未盡也似乎不好判斷。若一切按規(guī)矩程序,尊重法理,難免會(huì)“陌生冰冷”,目前鋼筋水泥的城市化小區(qū)文化,還是一定程度上讓我們更陌生,比如我那一層四戶人家,除了隔壁,剩下兩家?guī)缀鯖](méi)照面,根本不認(rèn)識(shí)。
但我們有理由相信,社會(huì)的發(fā)展定然是越來(lái)愈向上與越來(lái)越和諧,熟人社會(huì)與陌生社會(huì)還是會(huì)逐漸走向融合,也許,擁抱人情溫暖,也尊重法理與理性,才是我輩青年在新時(shí)代的應(yīng)有之義。
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