談敬畏為題議論文作文800字 關(guān)于談敬畏為題的議論文作文800字

敬畏即敬重與畏懼，是人們面對(duì)自然、生命、道德、法律等莊重對(duì)象時(shí)油然而生的一種情感，一種態(tài)度，一種覺悟?？鬃诱f(shuō)“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也……”在孔子看來(lái)，君子與小人的區(qū)別，在畏與不畏之間。但在我們生活中，又經(jīng)常鼓勵(lì)人們要發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏精神，去克服困難。7iZ答案圈

請(qǐng)以“談敬畏”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇議論文，不少于800字。7iZ答案圈

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。7iZ答案圈

（2）請(qǐng)以“原來(lái)如此”為題，寫一篇記敘文，不少于800字。7iZ答案圈

要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。7iZ答案圈

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范文：7iZ答案圈

談敬畏7iZ答案圈

縱觀人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河，我們總是在敬畏著自然——我們用一個(gè)個(gè)神話傳說(shuō)來(lái)講述著自然壯麗的誕生和可怖的災(zāi)難；但我們也無(wú)畏著，于是有了第一個(gè)直立行走的人、第一個(gè)用火的人、第一個(gè)飛上太空的人。由此可見，敬畏是底線，而建立在敬畏之上的無(wú)畏是不斷突破的上限。7iZ答案圈

以敬畏為肥沃泥土，讓文明在敬畏中扎根。治國(guó)者敬畏人民，則社會(huì)安定、戰(zhàn)亂減少。秦始皇為鞏固統(tǒng)一施行暴政，置人民于水火之中，最后落得“一夫作難而七廟隳”，二世而亡；唐太宗在位期間體恤百姓，施行“休養(yǎng)生息”之政，厲行節(jié)儉，政治清明，人民安樂(lè)，為唐朝繁榮盛世奠定基礎(chǔ)。秦始皇對(duì)人民無(wú)敬畏之心，因此“水能覆舟”，得不到長(zhǎng)久的發(fā)展；唐太宗廣聽諫言，對(duì)人民始終懷有敬畏之心，因此“水能載舟”，大唐畫卷由此展開。同樣的，文化發(fā)展若能對(duì)自然始終抱有敬畏之情，順應(yīng)自然規(guī)律，則可以綿延千年、枝繁葉茂。這就好比郭橐駝種樹，橐駝敬畏自然，因而懂得“順天致性”之道，讓樹木根固而葉滿；而其他種樹者則不然，他們爪其膚、搖其本，打破自然的平衡，因而所種之樹最終只能枯死。文化發(fā)展就如同樹木生長(zhǎng)，敬畏自然，從自然萬(wàn)物中不斷汲取養(yǎng)分，方能繁榮不息。綜上所述，若人類的文明在敬畏中扎根，便能夠擁有一股強(qiáng)大的力量，使文明抵抗時(shí)間洪流，生生不息。7iZ答案圈

在敬畏這片肥沃的土地中，用無(wú)畏方能筑起高樓。敬畏是對(duì)本質(zhì)的敬重與畏懼，而對(duì)未知的本質(zhì)抱有的敬重大過(guò)畏懼，則逐漸產(chǎn)生“無(wú)畏”。無(wú)畏是人類探索未知、創(chuàng)新發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。因?yàn)榫次?，我們才?huì)去探索無(wú)畏。正如尤里加加林在第一次登上太空后所說(shuō)：“我看向四周，這里并沒(méi)有上帝，只有山川和人民?！睙o(wú)畏的精神讓我們即使在蜿蜒小路上也依舊有向前走的勇氣。無(wú)論是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲“新大陸”還是地圓說(shuō)的提出，又或者是日心說(shuō)的發(fā)表，都是人們懷著敬畏之心對(duì)著未知與迷信的一次次堅(jiān)定不移的吶喊。因此，無(wú)畏建立在敬畏的地基之上，是一種向上的生命力，將人們的精神拔起，在一片荒蕪中長(zhǎng)出青翠的森林。7iZ答案圈

站立于敬畏的遼闊土地上，仰頭去望無(wú)畏之星空，人類璀璨的文明于是一步一步登上發(fā)展那螺旋上升的階梯。7iZ答案圈