閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
著名作家冰心在《春水》中有這樣一句短詩(shī):“墻腳的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了?!敝輪T陳道明卻認(rèn)為:“孤芳自賞已經(jīng)成為一種難能可貴的品格——因?yàn)橐路甲再p,你就必須堅(jiān)守自己的個(gè)性和原則。至少,它還是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度?!?span style="display:none">zd8答案圈
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解析:
本作文題目引用了冰心和陳道明關(guān)于“孤芳自賞”這一主題的兩種不同觀點(diǎn),要求考生結(jié)合這兩種觀點(diǎn)進(jìn)行思考,并寫一篇文章。從材料中可以看出,主題涉及“孤芳自賞”的內(nèi)涵、價(jià)值觀以及在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。
確定角度:可以從冰心的觀點(diǎn)出發(fā),探討“孤芳自賞”可能導(dǎo)致的狹隘視野;也可以從陳道明的觀點(diǎn)出發(fā),探討“孤芳自賞”所體現(xiàn)的堅(jiān)守個(gè)性和原則的價(jià)值;或者結(jié)合兩種觀點(diǎn),探討如何在現(xiàn)實(shí)生活中平衡“孤芳自賞”的正負(fù)面效應(yīng)。
確定立意:立意應(yīng)圍繞“孤芳自賞”的內(nèi)涵、價(jià)值觀及其對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響??梢詮淖晕艺J(rèn)同、個(gè)性堅(jiān)守、自我成長(zhǎng)等方面入手,提出對(duì)待“孤芳自賞”的態(tài)度和看法。
明確文體:根據(jù)題目要求,文章可以是議論文,也可以是記敘文,甚至是抒情散文等。但無(wú)論選擇哪種文體,都應(yīng)確保文體清晰、統(tǒng)一。
自擬標(biāo)題:標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)潔明了,能夠概括文章的主旨,如“孤芳自賞:堅(jiān)守與拓展”、“孤芳自賞:自我認(rèn)同與自我超越”等。
寫作要點(diǎn):在寫作時(shí),應(yīng)注意不要套作,不得抄襲,同時(shí)要注意保護(hù)個(gè)人隱私,不要泄露個(gè)人信息。文章字?jǐn)?shù)不少于800字,要求條理清晰、邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言流暢。
綜上所述,本作文題目要求考生圍繞“孤芳自賞”這一主題,結(jié)合冰心和陳道明的觀點(diǎn),展開(kāi)深入的思考和討論。在寫作時(shí),應(yīng)注意選準(zhǔn)角度、確定立意、明確文體,并自擬一個(gè)能夠概括文章主旨的標(biāo)題。同時(shí),要注意遵守作文的基本要求,力求寫出一篇有深度、有見(jiàn)解的文章。
范文:
孤芳且自賞
如一句經(jīng)典歌詞所說(shuō):“我就是我,顏色不一樣的煙火。”世上沒(méi)有兩朵一模一樣的雪花,更沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的人。我們每個(gè)人,都是多么獨(dú)特而珍貴的存在??!我們不妨孤芳自賞。
在我看來(lái),孤芳自賞,實(shí)質(zhì)上是對(duì)自身價(jià)值的一種肯定和對(duì)庸俗生活的反抗。世界很大,我們每個(gè)人卻可能平庸而渺小。但是,我們可以卑微如塵土,卻不能平庸如流水線上生產(chǎn)的工藝品。盡管卑微,但我們卻可以做自己精神王國(guó)的國(guó)王!世界是殘酷的,孤芳自賞注定是一條少有人走的崎嶇之路。
在這條路上,我們感受孤獨(dú),更會(huì)遇到眾多的嘲笑甚至不公,但請(qǐng)一定不要放棄,因?yàn)橐粋€(gè)孤獨(dú)的理想主義者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自身的價(jià)值并守護(hù)自己的內(nèi)心。如果我們沒(méi)有錯(cuò),如果我們沒(méi)有妨礙公眾和他人的利益與自由,我們?yōu)槭裁匆蚴澜绲牟还皖^!孤芳自賞,是個(gè)人區(qū)別于蕓蕓眾生的標(biāo)簽,是自我存在的價(jià)值與理由!
縱觀人類歷史長(zhǎng)河,有多少倜儻非常之輩在孤芳自賞中閃耀于人類的史冊(cè)?!蔼?dú)與天地精神相往來(lái)”是莊子的孤芳自賞;“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”是屈原的孤芳自賞;“他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”是唐寅的孤芳自賞;“除了才華,我一無(wú)所有”是王爾德的孤芳自賞;“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”是斯特里的孤芳自賞。他們孤芳自賞,他們?yōu)槭浪资澜缢蝗?,在現(xiàn)實(shí)生活中淪為社會(huì)邊緣人,但人類的星空卻因他們的名字而閃耀!因?yàn)?,在他們的孤芳自賞中,分明鐫刻著獨(dú)立之人格、自由之精神,以及,人類高貴的靈魂!
當(dāng)然,人終究是社會(huì)的人,人的價(jià)值最終體現(xiàn)在人類歷史的進(jìn)程中。如果我們陷入孤芳自賞而無(wú)法自拔,無(wú)異于給自己戴上精神和思想的枷鎖,讓自己成為一個(gè)自憐自怨的自戀者。因此,我們?cè)诠路甲再p之余,又何妨將目光放遠(yuǎn),學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)世界,去欣賞他人。畢竟,這世上還有許許多多有趣的靈魂、偉大的頭腦和美麗的心靈,值得我們用一生去發(fā)現(xiàn),去學(xué)習(xí),去敬仰!
人們啊,讓我們的精神在孤芳自賞中高貴,讓我們的思想在孤芳自賞中豐厚,讓我們的學(xué)識(shí)在交流互鑒中發(fā)展,讓我們的心靈在相互擁抱中滋潤(rùn)!孤芳自賞,而又不陷于孤芳自賞,且讓我們用一生的智慧去探索,去追尋!
孤芳自賞:堅(jiān)守個(gè)性與自我負(fù)責(zé)的人生態(tài)度
“墻腳的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了?!北牡倪@句詩(shī),以花自喻,描繪了孤芳自賞者的心態(tài)。然而,著名演員陳道明卻提出了不同的觀點(diǎn),他認(rèn)為孤芳自賞已經(jīng)成為一種難能可貴的品格,因?yàn)楣路甲再p者必須堅(jiān)守自己的個(gè)性和原則,這是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。
兩種觀點(diǎn)看似矛盾,實(shí)則各有其深意。在我看來(lái),孤芳自賞并非完全負(fù)面,它既是堅(jiān)守個(gè)性的表現(xiàn),也是自我負(fù)責(zé)的人生態(tài)度的體現(xiàn)。
孤芳自賞,首先是一種堅(jiān)守個(gè)性的表現(xiàn)。在紛繁復(fù)雜的世界中,人們常常被各種聲音和觀念所左右,容易迷失自我。而孤芳自賞者,他們?cè)谛鷩讨斜3智逍?,?jiān)守自己的獨(dú)特個(gè)性和原則。他們不隨波逐流,不盲目追隨他人,而是堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和信仰。這種堅(jiān)守個(gè)性的態(tài)度,使得他們能夠在人群中獨(dú)樹一幟,展現(xiàn)出自己的獨(dú)特魅力。
然而,孤芳自賞并非孤立無(wú)援,它同樣是一種自我負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。孤芳自賞者明白,人生是自己的,而不是他人的。他們不依賴他人的評(píng)價(jià)來(lái)定義自己,也不因他人的喜好而改變自己的原則。他們對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。這種自我負(fù)責(zé)的態(tài)度,使得他們能夠在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),保持堅(jiān)定的信念和決心,勇往直前。
當(dāng)然,我們也不能忽視孤芳自賞可能帶來(lái)的負(fù)面影響。過(guò)度的孤芳自賞可能導(dǎo)致自我封閉,缺乏與他人的交流和溝通,從而錯(cuò)失與他人共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。因此,在堅(jiān)守個(gè)性的同時(shí),我們也應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài),與他人建立良好的關(guān)系,共同追求進(jìn)步和發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō),孤芳自賞并非完全負(fù)面,它既是堅(jiān)守個(gè)性的表現(xiàn),也是自我負(fù)責(zé)的人生態(tài)度的體現(xiàn)。在人生的道路上,我們應(yīng)該保持對(duì)自我的認(rèn)知和堅(jiān)守,同時(shí)也要保持開(kāi)放的心態(tài),與他人共同成長(zhǎng)。只有這樣,我們才能在紛繁復(fù)雜的世界中找到屬于自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
最后,我想引用陳道明的話作為結(jié)尾:“孤芳自賞已經(jīng)成為一種難能可貴的品格?!弊屛覀?cè)趫?jiān)守個(gè)性的同時(shí),也保持自我負(fù)責(zé)的人生態(tài)度,用我們的獨(dú)特魅力和堅(jiān)定信念去影響世界,去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
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