一以貫之議論文作文800字 關(guān)于一以貫之議論文作文800字

孔子說“吾道一以貫之”，指他的全部學(xué)說中貫穿著一個核心思想。今天，“一以貫之”可以指看似零散的現(xiàn)象中貫穿著一個根本規(guī)律，或指不同的舉措遵循同一個原則或宗旨，也可以指從事的職業(yè)、做事的方式、追求的理想、秉持的立場等自始至終都不改變……8Wu答案圈

請以“一以貫之”為題目，寫一篇議論文。8Wu答案圈

要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。8Wu答案圈

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范文：8Wu答案圈

一以貫之8Wu答案圈

舉世滔滔，人無以立，孔子以匡濟天下的人文理想一以貫之，刺破萬古如長夜；龔自珍在宦海浮沉和忠不見用的坎坷生涯里以“童心”貫穿始終，得觀“叱起海紅簾底月，四廂花影怒于潮”的圓滿性靈?！耙灰载炛?，在現(xiàn)實的語境里是一種顧此失彼中的如如不動；在符號意義上是指是指本質(zhì)的、超越性的存在綿延貫穿在非本質(zhì)的，現(xiàn)象性的存在中。8Wu答案圈

孔子和龔自珍因“吾道一以貫之”的執(zhí)著而流芳，但是否所有價值理念都能成為一種根本性的遵循？答案是否定的。在《理想國》中，年輕人格勞孔是迷茫的。站在雅典的高山上俯瞰比雷埃夫斯港，“美德是一種，邪惡卻無數(shù)”，蘇格拉底如是說。而我想，格勞孔彷徨的根本原因，在于他對“以何一以貫之”這一命題的無知。港口上有一生“堅持走向上的路，追求愛與正義”的蘇格拉底，也有高呼“正義不是別的，正義就是強者的利益”的色拉敘馬霍斯。格拉孔有著年輕人都有的一腔熱忱，迫切想找到“一以貫之”的客體，但這份“一以貫之”，究竟托付給怎樣的信念？是美德還是強權(quán)，是良知還是利益？8Wu答案圈

“格勞孔，你究竟站在哪一邊？”合上《理想國》的書頁，這段辯論卒然而終，但其中留給格勞孔的難題，在今天依然執(zhí)著。當(dāng)繁華如煙靄流云般散去，現(xiàn)象性的存在快速更迭，難道我們真的情愿隨著爆炸的信息成為一個被時代肆意推搡的人嗎？如果一生都是“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠”，我們生命的主軸又在哪里？8Wu答案圈

黑塞曾在《悉達多》里給出極好的解答。8Wu答案圈

喬文達曾不安地望向悉達多:“你變了，我已不再認識你?！?span style="display:none">8Wu答案圈

靜聽江水的悉達多卻報以安寧：“我從未改變?！?span style="display:none">8Wu答案圈

“一以貫之”的智慧正在其中！對于悉達多，世相無常，是婆羅門，也是苦行僧，是愛上迦摩羅的沙彌，是隨著迦摩施瓦彌聚攏金銀的富商，也是諦聽波濤的船夫?！皢涛倪_，一直以來，我都在嘗試摒棄對世界的憎惡，愛著自己，愛著世界，使自己向世界打開?！蹦切┥矸葜詿o法定義和規(guī)訓(xùn)悉達多，沒讓他在寂寂中斷送了一生，成為富貴籠中的金絲雀，就是因為他在現(xiàn)象流變中有著對“愛”這一根本命題的持守?！断み_多》的作者黑塞，同樣深諳”一以貫之”。一戰(zhàn)時的歐洲死亡枕藉、苦難連綿，有太多“格勞孔”轉(zhuǎn)向狂歡的酒神與愛神，希望讓自己在現(xiàn)象的極樂里忘卻存在本質(zhì)的痛苦，一種生存的哲學(xué)意義上的追問與思考戛然而止，使生命失去主線?！断み_多》所呼喚的，正是那些疲弊凋殘的生靈：別忘記生命里本質(zhì)的存在高于現(xiàn)象，苦難是現(xiàn)象，而愛是本質(zhì)，請將“愛”，一以貫之。8Wu答案圈

人生或許有兩重遺憾，一重在于一生搖擺，隨波逐流，不懂物之終始一以貫之；而第二重則在于執(zhí)迷，在錯誤的方向上跋涉太久。當(dāng)留給格勞孔的難題落在我們身上，我們將以何一以貫之？8Wu答案圈