陌生與熟悉,哪一個更阻礙人們認識事物?請寫一篇文章,談談你的認識。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
范文:
跳出“熟悉”的禁錮
眾所周知,“陌生”是我們認識事物過程中的一座大山。當我們急于翻越“陌生”的大山時,殊不知更大的挑戰(zhàn)是更親近信任的“熟悉”。
陌生自然會阻礙人們認識事物,它是初次經(jīng)過的岔路口,也是人群中的生面孔?!澳吧钡母惺軄碓从谌藗儗π率挛锏牟恢准?,與這種感覺同時生出的往往是畏懼。我們不知一旦開始認識這一事物是否會陷入無盡的探索而沒有盡頭,是否會偏離社會的主旋律而被斥為異類。陌生所帶來的未知和不確定性總是束縛著人們認識事物的步伐。
熟悉的事物往往是被人們劃進自己的保護圈內(nèi)的,它也很輕易地被給出“好人卡”。而我們恰恰須警惕的就是熟悉的“家人”,焉知其不是最熟悉的陌生人呢?從熟悉的角度認識事物,其困難即在于脫掉其“熟悉”的偽裝。
既然陌生與熟悉皆有阻礙作用,為何說熟悉更甚呢?首先在于人往往將初次輸入作為對一事物的定義的天性。多次的類似的輸入加強了初次定義的“正確性”,促使人將之歸入熟悉且已知的范圍內(nèi)。誠然,人們總是以這種方式認識事物。問題在于我們的抽象認識并未隨客觀事物的變化而變化?!按蠖鄶?shù)人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。”列夫托爾斯泰揭露了人固執(zhí)的一面。熟悉為刻板印象加以粉飾,讓人們忽視事物總在變化這一真理。
其次,熟悉替我們?yōu)樯形凑J識完全的事物打上的理想化補丁。熟悉事物的反復出現(xiàn)放大了我們業(yè)已認識的部分,使之遮蓋了未知的肯綮,于是我們隨意為其尋個解釋,就將此事物囫圇歸入不再需要認識的一類。馬克思曾說:“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合而為一,一切科學就都成為多余的了。”尼采的視角主義也警示我們:我們所見的事物的外在表現(xiàn)不過是萬千視角之一,輕易將之視為事物本質(zhì)則是犯了以偏概全的錯誤。
揆諸當下,大數(shù)據(jù)推送何嘗不是讓我們陷入當代“熟人社會”之中?我們沉浸在充斥著熟悉觀點和視角的熟悉社群之中,鮮少踏出信息繭房,從外部再看看這個世界。以至于此類情況助長了我們自詡真理的主人的心理。如今大多數(shù)領域?qū)θ祟悂碚f都已不再陌生,我們更應呼吁從熟悉的角度認識事物本質(zhì)的創(chuàng)新精神,讓擺脫司空見慣而發(fā)現(xiàn)問題成為一種習慣。
比起陌生,當代人更應拋棄對熟悉一笑而過的態(tài)度,學習如何熟悉的視角認識事物。我們應當意識到熟悉帶來的甜蜜陷阱,有意識地跳脫出來,方能走上認識事物的正道。
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