閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
羅曼羅蘭說:“沒有人是為了讀書而讀書,而是在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己,或檢查自己?!毕嘈磐瑢W(xué)們在閱讀中一定也有這樣的體驗(yàn)。曹雪芹在《紅樓夢》中塑造了一群風(fēng)格各異、才華橫溢、光彩照人的女子形象,并常常借助人物所做的詩詞來表現(xiàn)她們的品質(zhì)特點(diǎn)。
如薛寶嘆詠柳絮:“韶華休笑本無根。好風(fēng)憑借力,送我上青云。”
林黛玉詠落花:“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!?span style="display:none">3nt答案圈
史湘云詠白海棠:“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆?!?span style="display:none">3nt答案圈
紅樓群芳雖然都香消玉殞了,但她們的優(yōu)秀品質(zhì)卻可千古流芳。作為有理想、肯奮斗的新時代青年,你認(rèn)為以上哪種品質(zhì)是當(dāng)下最應(yīng)具備的,請結(jié)合材料談?wù)勀愕乃伎肌?span style="display:none">3nt答案圈
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。
范文:
不怨云端不怨塵,也宜墻角也宜盆
春風(fēng)一拂,吹艷了桃李,吹濃了杏梨。而海棠,或于園中靜靜綻放,或于角落孤芳自賞。它的清麗不因處境而改變,它的顏色不因他人而增減。仿佛它的綻放,只是單純?yōu)榱松矏?,它的美好,也不被他人定義。
海棠隨處可見。它在家鄉(xiāng)的花園里或粉或白,如下凡的仙子般娉婷而立,出塵潔凈、令人矚目。而校園里的海棠便稍欠伺候了——夾在各式春花之中,并不是主角,可它似乎沒有受到什么影響,仍自顧自綻放著明艷的花兒。更有一次,我見了野外生長的海棠,半臥山坡,卻舞出了令人心悅的姿態(tài),且散發(fā)著久久的清香。海棠,于她而言,是云是塵似乎并不重要,她的美好沒有改變半分。
這不免讓我思緒翻飛:究竟什么才是美呢?是大多數(shù)人的價值認(rèn)可才能發(fā)現(xiàn)美,還是金玉其質(zhì)只需堅(jiān)守自信,本身就是在散發(fā)美之光芒呢?
這個問題似乎也可以理解為,我輩青年,或如海棠,有舞臺,也有不得志。那么面對云端或塵土,我們又如何對自己的價值有清晰而理性的認(rèn)知?一個人的才華,在瞬息萬變的社會環(huán)境中,又如何被定義?
史湘云曾詠白海棠“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”。湘云一直是我既喜愛又佩服的紅樓女性角色之一。正如她所歌詠的海棠,湘云的爽朗和豁達(dá)也一直讓她隨遇而安?!安灰晕锵玻灰约罕?,這或許是面對云或塵的最佳態(tài)度。
或許,面對不同的境遇,我們可以“行至水窮處,坐看云起時”。這份隨遇而安的豁達(dá),從古至今一直為人們所艷羨。這份“也宜墻角也宜盆”的海棠氣質(zhì),也是堅(jiān)韌之心所特有的。作為有理想、肯奮斗的新時代青年,能力和心態(tài)缺一不可,尤其是這份堅(jiān)韌和豁達(dá),可保我們永持“不被定義的美”,在各個領(lǐng)域大放光彩。
從禹帝、姜尚、管仲,到商鞅、張良、孔明;從竹林七賢,到初唐四杰;從蘇軾、陸游、文天祥,到曹雪芹、譚嗣同、鄧稼先;甚至于梵高和貝多芬等無數(shù)古今中外名人雅士,他們在不同時代不同領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱,都是源于心中之志,都向世人完美詮釋了自我價值。他們一生的境遇,或逆或順,或窮苦一生,或富貴盈門,但他們的美好正如海棠,無論處境,始終綻放。
海棠,你的美不需定義。但問耕耘,莫問收獲。在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的今天,保持隨遇而安且堅(jiān)韌的心態(tài),靜候“柳暗花明”。無論是“墻角”還是“花盆”,都可大放異彩。不怨云端不怨塵,也宜墻角也宜盆。
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