共生成就博大
沒(méi)有人是一座孤島,但只有板塊的碎片拼合才能組成大陸,就像每滴水都有相同的性質(zhì),但僅靠一滴卻無(wú)法成就江海 ,生長(zhǎng)魚蝦。大自然總是一遍又一遍的向我們證明,絕對(duì)的個(gè)人英雄主義是站不住腳的。
曹操登臨碣石,不禁感慨“水何澹澹,山島竦峙”,蘇軾之友也曾無(wú)奈我等“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。面對(duì)自然的博大,我們時(shí)時(shí)感嘆自身的渺小,但從文明的發(fā)展角度來(lái)看,人類何曾認(rèn)定過(guò)自己的渺???無(wú)限制的墾荒與開(kāi)采,更狠辣的新型武器的制造都在昭示著一點(diǎn):人類妄圖蚍蜉撼樹(shù),以己之力控制大自然。
可博大何曾是野蠻的力量,絕對(duì)的統(tǒng)治呢?大海不辭小流,方能成其大。自然之所以博大也正是因其愿意接納每一個(gè)生命。反觀我們自己,我們?cè)噲D擁有超越肉體的力量,不惜犧牲供養(yǎng)我們的大自然,直到山崩水竭,草衰地爛,才試圖勉強(qiáng)挽回。人類無(wú)數(shù)次想屹立于自然的頂峰,此時(shí)卻不得不俯身修補(bǔ)殘破的家園,豈不可笑?
因此,若想成就博大,就要先學(xué)會(huì)共生的精髓。誰(shuí)曾試想過(guò)空中的精靈和河中的蠻獸可以共存?但牙簽鳥(niǎo)和河馬就可以,各取所需,共建兩個(gè)物種的繁榮。巨人柱和牧豆樹(shù),風(fēng)蘭和大天峨,啄木鳥(niǎo)與樹(shù)……物種之間的隔閡尚能打破,人類成就自身輝煌的第一步,是要首先與自己和解。
無(wú)論是巴以的累年積怨,還是俄烏的宿仇點(diǎn)燃,當(dāng)今世界的局部硝煙正昭示著平靜海面下的暗濤洶涌。同為高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物,彼此之間跨越大洋卻不曾有隔離,這該是多么美妙的成全??扇祟惼褪沁B自己的同類都不能放過(guò)。
和羹之美,在于合異。允許另類的存在,才能構(gòu)建一個(gè)更加多元而穩(wěn)定的世界。正是這樣一份允許,可以消解人類彼此之間多少自以為正義的對(duì)抗,又成就多少?gòu)涀阏滟F的和平呢?
與自己和解,爾后才能與自然和解。自然共生之美的最好體現(xiàn)便是生物的多樣性。百萬(wàn)生靈近乎慎微地維護(hù)著彼此之間的調(diào)和,“精明的捕食者”就很好的證實(shí)了這一點(diǎn)。人類若能向自然學(xué)習(xí),更加“精明”一些地控制自己的欲望而不是不擇手段地滿足欲望,共生的條例同樣能被我們踐行得很好。
博大永遠(yuǎn)不能是一個(gè)人,一株草或是一滴水。滿目郁郁青青,鶯飛草長(zhǎng),亦可容納戈壁金黃,雪原遼曠,才是世界最博大的模樣。
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