美和實(shí)用主題作文800字 關(guān)于美和實(shí)用的主題作文800字

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）che答案圈

不少實(shí)體書店都有一面用于展示的獨(dú)具特色的書墻，有一家被譽(yù)為“離天空最近”的書店，其書墻甚至貫穿了三層樓。這些書墻既能喚起讀者讀書的欲望，又能給讀者藝術(shù)的美感。che答案圈

如今，有很多學(xué)校的圖書館也筑起了高高的書墻，抬頭仰望，好書滿目，但這卻引來不少質(zhì)疑：只能遠(yuǎn)觀，不能近讀，美則美矣，華而不實(shí)。che答案圈

對此，你有什么體驗(yàn)和思考？請結(jié)合材料，以“美和實(shí)用”為主題，寫一篇文章。che答案圈

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。che答案圈

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審題指導(dǎo)che答案圈

第一段材料的觀點(diǎn)：有些書店的書墻既美又實(shí)用，肯定了書店的做法。che答案圈

第二段材料的觀點(diǎn)：有些圖書館的書墻美而不實(shí)用，借“質(zhì)疑”間接否定圖書館的做法。che答案圈

“對此，你有什么體驗(yàn)和思考？”中的“此”指代什么？“此”，指代上述材料的觀點(diǎn)，合起來就是：建書墻來追求“美和實(shí)用”時(shí)，應(yīng)該區(qū)分場合，學(xué)校圖書館不應(yīng)盲目照搬書店的做法。書店建書墻，可以做到美而實(shí)用；學(xué)校圖書館東施效顰建書墻，美而不實(shí)用。che答案圈

注意，材料指定了話題，“美和實(shí)用”。把主語變換一下，結(jié)合材料的觀點(diǎn)，表述如下：“美和實(shí)用”能不能在書墻上兼而有之，要區(qū)分場合。書店可以二者兼得，圖書館不必二者兼得，實(shí)用就好。che答案圈

根據(jù)朱光潛的理論，美和實(shí)用是兩個(gè)概念。他舉松樹的例子：松樹的形態(tài)及其引發(fā)的你的情感體驗(yàn)——這是美；松樹可以做椽做梁做家具——這是實(shí)用。換句話說，美，是不可以從實(shí)用的角度來看的。che答案圈

我們也可以這樣理解，美，就是不實(shí)用?！篮蛯?shí)用，是兩種不同的存在。這種不同，又不是黑白分明的那種不同。兩者之間不是矛盾對立的關(guān)系，只是看問題的不同視角。che答案圈

所以，美和實(shí)用之間的關(guān)系，可以并存，可以統(tǒng)一相得益彰；可以取舍，但不是矛盾對立的關(guān)系。能夠并存兼得，當(dāng)然好，比如書店的書墻；不能兼得，就要取舍，比如圖書館的書墻，要美還是要實(shí)用，要根據(jù)實(shí)際需要來確定。che答案圈

范文：che答案圈

生活在可感的大地與可望的星空che答案圈

精致的香氛，華美的設(shè)計(jì)，手拿咖啡和相機(jī)的人們紛至踏來，在這所謂“新式書店”打卡，在光可照人的地板與天花板間如履薄冰，唯恐驚擾了精美的書墻。che答案圈

都說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，可現(xiàn)在，我們似乎將這水晶階梯打造的太美，為這一手打造的工藝品失卻了拾級而上的力量，仰望著，把觸手可摘的星辰封于幻想。che答案圈

這生活中屢見不鮮的現(xiàn)象，昭示著一種唯美主義的禁錮，呼喚我們重拾美與實(shí)用的統(tǒng)一。（由生活現(xiàn)象，引出文章觀點(diǎn)）che答案圈

不由悟得，（此四字為老師添加，不然，在銜接上有跳脫之感。）《金閣寺》的悲劇不在于一個(gè)人、一座寺，而在于極端的唯美主義在脫離了現(xiàn)實(shí)意義后走向自毀和幻滅的趨向，小說中的“我”一味地將金閣寺奉為“美”的終極意義以至于消解了其本身的存在和與世界的聯(lián)系，最終在幻滅的心境中將金閣的實(shí)體付之一炬。che答案圈

這種熾烈哀慟的唯美其實(shí)是對美的一種窄化，美的意義并不需要人來額外賦予，它正健全地生活于每個(gè)人的基本生活與生命當(dāng)中，于實(shí)用毫不相悖。（反面舉例，金閣寺因人為因素，被唯美、窄化，脫離現(xiàn)實(shí)，被付之一炬）che答案圈

三島“哀慟之美”為金閣寺帶來了名聲，當(dāng)金閣被開發(fā)為旅游景點(diǎn)時(shí)，有人認(rèn)為這是一種美的落俗，在我看來“俗”也許正是美的延伸。景點(diǎn)的開發(fā)給當(dāng)?shù)厝藥淼墓ぷ髋c收入，支撐起基本生活中的“小美”，遠(yuǎn)道而來的旅人，亦能獲取美的陶冶。也許你會(huì)說這種美不那么深刻與純粹了，但那種美其實(shí)是濃郁卻危險(xiǎn)的，是實(shí)用的延伸使得它豐富而自然。che答案圈

如惠特曼所言；“那種異香要使我陶醉，但我不陶醉其中，空氣不是一種芳香，它是無臭的物質(zhì)，但它構(gòu)成我的呼吸，我愛它。”我們被重香慣壞了嗅覺要重新感知空氣中的簡樸之美，將美放歸自然。（金閣寺被開發(fā)成旅游景點(diǎn)，唯美與實(shí)用結(jié)合，使美得以延伸，正面論證了美與實(shí)用的統(tǒng)一。）che答案圈

讓美與實(shí)用統(tǒng)一是價(jià)值理性和工具理性的有機(jī)結(jié)合。實(shí)用作為手段而不忘美之初衷讓我們詩意生活在可感的大地與可望的星空之間，盡享人之創(chuàng)造與活力。大了說有故宮文創(chuàng)攜千年蕩滌之國粹，以溫暖的圍巾，小巧的筆尖，走進(jìn)尋常百姓家的日常；小了說每天早晨開啟一天忙碌之前，佇足一線大廈間的熹微晨光，蓄起一天滿滿的干勁與動(dòng)力。美與實(shí)用，統(tǒng)一于我們駕馭二者的理性，讓我們詩意棲居于大地長天。che答案圈

無用之用，方為大用；美不自美，因人而彰，讓我們永遠(yuǎn)幸福，生活在可感的大地與可望的星空。che答案圈

評語：che答案圈

1、本文由生活題材入手，親切自然，引出論點(diǎn)：追求美與實(shí)用的統(tǒng)一。che答案圈

2、文章結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，亮出觀點(diǎn)后，先反舉事例，闡述金閣寺被毀的原因，再從正面切入，闡述金閣寺“美”得以延伸的做法；最后引用惠特曼名言，進(jìn)行道理分析，有力地論證了，美與實(shí)用的統(tǒng)一，可以煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力。che答案圈

3、選用的材料：金閣寺，三島，惠特曼的名言，故宮文創(chuàng)，令人耳目一新，使文章充滿了書卷氣。che答案圈

4、語言簡潔、優(yōu)美、含蓄；論證有力，說理清晰、到位。che答案圈