2017年7月8日,馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市。進入該超市只需刷一下手機淘寶或支付寶,系統(tǒng)將會自動扣除相應的商品金額。
消息瞬間刷爆朋友圈,很多人不遠千里趕到杭州先驗為快。起初,無人超市顧客如云,隨著熱度逐漸下滑,大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。
不知從何時起,無人超市已經(jīng)成了大媽們的乘涼地!天很熱,超市里有空調(diào),大媽們?nèi)胧胁淇照{(diào),感覺很爽。對此,網(wǎng)友說馬云沒敗在逃款上,卻被中國大媽“打敗”了。
今年,無人(售貨)超市真的變成了無人(購物)超市。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習慣問題;也有人說無人超市的出現(xiàn)不切實際,因為高智能替代了人工,將造成就業(yè)困難;還有人說,無人超市的出現(xiàn)確實使我們的生活便捷起來,但是它并不能帶給我們幸?!?span style="display:none">GLx答案圈
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于 800 字。
試題分析:本題主要考查寫作能力。以材料作文的形式考查,首先,需要理解材料的意思。2017年7月8日,馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市,起初顧客如云,后來大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市,無人(售貨)超市變成了無人(購物)超市,不同的人對“無人(售貨)超市”有不同的認識。選擇角度,蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。參考立意:(1)世界是未知的,創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。馬云是引領(lǐng)時代潮流的創(chuàng)新者,不能因為路途坎坷而畏葸不前。(2)實踐是檢驗真理的唯一標準。新生事物的出現(xiàn),有人歡呼,有人詆毀,究竟是真理還是謬誤,需要實踐的檢驗。理論是灰色的,實踐之樹常青。(3)風俗和習慣是改革創(chuàng)新的深水區(qū)??茖W的發(fā)展,技術(shù)的革新,社會的變革,深受民族心理和文化認同的制約。(4)生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革??萍冀夥派a(chǎn)力,然而會打破一定的生產(chǎn)關(guān)系,機器代替了人,人就會下崗。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一,表明社會的前進是要立足于實際的,而不能跨越式前進。(5)幸福不僅是物質(zhì)層面的,更是精神層面的??萍际前央p刃劍,給人們帶來便捷時,同時帶來了寂寞。只要符合材料的內(nèi)容含義,選好一個角度立意即可。成文既要就事論事,更要緣事析理,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。莫忘“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,立足現(xiàn)實,有感而發(fā),情感真摯,莫作無病呻吟。只要有自己的觀點和思考,能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求,具體寫作時,還應避免抽象的描寫,大而無邊的空泛議論。
范文:
生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚
當今社會,缺乏創(chuàng)新者總是會被時代遺忘,善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴大一毫米,便讓銷售業(yè)績大大增加這樣的人誰會不贊嘆羨慕呢?但是,贊嘆中的人,只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊,或許,就可以讓生命輕舞飛揚。
創(chuàng)新始于觀察。在早期,筆與墨水是分開的。人們寫字時,便把筆伸到墨水中,這種情況持續(xù)了很久,但誰也沒有在意。后來,一個機靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題,便將二者融合為一體,這樣,自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢?是因為他們?nèi)狈ι年P(guān)注與審視,也就缺少了細心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時必不可少的品質(zhì),而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機會。如果對身邊的事物視而不見,就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn),他們便會與創(chuàng)新之神失之交臂,他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機會。
創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知,齊白石是我國著名畫家。然而面對成功,他并不滿足,而是不斷改進作品風格。相傳齊白石曾五易畫風。正是因為這種積極的心態(tài),不屑于作畫,所以晚年的繪畫就更加行云流水,而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的
輝煌,只在原來的風格中打轉(zhuǎn),很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對待生活還奢求創(chuàng)新,對不起,創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長河中,我們要以積極的心態(tài)面對人生,用創(chuàng)新的力量填充生命的藍圖。
創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了,繼承前人的經(jīng)驗不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎?不,陳東生就是一個很好的例子。他雖然有著武漢大學的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,但1996年當他站在保險業(yè)的大門口時,還只是一個“學生”。但是,他走訪了21個世界頂級保險集團,所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險業(yè)的制高點上,而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營模式也使之聞名于中國。當今世界的很多人違背規(guī)律,按自己的意志行事并標榜為創(chuàng)新,結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒,就是用一種獨特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量,創(chuàng)新是質(zhì),一定量的積累,最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段,真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造,而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人的正確引導下創(chuàng)新才顯得更有意義。
永葆一顆向往創(chuàng)新的心,細心觀察,保持心態(tài),善于繼承,去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣,我們的生命才會因創(chuàng)新而輕舞飛揚。
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