我們與惡的距離電視劇觀后感 關(guān)于我們與惡的距離觀后感1000字

我們與惡的距離電視劇觀后感 關(guān)于我們與惡的距離觀后感1000字fag答案圈

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《我們與惡的距離》是繼《都挺好》之后又一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和很多我們生活的反射。同樣取材于新聞素材的《我們與惡的距離》，其主題卻是國(guó)內(nèi)影視劇比較少見(jiàn)的：犯罪的本質(zhì)和根源、公民于社會(huì)的關(guān)系、法律和道德的關(guān)系、人權(quán)問(wèn)題、輿論問(wèn)題。從形式主體上《我們與惡的距離》是一部生活劇，所以它的主題也包括：原生家庭下的子女教育問(wèn)題、職場(chǎng)問(wèn)題、婚姻關(guān)系等等。因?yàn)椤段覀兣c惡的距離》主題的起點(diǎn)很高，在表達(dá)上《我們與惡的距離》是在探討而不是下結(jié)論、它探討的是根源而不是表面、它的表達(dá)是開(kāi)放式的而不是封閉式的?！段覀兣c惡的距離》里公民與社會(huì)的關(guān)系是統(tǒng)一的而不是割裂對(duì)立的，如果不明白這個(gè)邏輯，公民與惡的距離就近在咫尺。不能杜絕是很多時(shí)候我們忽略了犯罪的根源?！段覀兣c惡的距離》中有句臺(tái)詞：“一個(gè)案件的結(jié)束，并不是判刑就沒(méi)了”。法律和體制沒(méi)法從根源上杜絕“再犯罪”。fag答案圈

《我們與惡的距離》重點(diǎn)不是案件，是案件的“背后”和“后續(xù)”。 律師王赦在第一集開(kāi)頭就替殺人犯李曉明辯護(hù)的目的就是通過(guò)和犯罪者的交談，獲得犯罪者的犯罪動(dòng)機(jī)，以此來(lái)預(yù)防“再犯罪”。減少“再犯罪”，教育是很重要的一環(huán)，這種教育包括家庭教育和學(xué)校教育、包括心理健康教育、法制教育、道德教育等。另外我國(guó)憲法修正案在逐步減緩死刑的罪名，同時(shí)還進(jìn)一步提高了對(duì)死緩罪犯執(zhí)行死刑的門(mén)檻。嚴(yán)控死刑、逐步減少死刑是中國(guó)刑法的方向。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類文明程度的提高，人們對(duì)身體刑使用得越來(lái)越少，而且逐漸被財(cái)產(chǎn)刑、資格刑和自由刑所取代，死刑的執(zhí)行方式也越來(lái)越文明。人道主義者認(rèn)為，天賦人權(quán)，人的生命只能自然結(jié)束不可以剝奪。處以死刑與殺人同樣殘忍。法律對(duì)人權(quán)的尊重是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的反映。fag答案圈

然而原生家庭對(duì)女子成長(zhǎng)的影響卻是日益重要了，所有的影視劇中，家庭關(guān)系是第一人物關(guān)系。《我們與惡的距離》編劇呂蒔媛巧妙地設(shè)置了四組家庭關(guān)系：fag答案圈

第一組：宋喬安-劉昭國(guó)-女兒-被害的小兒子；第二組：王赦-丁美媚-女兒-岳父-岳母；第三組：李大芝-李曉明（兇手）-父親-母親；第四組：應(yīng)思悅-應(yīng)思聰-爸爸-后媽。同時(shí)編劇精心編織了四組家庭的關(guān)系網(wǎng)：應(yīng)思悅和李大芝是室友關(guān)系，李大芝和宋喬安是職場(chǎng)上下級(jí)關(guān)系，王赦是李大芝哥哥的辯護(hù)人。其中三組家庭各自矛盾的直接原因都是源于李曉明的作案這個(gè)外部導(dǎo)火索，比如：fag答案圈

1.兒子的去世導(dǎo)致宋喬安意志消沉，職場(chǎng)脾氣暴躁遭下屬吐槽；和女兒關(guān)系不和睦；和丈夫關(guān)系不和睦。fag答案圈

2.王赦當(dāng)了李曉明的辯護(hù)人，因?yàn)楣ぷ骼砟畹姆制?，王赦和老婆丁美媚夫妻關(guān)系不和睦。fag答案圈

3.李大芝因?yàn)楦绺绲淖靼?，不敢勇敢地面?duì)職場(chǎng)；李大芝父母要面對(duì)輿論的職責(zé)整日不見(jiàn)光日。fag答案圈

當(dāng)然四組家庭的矛盾也有自身就有的內(nèi)部矛盾，比如：fag答案圈

1.劉昭國(guó)出軌導(dǎo)致的宋喬安-劉昭國(guó)夫妻關(guān)系不和睦；宋喬安“重男輕女”導(dǎo)致母女關(guān)系不和睦。fag答案圈

2.王赦的岳父岳母對(duì)他職業(yè)選擇上的反對(duì)。fag答案圈

3.李曉明讀大學(xué)時(shí)專業(yè)的選擇沒(méi)有得到家里父母的尊重。fag答案圈

4.應(yīng)思聰?shù)膶?dǎo)演夢(mèng)遭到踐踏形成的精神分裂癥；應(yīng)思悅-應(yīng)思聰兄妹關(guān)系缺少母愛(ài)。fag答案圈

這種“破裂”的家庭會(huì)對(duì)下一代子女的成長(zhǎng)造成重要的影響，就像劇中劉昭國(guó)對(duì)喬安所說(shuō)的：“女兒需要一個(gè)健康的媽媽”。fag答案圈

一季度的國(guó)產(chǎn)爆款劇《都挺好》將原生家庭的話題推到一個(gè)新的熱度，而《我們與惡的距離》編劇呂蒔媛像探討的主題中一個(gè)很重要的主題就是：原生家庭和社會(huì)和諧的關(guān)系。原生家庭對(duì)我們的影響如同遺傳密碼一般，刻進(jìn)我們的人格、行為模式中。許多心理學(xué)研究早已證明：早期生活經(jīng)歷，特別是原生家庭對(duì)個(gè)人性格起著至關(guān)重要的作用，對(duì)個(gè)人的生活會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)期、深遠(yuǎn)的影響，甚至?xí)Q定個(gè)人的一生幸福。有時(shí)候父母與“惡”的距離太近，可能就是沒(méi)有讓自己的子女在一個(gè)健康的家庭里成長(zhǎng)。fag答案圈

網(wǎng)絡(luò)暴力與媒體社會(huì)責(zé)任感fag答案圈

《我們與惡的距離》中的“惡”也可能是源于網(wǎng)絡(luò)的惡，現(xiàn)在有個(gè)網(wǎng)絡(luò)新詞叫“販惡”。fag答案圈

科技技術(shù)為人類的生活提供了便利，而隨之出現(xiàn)的“網(wǎng)絡(luò)暴力”卻在反過(guò)來(lái)影響我們的生活。fag答案圈

《我們與惡的距離》中因?yàn)槔顣悦鞲改敢驗(yàn)閮鹤拥淖钚孪蛏鐣?huì)道歉，從這個(gè)角度來(lái)看，公眾對(duì)李曉明父母的輿論踐踏則成了一種施暴。fag答案圈

“網(wǎng)絡(luò)暴力”和“網(wǎng)絡(luò)權(quán)利”有時(shí)候只有一線之隔，公民看似是在行使自己的的公民權(quán)，當(dāng)集體的輿論形成一種并不善良的力量的時(shí)候，公民自己與“惡”的距離就越來(lái)越近。fag答案圈

《憲法》規(guī)定公民政治權(quán)利和自由中包含：言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威權(quán)。但是言論自由一旦掌控不好邊界，就容易造成不良社會(huì)影響。fag答案圈

人民日?qǐng)?bào)評(píng)咪蒙：自媒體不能搞成精神傳銷，咪蒙發(fā)道歉信，避實(shí)就虛，避重就輕，暴露出一貫的擦邊球思維。當(dāng)文字商人沒(méi)錯(cuò)，但不能盡熬有毒雞湯；不是打雞血就是灑狗血，熱衷精神傳銷，操縱大眾情緒，尤為可鄙。若不錨定健康的價(jià)值坐標(biāo)，道歉就是暫避風(fēng)頭，“承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任”就變成一地雞毛。fag答案圈

《我們與惡的距離》就側(cè)面展現(xiàn)了一些媒體亂想：無(wú)原則地“搶”新聞熱點(diǎn)、標(biāo)題黨、報(bào)道失真等。fag答案圈

媒體的公信力是衡量媒體權(quán)威性、信譽(yù)度和社會(huì)影響力的標(biāo)尺，也是媒體贏得受眾信賴的能力。fag答案圈

公民即社會(huì)，社會(huì)即公民。構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序的社會(huì)主義和諧社會(huì)，離不開(kāi)每個(gè)社會(huì)主義公民的努力。fag答案圈