|
談“化”（二類上）
陰陽相生，陰陽相化，中華傳統(tǒng)文化中“化”的智慧，實則表明矛盾對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化?！盎弊?，要善加使用，用好了可以化解矛盾，推動事物前進，是化干戈為玉帛，化腐朽為神奇；然而，不明智的“化”，則會使矛盾進一步激化。
曾經(jīng)震驚全國的公交車墜江事件，查明真相前眾說紛紜，可誰能想到其背后真相竟只是一位女乘客坐過站而與司機產(chǎn)生沖突呢？我們不禁要問，如此小事如何激化至司機猛打方向盤，全車乘客葬身江中的慘案產(chǎn)生？這便是沒有掌握“化”的智慧而進行了不明智的轉(zhuǎn)化所致的。女乘客的過激行為，司機的憤怒反抗，固然有其自身原因，卻更反映出社會普遍存在的問題。曾經(jīng)公交車斗毆事件屢見不鮮，但并未引起重視，只因沒有釀成如此慘禍。在矛盾逐步被激化的過程中，如果曾有人因為斗毆而被追究刑事責任，如果乘客能夠預見被判刑的后果，她是否還會去毆打司機？因此要用好“化”的智慧，確實離不開國家的引導，教育與執(zhí)行法律的規(guī)范、嚴格。
社會與歷史中不乏巧妙利用“化”的智慧化解矛盾與難題的例子。春秋時期的燭之武通過對秦伯分析攻打鄭國的利害，巧妙地打消了秦國攻打鄭國的計劃，使鄭國免于戰(zhàn)亂下的生靈涂炭。他所用到的“化”的智慧，是換位思考，從秦國利益的角度出發(fā)，將大事化小，小事化了。港珠澳大橋在建設(shè)時面臨大大小小的施工難題，科研人員與建筑工程師憑借科學技術(shù)攻堅克難，化解了一個又一個技術(shù)難題，最終建成“世界新七大奇跡”之一的世紀工程港珠澳大橋。
由此，我們可以看到，“化”的智慧之所以能轉(zhuǎn)化并化解矛盾，離不開個人的道德水平與科學素養(yǎng)，更要整個社會發(fā)揮作用，化不利為有利，締造更好的未來。
點評：全文緊扣“化”這一核心概念，先從反面切入，即從不明智的“化”會激化矛盾入手，進而舉例分析社會和歷史中巧妙利用“化”的智慧可以化解矛盾和難題的道理，但后面的論述過于簡略，文章兩部分之間的關(guān)聯(lián)度還值得推敲。
“化”的智慧（二類中）
“變則通，通則達”，電影《流浪地球》中，人類化險為夷的策略，盡顯中華傳統(tǒng)文化所蘊含的“化”的智慧。
化，即為變化，是化干戈為玉帛的變通，是化驚濤為細流的機智，是化腐朽為神奇的奇跡。通過變化，我們才能在將困難險阻化解為通向成功的捷徑，讓中華民族在歷史長河中生生不息，細水長流。
國難當頭，鄭國被秦和晉師包圍，危在旦夕，燭之武夜中訪秦伯，向其分析了鄭國滅亡對秦的利弊，讓秦伯悅，與鄭人盟的同時，也使晉軍退兵，化干戈為玉帛，人們對和平的向往，促使人們在戰(zhàn)爭面前更希望通過策略，不費一兵一卒而實現(xiàn)和平共處，如今，我們也可以在面對困難的改變思路，運用智慧化解危險。
岷江水波濤洶涌，但通過都江堰后化成溫順的河流，灌溉農(nóng)田，哺育了代代成都平原的人民，李冰父子分節(jié)改流，逐漸減弱降水的強大的沖擊力，化驚濤為細流，將洪水化為己用，讓岷江水滋潤了萬物，造福人類，人們運用“化”的智慧將山川險阻化為前進的動力，其背后映射的是對自然的崇敬。
張云雷是德云社的一名相聲演員，他的藝術(shù)生涯曲折艱難，他曾因南京墜臺時間被眾人勸說告別演出，身上的病痛無時不刻地在折磨著他，但他沒有放棄，積極地創(chuàng)作，堅持回歸演出，張云雷，云層中的一道驚雷，他化生活中的磨難為提升自己的臺階，化烏云密布的苦難為自己雷聲響起時的襯托。絕望之后，是光明燦爛的未來，他憑借扎實的功底及深受喜愛的臺風一炮而紅，成就了自己，也讓相聲這一語言藝術(shù)重新回到大家的視野。
深挖“化”的背后，使我們中華民族不屈的精神，和高深的智慧?！巴蓝馔荆恢露賾]”，我們擁有相似的目標，但具體情況不同，時代不同，讓我們用變通的策略來化解通向成功道路上的困哪，變化著的，是策略；背后蘊含的是不變的初心。如今的時代，改革的號角吹響，我們也要用“化”的智慧化困難為成功，復興中華民族，實現(xiàn)中國夢。
點評：本文以變化是通向成功的捷徑為論點，利用作文材料的提示，從化干戈為玉帛、化波濤為細流、化磨難為成功三個角度，各舉出一事例印證，最后一段總結(jié)出化的背后是一種中華民族的精神和智慧。符合題意，事例正確。但是文章結(jié)構(gòu)缺乏聯(lián)系，分析和認識不夠深入。
備案號：鄂ICP備20003817號-2 聯(lián)系方式：2645034912@qq.com
答案圈提供的所有內(nèi)容均是網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載或網(wǎng)友提供，本站僅提供內(nèi)容展示服務(wù)，不承認任何法律責任。