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作文題：
生活中，每個人都被賦予了不同的社會角色。如何看待社會角色所蘊含的社會期待對自己的影響，每個人的認識不盡相同。
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面具或是勛章
人本能地愛問“我是誰”，而常常是這個社會給出回答。恩格斯說，“人是社會關系的總和”，因此每個人被社會賦予的角色都帶有不同的期待。如何看待這些期待，如何為角色期待背后的責任而活，往往決定了一個人將如何被社會影響和影響社會。
前一種人認為人生就是被期待包裹，自己只要乖乖拿著劇本按部就班演一輩子戲。活在人設里總能自保周全。
于是其中有的利用人設吸金，像當下許多偶像藝人，拿著青春劇里的設定當粉絲眼中的自己，把“暖男”“豪情”一類標簽往身上拼命地貼，爭取到大家的喜歡和工作機會；也像許多有學術(shù)權(quán)威之稱的人，仗著人們的敬仰而高談闊論，發(fā)表觀點。這并非全然不好，只不過那些人設終究不是你，演一輩子太苦，若演不下去事跡敗露則更身敗名裂。試想多少娛樂明星“人設崩塌”，多少權(quán)威被曝“學術(shù)造假”。這樣看待社會期待，是把人設當一個殼，自己躲在里面，其實是放棄了自己書寫人生的機會，靠騙靠演，或辛辛苦苦地迎合期待，卻苦了自己，害了社會。
另一種人卻不這樣，他們不為角色而活，而為角色賦予的責任而活。他們懂得社會期待的本質(zhì)是一種責任，他們敢于去承擔責任，而不在乎角色的限定。金庸筆下“北喬峰南慕容”便是一組例子。慕容復名字里背上一個“復”字，要復國還要對得起與喬峰齊名的稱號，為這“人設”走上了邪路。而喬峰從不在乎世人眼中他的角色，哪怕被群俠冤枉，哪怕被罵是“契丹野種”，他為的是自己心中大義和一身武藝?！皞b之大者，為國為民”，難道為一己的聲名與角色嗎？
正因為這樣的人看重社會期待的責任，他們常常愿意做超出自己社會角色的事，哪怕染上冒進之患。三十五歲的韓愈不過在國子監(jiān)中有個教職，卻敢于對抗整個社會風氣，寫下《師說》抨擊士大夫，哪怕落一個“炊不暇熟，又挈挈而東”的下場；白居易的職分沒有“上諫”的職現(xiàn)，卻上書要求討伐奸賊，被高層以“僭越”而貶官、排擠。他自己說：“謂之忠,謂之憤,亦無愧矣,謂之妄,謂之狂,又敢逃乎?”他們也許一時“忠犯人主之怒”，可他們敢于承擔責任，不受限自己的社會角色，不辜負社會對他們才能的期待，所以我們直到今天仍敬佩他們。
諾蘭的《黑暗騎士》中，蝙蝠俠說：“不是你是誰決定了你做什么，而是你所做的事決定了你是誰?！彬饌b一度被哥譚人誤解，可他卻甘當夜晚的黑暗騎士，守護哥譚的光明。他的那句話，揭示了對待社會角色期待的正確態(tài)度——它不是一個包裹我們泯滅本真的殼，它是這個社會交付在我們肩上的一份責任。我們?nèi)コ袚@份責任，為了追求自己所堅信的道義，恰恰為了實現(xiàn)自己的價值，而不是為了去扮演誰。
你為自己和大我的福祉而活，而非成為他人眼中的角色故事，所以別活在人設里，讓你的所作所為來定義你是誰。
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