閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
在學(xué)習(xí)和生活中,我們常常扮演“解答者”的角色:回答老師的提問,完成試卷的題目,解決生活中的實(shí)際問題,等等。那么,我們是否只要做好“解答者”就足夠了呢
要求:找準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。
解析:
材料首先描述了在學(xué)習(xí)和生活中,我們通常會(huì)扮演“解答者”的角色,然后拋出關(guān)鍵問題:“我們是否只要做好‘解答者’就足夠了呢”這句話實(shí)際上是在引導(dǎo)我們進(jìn)行更深層次的思考,分析僅充當(dāng)“解答者”這一角色在個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展中的局限。
這句話啟迪我們思考,雖然解答問題能夠提升我們的知識(shí)和技能,但僅僅停留在這個(gè)層面是不夠的。我們更應(yīng)該成為生活的洞察者,學(xué)會(huì)從日常生活中發(fā)現(xiàn)問題、提煉問題;成為問題的定義者,明確問題的本質(zhì)和關(guān)鍵所在;成為問題的探索者,以創(chuàng)新的思維和方法尋求解決方案。只有這樣,我們才能在不斷的學(xué)習(xí)和生活中,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化,同時(shí)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
考生在審題時(shí),可以運(yùn)用發(fā)散思維,從個(gè)人成長、社會(huì)發(fā)展、教育改革、科技創(chuàng)新等多維度進(jìn)行思考,并注意關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)生活,把問題放在快速變化的時(shí)代背景下,選擇自己最熟悉或最有感觸的一點(diǎn)進(jìn)行深入探討。
范文:
善做解答者破當(dāng)下之局,爭做質(zhì)疑者創(chuàng)造新篇
面對生活中無處不在的問題,我們扮演著"解答者"的角色,出色地解答著一個(gè)個(gè)向我們拋來的問題,然而在當(dāng)今奮進(jìn)創(chuàng)新時(shí)代,僅僅做好解答者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
身為當(dāng)代青年,吾輩所需的不僅是當(dāng)好回答老師問題,完成題目、解決生活問題的解答者,更需要以質(zhì)疑者、創(chuàng)新者的姿態(tài)面對當(dāng)下之局,解決好當(dāng)下的問題是基礎(chǔ)與要求,而勇于質(zhì)疑和創(chuàng)新則是更高的標(biāo)準(zhǔn)與追求,故吾輩當(dāng)善做解答者破當(dāng)下之局,爭做質(zhì)疑者創(chuàng)造新篇。
善做解答者,破當(dāng)下之局,解時(shí)代之難。
做好解答者是對我們自身的基本要求,今日我們能解學(xué)習(xí)生活中的難,更要善于解時(shí)代發(fā)展中所遇的更大困難.唯有提升素養(yǎng)與能力,成為一位出色的解答者方能融入時(shí)代之潮.易解放為了解決風(fēng)沙侵襲的問題,奮然用一生治理沙漠,用創(chuàng)造綠洲的行動(dòng)做好了解答者;葉嘉瑩先生為了解答眾人對中國詩詞的問題,在九十歲高齡仍登臺(tái)演講,用傳播中華文化的行動(dòng)做好了解答者;黃文秀為了解決鄉(xiāng)村貧困的問題,將最美的青春獻(xiàn)給了大山,用扶貧攻堅(jiān)的行動(dòng)做好了解答者。我們應(yīng)善做一位解答者,用自己的扎實(shí)學(xué)識(shí)與堅(jiān)定信念破解更具挑戰(zhàn)的時(shí)代之題。
爭做質(zhì)疑者,敢于發(fā)問,尋求機(jī)遇。
僅僅做好解答者固然是不夠的,我們更應(yīng)具備敢于質(zhì)疑發(fā)問的精神,做一位提問者、質(zhì)疑者,讓自己不滿足對當(dāng)前問題解答,而是進(jìn)一步思考并善于提出新問題,勇于對前人解決的問題提出挑戰(zhàn),做一位勇敢的質(zhì)疑者.伽利略勇于向亞里士多德的理論提出質(zhì)疑,用比薩斜塔上的實(shí)驗(yàn)向眾人闡釋了他質(zhì)疑的合理性并揭來了真理;哥白尼勇于向地心說提出質(zhì)疑,縱獻(xiàn)出生命仍義無反顧,為天文學(xué)界做出了開辟先路的貢獻(xiàn).當(dāng)代我們也應(yīng)以勇敢的精神提出質(zhì)疑,破除前進(jìn)路上的桎梏,做尋找新機(jī)遇的勇于開拓的質(zhì)疑者。
勇做創(chuàng)新者,繪創(chuàng)新藍(lán)圖,譜發(fā)展新篇。
毛主席曾說:"我們不但善于推翻一個(gè)舊世界,我們更將善于創(chuàng)造一個(gè)新世界."在做提出問題的質(zhì)疑者后,我們更要勇做開辟新局的創(chuàng)新者,用創(chuàng)新之舉真正解決問題,推動(dòng)進(jìn)步與發(fā)展.馬克思和思格斯在指出資本主義的弊端后提出了社會(huì)主義的理論和實(shí)踐途徑,為社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了新道路;達(dá)爾文在推翻物種不變論后提出進(jìn)化論,為現(xiàn)代料學(xué)發(fā)展奠定了創(chuàng)新基礎(chǔ),在當(dāng)今與時(shí)俱進(jìn)的潮流中,吾輩當(dāng)以開辟新局,繪就新篇的魄力與勢態(tài)做一位時(shí)代的創(chuàng)新者。
乘奮進(jìn)之潮,立于浪尖,我們應(yīng)緊隨時(shí)代步伐,善做解答者破當(dāng)下之局,爭做質(zhì)疑者擘創(chuàng)新之篇!
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