過(guò)去的事不可改變,可人們面對(duì)過(guò)往卻總喜歡說(shuō)“如果我當(dāng)初.....”。
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范文:
沒(méi)有如果,只有結(jié)果
《大話西游》:曾經(jīng),有一份真摯的愛(ài)情擺在我面前,我不懂珍惜,在失去以后,我后悔莫及;如果,上天再給我一次機(jī)會(huì)的話,我會(huì)——。
打斷一下,請(qǐng)問(wèn),上天會(huì)給嗎?不會(huì)!
如果我當(dāng)初讀完師院圖書(shū)館所有喜歡的書(shū),現(xiàn)在也許就是一個(gè)出色學(xué)者。如果我當(dāng)初努力寫(xiě)論文,拼死向上爬,現(xiàn)在也許就是一位語(yǔ)文名師。但這些又是怎樣的幻想呢?
“如果我當(dāng)初”是虛假設(shè)定,是白日夢(mèng),是虛誕,它不存在于真實(shí)的線性時(shí)光里。一句句“如果”脫口而出,一聲聲嘆息跟隨,捶胸頓足之余,包含太多負(fù)面情緒:抱怨錯(cuò)過(guò)美好的愛(ài)情,感慨自己不夠努力,痛心沒(méi)有向愛(ài)你的人說(shuō)聲謝謝,遺憾沒(méi)有留下太多活過(guò)的證據(jù),惆悵于無(wú)知和任性。結(jié)果呢?張棗《鏡中》:“只要一想起人生中后悔的事,梅花便落了下來(lái)?!泵仿湓谛睦铮愠闪嘶?。
太多“如果”天花亂墜,探其原因,是人糾結(jié)于過(guò)去,不滿于現(xiàn)狀,無(wú)法輕易放過(guò)自己,欲從虛幻的想象假設(shè)之中尋找空洞的慰藉。究其本質(zhì),是一種“事后諸葛亮”的自以為然;不見(jiàn)高明,只見(jiàn)惡心。述其效果,如“馬后炮”,相當(dāng)于放了一個(gè)屁,沒(méi)有意義,只能自欺欺人。
追悔者,皆莫及也。君子講求落棋無(wú)悔?!兑刑焱例堄洝罚o(jì)曉芙對(duì)于楊逍的愛(ài)情,雖短暫卻如此確定,以女兒取名楊不悔為證。有關(guān)緝毒警的電視劇,公安局大廳正墻上寫(xiě)著每個(gè)人的入隊(duì)宣言:以無(wú)悔成就選擇。成大事者,不會(huì)在過(guò)去時(shí)光里嘆息假設(shè),魯迅棄醫(yī)從文,沒(méi)有猶豫,一旦落定,便義無(wú)反顧;鑒真東渡,以求道之心來(lái)奔赴真經(jīng)之路,歷經(jīng)劫難,何曾回頭看一眼過(guò)去。黃永玉說(shuō),我很忙,沒(méi)有時(shí)間為過(guò)去唉聲嘆氣。
因此,考試出來(lái),就別糾結(jié)。我鄙視“如果當(dāng)初我認(rèn)真一點(diǎn)仔細(xì)一點(diǎn)的,那么——”的荒唐接口;高考之后也別做“如果我高一開(kāi)始就努力,就——”諸如之類(lèi)懺悔。翻完一本本歷史書(shū),從《史記》到《資治通鑒》,再背一遍《伶官傳序》,你會(huì)發(fā)現(xiàn):史書(shū)里沒(méi)有假設(shè),只有教訓(xùn)——鴻門(mén)宴要銘記項(xiàng)羽的婦人之仁;六國(guó)破滅,弊在賂秦;憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身——?dú)v史從來(lái)不給假設(shè)任何機(jī)會(huì)。
人生不能是沒(méi)完沒(méi)了的懺悔錄;但過(guò)往卻可以寫(xiě)成寫(xiě)成回憶錄,匯編一部部史書(shū)。一個(gè)成功者理性的認(rèn)知,永遠(yuǎn)是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),著眼未來(lái),力抓當(dāng)下。于過(guò)去覺(jué)得遺憾,那就努力補(bǔ)救;若你不甘心,就更堅(jiān)決向前。陶淵明說(shuō),“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。”薩特也說(shuō):“我對(duì)于過(guò)去無(wú)能為力,但我永遠(yuǎn)可以改變未來(lái)。”
生活始終深入淺出,真相永遠(yuǎn)一錘定音:要活在當(dāng)下。
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