人是否需要按照固定的模式生活材料作文800字 關(guān)于人是否需要按照固定的模式生活的材料作文800字

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德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人康德一生都沒有離開過哥尼斯堡，他每天按照固定的時(shí)間做固定的事情，終生未打破過這個(gè)規(guī)律。據(jù)說鎮(zhèn)上的人們可以根據(jù)他的散步時(shí)間調(diào)時(shí)鐘，他堪稱“瑞士造手表”。而出生于瑞士鐘表匠家庭的大哲學(xué)家盧梭卻在16歲那年，背上行囊，開始“我要走就走，要停就停，愛走多少路就走多少路”的四處漫游。人是否需要按照固定的模式生活，兩位思想家給出了不同的回答。dbu答案圈

對(duì)上述材料，你有怎樣的思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?span style="display:none">dbu答案圈

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。不得抄襲套作。dbu答案圈

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范文：dbu答案圈

無規(guī)無矩，何成方圓？dbu答案圈

“康德每天按照固定的時(shí)間做固定的事情，鎮(zhèn)上的人們可以根據(jù)他的散步時(shí)間調(diào)時(shí)鐘，他堪稱‘瑞士造手表’?！笨档碌纳罘绞皆谟行┤搜壑锌赡茱@得過于刻板，但我們必須認(rèn)識(shí)到，這種規(guī)律性、一致性的生活方式，實(shí)際上是他對(duì)于自我精神的堅(jiān)守與呵護(hù)。在他看來，每個(gè)人都有自己的生活節(jié)奏，而這個(gè)節(jié)奏應(yīng)當(dāng)被嚴(yán)格遵循和維護(hù)。dbu答案圈

人們或許會(huì)問，是否有必要按照固定的模式生活？然而，我們應(yīng)當(dāng)理解，這種“固定”并非束縛，而是對(duì)自我精神的一種尊重。正如古人所言，“無規(guī)矩不成方圓”。在康德的生活中，規(guī)矩并非是束縛他行動(dòng)的枷鎖，而是他自由行動(dòng)的準(zhǔn)則。他沒有被生活中的紛繁復(fù)雜所迷惑，而是選擇了堅(jiān)守自己的道路，以規(guī)律性的生活方式來抵抗生活中的隨機(jī)性和不確定性。dbu答案圈

然而，這并不意味著我們不能有創(chuàng)新和改變。事實(shí)上，“瑞士造手表”的生活方式并不排斥創(chuàng)新和改變?？档轮猿蔀檎軐W(xué)家，是因?yàn)樗趫?jiān)守自我精神的同時(shí)，也在不斷探索和創(chuàng)新。他的哲學(xué)思想充滿了獨(dú)特的見解和深刻的洞見，這些都是他對(duì)自我精神堅(jiān)守的結(jié)果。dbu答案圈

相比之下，出生于瑞士鐘表匠家庭的盧梭，卻選擇了與康德完全不同的生活方式。他“背上行囊，開始‘我要走就走，要停就停，愛走多少路就走多少路’的四處漫游”。這種生活方式雖然充滿了自由和激情，但往往也伴隨著不確定性和危險(xiǎn)。正如古人所言，“自由是危險(xiǎn)的”，過度的自由可能導(dǎo)致我們失去方向和目標(biāo)。dbu答案圈

當(dāng)然，我們不能否認(rèn)盧梭的四處漫游給他帶來了豐富的人生體驗(yàn)和深厚的哲學(xué)思想。然而，我們也不能忽視康德的堅(jiān)守和探索給他帶來的深遠(yuǎn)影響。兩位思想家不同的生活方式，實(shí)際上代表了兩種不同的哲學(xué)思想。盧梭代表的是浪漫主義思潮，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和激情；而康德則代表了理性主義思潮，強(qiáng)調(diào)規(guī)律性、一致性和自我精神的堅(jiān)守。dbu答案圈

在面對(duì)生活中的選擇時(shí)，我們應(yīng)該如何做出決定呢？我認(rèn)為，我們應(yīng)該在理解自我精神的基礎(chǔ)上，去尋找適合自己的生活方式。我們需要像康德一樣，堅(jiān)守自我精神，遵循自己的內(nèi)心；同時(shí)，我們也需要像盧梭一樣，勇敢地去探索世界，體驗(yàn)生活的多彩多姿。只有這樣，我們才能在生活中找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。dbu答案圈

最后，我想說，“無規(guī)無矩，何成方圓”。在我們的生活中，規(guī)矩并不是束縛我們的枷鎖，而是我們自由行動(dòng)的準(zhǔn)則。我們應(yīng)該在堅(jiān)守自我精神的同時(shí)，去勇敢地探索和創(chuàng)新。只有這樣，我們才能在生活中找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。dbu答案圈