一個(gè)U盤(pán)能裝下的知識(shí)材料作文800字 關(guān)于一個(gè)U盤(pán)能裝下的知識(shí)的材料作文800字

有人說(shuō)，一個(gè)U盤(pán)能裝下的知識(shí)可能一個(gè)人一輩子也學(xué)不完，但是一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該大于一個(gè)U盤(pán)。
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范文：JY8答案圈

于知識(shí)存儲(chǔ)之外JY8答案圈

U盤(pán)的存儲(chǔ)量是驚人的，有人說(shuō)一個(gè)U盤(pán)能裝下的知識(shí)可能一個(gè)人一輩子也學(xué)不完，但是一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該大于一個(gè)U盤(pán)。在我看來(lái)，人的價(jià)值不僅在于U盤(pán)能裝下的那部分，更在于生命的意義與精神的力量。JY8答案圈

一個(gè)人的價(jià)值不以知識(shí)承載量為唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)。判斷一個(gè)人的價(jià)值有多種維度，即使缺乏知識(shí)也不能成為抹殺一個(gè)人價(jià)值的理由。余秀華可能缺乏對(duì)詩(shī)歌章法結(jié)構(gòu)的基本知識(shí)，但這并不能妨礙她的詩(shī)為許多人提供了精神力量與心靈感觸，展現(xiàn)其作為人的價(jià)值。JY8答案圈

人的局限性也決定了我們難以通過(guò)儲(chǔ)存知識(shí)展現(xiàn)人的價(jià)值。在數(shù)據(jù)霸權(quán)大行其道的當(dāng)下，我們深知自己在數(shù)據(jù)與知識(shí)儲(chǔ)存方面難以與現(xiàn)代信息技術(shù)抗衡。而它們所提供的大量知識(shí)，作為我們進(jìn)一步探尋世界真相的工具，是人類體現(xiàn)主體價(jià)值的輔助，當(dāng)我們不再囿于人的價(jià)值與“U盤(pán)“價(jià)值的比較，而是認(rèn)可技術(shù)的價(jià)值并為人類所用，才能更高效地展現(xiàn)人的價(jià)值。JY8答案圈

更進(jìn)一步而言，一個(gè)U盤(pán)所能儲(chǔ)存的知識(shí)本身就為人類所創(chuàng)造，是人的價(jià)值的體現(xiàn)。從一代代儒士用簡(jiǎn)策抄寫(xiě)，到今日U盤(pán)等工具快速存儲(chǔ)文件，儒學(xué)經(jīng)典、西方哲學(xué)思想得以跨越歷史的長(zhǎng)河與我們相見(jiàn)，東方先賢與西方先賢的價(jià)值通過(guò)U盤(pán)被展現(xiàn)出來(lái)。JY8答案圈

人的價(jià)值不僅在于U盤(pán)所能裝下的知識(shí)，更在于U盤(pán)所不能存儲(chǔ)的生命意義和精神力量。U盤(pán)能裝下《溫泉療養(yǎng)院》，卻裝不下我們閱讀時(shí)，受到黑塞以幽默詼諧與病痛抗?fàn)帟r(shí)追尋生命意義的感動(dòng)；U盤(pán)能裝下《我和地壇》，卻裝不下我們對(duì)史鐵生在身體殘缺下審視個(gè)體生命、賦予群體精神力量的嘆服。人的價(jià)值也在于人在經(jīng)歷人生旅途中獲得的美感體驗(yàn)。美能用照片存儲(chǔ)在U盤(pán)里，但經(jīng)歷過(guò)美的人所產(chǎn)生的感受卻難被實(shí)體完全儲(chǔ)存，只能由人的記憶珍藏。JY8答案圈

揆諸當(dāng)下，許多人因?yàn)檫^(guò)分專注于個(gè)人的價(jià)值而忽略知識(shí)的積累。不依托于客觀知識(shí)而盲目追尋個(gè)人價(jià)值不再展現(xiàn)“反求諸己”的智慧通達(dá)，更可能是浮于空中樓閣無(wú)意義的追尋。我們只有借助U盤(pán)存儲(chǔ)的浩瀚知識(shí)，才能在價(jià)值的追尋中取得精神的圓滿。JY8答案圈

在知識(shí)存儲(chǔ)之外，愿我們都能在生命意義的找尋與精神力量的獲取中，攀登自我價(jià)值的高峰！JY8答案圈