說應(yīng)運(yùn)而生
應(yīng)運(yùn)而生者,即順時(shí)而生,順勢(shì)而為,抓住把握形勢(shì)、時(shí)機(jī)而使事物生存發(fā)展,達(dá)更好欣欣向榮之狀態(tài)。應(yīng)與運(yùn)皆為生的必要條件,生依靠運(yùn)之用,優(yōu)應(yīng)運(yùn)之學(xué)方可生。
應(yīng)大勢(shì)之運(yùn),生出于必然。運(yùn)包括被動(dòng)存在的外部環(huán)境與主動(dòng)生成的內(nèi)部環(huán)境。有運(yùn)在先,順應(yīng)之,無運(yùn)之時(shí),創(chuàng)造之。應(yīng)的本質(zhì)乃是讓自我行為與環(huán)境時(shí)機(jī)相統(tǒng)一,為自身發(fā)展減阻增能。應(yīng)外運(yùn),則溯游從之免逆流履艱;應(yīng)內(nèi)運(yùn),則開闊道路為自我賦能。內(nèi)外運(yùn)共用即應(yīng)大勢(shì)之運(yùn),為物生存供養(yǎng),為人發(fā)展增智。養(yǎng)與智作為物生人長(zhǎng)的供養(yǎng)物、必須品、調(diào)節(jié)器、催化劑,使種子根生,人才產(chǎn)生。然須知,外運(yùn)也好,內(nèi)運(yùn)亦然,皆有優(yōu)劣之分。細(xì)斟辯酌,將優(yōu)劣運(yùn)區(qū)分開來,抓住優(yōu)運(yùn),把握優(yōu)運(yùn),順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化互通互融,人類命運(yùn)共同體的共享觀念,才可使應(yīng)運(yùn)所得智慧養(yǎng)料適時(shí)播散于春日的大地,使調(diào)節(jié)器正向調(diào)節(jié),催化劑加速生產(chǎn),在事物產(chǎn)生基礎(chǔ)上進(jìn)一步增生增產(chǎn),向陽發(fā)展。
應(yīng)大勢(shì)之運(yùn),并不否認(rèn)逆小潮之流。小潮之逆便是我們對(duì)于劣運(yùn)的應(yīng)對(duì)。身遇劣運(yùn),生不逢時(shí),身處閉關(guān)鎖國亦或貪污腐敗污水之中,順應(yīng)適得其反,調(diào)轉(zhuǎn)車頭,小逆人潮而動(dòng)才可尋得源頭活水來。應(yīng)對(duì)劣運(yùn),需要無懼無畏的勇氣,決心逆流的志氣,能力支撐的底氣。應(yīng)劣運(yùn),逆小潮,在黑暗中向光前行,在泥潭中重獲新生。紅軍戰(zhàn)士大渡橋橫鐵索寒,被動(dòng)中的中國共產(chǎn)黨打開農(nóng)村包圍城市的新生局面;合作社之時(shí),小崗村十幾個(gè)紅手印造出家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的新生局勢(shì)。逆小潮而動(dòng)未必新生,然順劣運(yùn)之際注定不生。唯有一位位仁人志士、愛國青年看到劣風(fēng)劣運(yùn)之害,群起而逆之,方可逆小潮以成大勢(shì),改社會(huì)之劣運(yùn),社會(huì)共新生。
順“大勢(shì)之運(yùn)”謀產(chǎn)生,抓“優(yōu)運(yùn)”促增生,逆“劣運(yùn)”得新生,三者優(yōu)化組合,有機(jī)互補(bǔ)方獲欣欣向榮狀態(tài)之“優(yōu)生”,即應(yīng)運(yùn)學(xué)問的終極目標(biāo)。優(yōu)化組合依靠“應(yīng)變”宏觀調(diào)控“順應(yīng)”之學(xué)與“應(yīng)對(duì)”之問,合而為應(yīng)運(yùn)學(xué)問。何以應(yīng)變?應(yīng)說,此無確解,運(yùn)變而應(yīng)變,運(yùn)隨境轉(zhuǎn),應(yīng)時(shí)而變。雖無確解,然增加對(duì)環(huán)境變化走向的預(yù)判力與自主、自立、自強(qiáng)的創(chuàng)新力,卻可添運(yùn)攘失,優(yōu)生之率固升。
如何應(yīng)變不僅取決于時(shí)運(yùn)之變,現(xiàn)實(shí)中還很大程度上決定于應(yīng)運(yùn)者如何定義優(yōu)生。應(yīng)運(yùn)學(xué)問回歸根源是一道人生預(yù)判題。倘把優(yōu)生定義為物質(zhì)豐盈、利益謀求、人生贏家,則應(yīng)變?yōu)榱斯γ摲綖樯喜?。倘把?yōu)生視作舍小我為大我,則逆劣運(yùn)之策所占比例自應(yīng)上升。雖二者皆為欣欣向榮之優(yōu)生狀態(tài),然新時(shí)代之今日社會(huì),追求后者之國家共生,應(yīng)是我們所期達(dá)生境之優(yōu)。助力社會(huì)良風(fēng),改造所存劣風(fēng),應(yīng)運(yùn)而生,亟待你我有所為之。
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