不少人更看重那些支持自己看法的證據(jù)材料作文800字

生活中，不少人更看重那些支持自己看法的證據(jù)，用它們來證明自己的正確性。請寫一篇文章，對他們加以勸說。qY1答案圈

要求：自擬題目，不少于800字。qY1答案圈

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解析：qY1答案圈

材料中的這種現(xiàn)象在心理學(xué)上叫“確認(rèn)偏誤”。它指人們會傾向于尋找能支持自己觀點(diǎn)的證據(jù)，對支持自己觀點(diǎn)的信息更加關(guān)注，而忽略矛盾的信息，并加以片面詮釋。你一旦相信一個(gè)事實(shí)，就會下意識的去尋找支持自己觀點(diǎn)的證據(jù)，選擇性的注意和收集信息，并且排斥那些和你觀點(diǎn)相悖的現(xiàn)象，從而得出一個(gè)符合自己意愿的事實(shí)和真相。但是，一旦你的認(rèn)知是錯誤的，你就很容易陷入錯誤的泥淖，深陷而不自知，變得頑固而不可改變，這是非?？膳碌摹Ｆ鋵?shí)每個(gè)人的認(rèn)識不過是全景圖中的一塊碎片，只有承認(rèn)這一局限，才可能有接近真相的判斷。qY1答案圈

那怎么克服“確認(rèn)偏誤”呢？qY1答案圈

達(dá)爾文是這樣做的，一旦他發(fā)現(xiàn)自己的觀念與理論相矛盾時(shí)，就會強(qiáng)迫自己馬上記錄下來。因?yàn)槿绻麤]有馬上記錄下來，過一會兒大腦就會主動忽略矛盾的信息，并片面的支持自己原持有的觀點(diǎn)。美國作家菲茨杰拉德說：“檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn)，就是看你能不能在頭腦中同時(shí)存在兩個(gè)相反的想法，還維持正常行事的能力?！笨忌梢越o出自己認(rèn)為正確的解決問題的辦法。qY1答案圈

最后提醒大家注意“請寫一篇文章，對他們加以勸說”，“勸說”的語氣應(yīng)當(dāng)是怎樣的，“勸說”的角度，“勸”的內(nèi)容的深淺，都需要考生把握好一個(gè)“度”。qY1答案圈

寫作時(shí)建議采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先列舉生活中的此類現(xiàn)象，說明像他們這樣的人不少；然后分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根源，側(cè)重從自我角度剖析，可以結(jié)合自身體會加以分析，這樣更容易打動人。然后重點(diǎn)闡述這種現(xiàn)象的危害，這部分可以從自己和社會兩個(gè)層面分析，對自己的危害是偏離真相，不能接受不同意見，無法獲得全面準(zhǔn)確的認(rèn)知等；而社會層面，別有用心之人可能會利用人性的這一弱點(diǎn)給人“洗腦”，從事犯罪活動等，為最后的“勸說”做好鋪墊。最后給出解決問題的辦法，達(dá)到“勸說”成功的目的。其中剖析危害和給出辦法應(yīng)是行文重點(diǎn)。qY1答案圈

立意示例：qY1答案圈

跳出認(rèn)知怪圈，擁抱事件真相qY1答案圈

接受不同意見，走出錯誤泥淖。qY1答案圈

理性審視自我，避免片面解讀。qY1答案圈

范文：qY1答案圈

未必需要“正確”qY1答案圈

生命有自我證明和自我實(shí)現(xiàn)的本能，折射在現(xiàn)實(shí)中，好比一些人更看重那些支持自己看法的證據(jù)，用它們來證明自己的正確性。無論出于尋求認(rèn)同感或是為了達(dá)成特定目標(biāo)，這種現(xiàn)象普遍存在且合乎情理，但它經(jīng)不起理性的推敲。qY1答案圈

不可否認(rèn)的是，這樣的做法有助于人們堅(jiān)定個(gè)人選擇，減少異己干擾，主觀上屬于利己的行為。在一些情況下，尋找有利證據(jù)的自證可視作對輿論的有力對抗；地心說尚是主流觀念的時(shí)代，哥白尼的日心說堪稱離經(jīng)叛道，正是他在尋找證據(jù)過程中不斷堅(jiān)定的信息和他個(gè)人不盲從大流的精神讓他得以保留自己的見解，邁進(jìn)科學(xué)的一步。qY1答案圈

然而當(dāng)下的人們所做的事與此有著本質(zhì)上的差異：科學(xué)研究是從無數(shù)次推演和實(shí)踐中得到結(jié)論，繼而搜索旁類佐證的；現(xiàn)在的大多人沒有經(jīng)歷全面合乎理性的思考，僅憑借有限的閱歷或資料，草草定下觀念，這之后才去尋求證據(jù)，屬于本末倒置的行為。預(yù)設(shè)好的結(jié)論則會在接下來的過程中影響人們的選擇，使他們局部地去查閱史書或社會實(shí)事，著重于尋找支持自己看法的證據(jù)，于是加重了片面的看法。男女有別乃21世紀(jì)熱議的話題，網(wǎng)民們各執(zhí)一詞，紛紛搬出用以自證的社會事件，不同觀念的網(wǎng)友間常常引發(fā)語言沖突甚至上升至網(wǎng)絡(luò)暴力。實(shí)際上，如果能跳出固有的思維成見，以全局的觀念搜閱古今的資料，便可見今日之無數(shù)都來自“歧視”與“被歧視”而已，沒有對錯之分，而重在采取行為力求改變。qY1答案圈

劉擎說：“一個(gè)錯誤的、固定的看法，比無知的狀態(tài)更加危險(xiǎn)?！碧幵凇笆孢m圈”中的人們很難看到這種狀態(tài)下的弊端，如果不嘗試打破成見，去尋找自己的認(rèn)知之外，甚至與之相悖的例子，人就不會更新思維模式，學(xué)習(xí)到更與時(shí)俱進(jìn)的生活方式。主動將自我納入信息繭房中，所營造的不過是一種掩耳盜鈴式的“自信”與“正確”?！度w》中的人類被打上了思維鋼印，使其堅(jiān)信信條，然而信條的內(nèi)容被篡改，引發(fā)了人類的集體絕望與反叛。一味地看重自我正確性，而不去吸納更多可能，無異于自取滅亡。qY1答案圈

實(shí)際上，人們常常不是因?yàn)榭床坏奖锥?，而是出于自證、自負(fù)等微妙心理固執(zhí)己見。認(rèn)可與自己認(rèn)知相悖的事情并不代表“我是錯的”，而是讓我們“更加正確”。韋伯曾言真科學(xué)都具有證偽性，即具有是錯誤的可能性。只有經(jīng)得住實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的觀點(diǎn)是值得我們追尋的，而追尋的第一步，就是要打開眼界，拓寬胸懷，去承認(rèn)自己有錯誤的可能，尋找多元的例證來豐富修正自己的思想，達(dá)到上乘的境界。qY1答案圈

比起單單看重支持自己看法的證據(jù)，來證明自我的正確，我們更應(yīng)該以開拓的眼界擁抱“不正確”的可能，實(shí)現(xiàn)靈魂的豐盈。qY1答案圈