修身以做人
在我國歷史上,不管哪朝哪代,哪流哪派,都把修養(yǎng)以做人視為人生的大事。入世很深的孔老夫子就認(rèn)為,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”他甚至把修身做人提高到能否齊家、治國、平天下的高度認(rèn)識(shí)。他的學(xué)生曾子就因?yàn)槟堋叭杖∥嵘怼保缘玫剿奶貏e推崇。一向很能超越塵世煩擾,主張“清靜無為”的老子,也沒忘指撥人們要注意做人,努力做到含金之厚,比于赤子的修身境界。即使被后人一直嗤之以鼻,認(rèn)為“德性”最差的楊朱,他雖拔一毛利天下而不為,但也不損人一毛以利己。
道德淪喪的人,在社會(huì)中畢竟是極少數(shù)。但我們決不能輕視,低估這少數(shù)人對(duì)社會(huì)的污染,毒害作用,防微必須杜漸。他們?yōu)榱藗€(gè)人的逞欲,可以無視法律,不要人格,貪污受賄,鉆營投機(jī),制黃販毒,賣淫嫖娼,拐賣婦女兒童,殺人越貨等等,只要利于自己,泯滅人性,殺妻棄子也心安理得。對(duì)這部分人,我們哪能不重視,也不得不重視。
生活不是演戲,做人也不是“做秀”。做人需要堂堂正正,認(rèn)認(rèn)真真,坦坦蕩蕩。在我們周圍,有許多人面對(duì)挫折或者誘惑能夠堅(jiān)守信念,堅(jiān)持原則,真真實(shí)實(shí)活出自我。踏踏實(shí)實(shí)做好人,做純潔的人,做透徹的人,是什么力量使然?無疑,是職責(zé),是法規(guī)紀(jì)律,是教人向善的道德是助人凈化靈魂的良知。想想漢代官員楊震面對(duì)送禮者的那句反駁:“天知地知,你知我知,何謂無知?”在某些人心存在竊竊之念時(shí),是應(yīng)該用這樣強(qiáng)烈的自省和坦蕩的品格,照亮靈魂中不應(yīng)有的陰暗面的。
東漢文學(xué)家蔡邕說:“心猶首面也,是以甚致飾焉,面一旦不修,則塵垢藏之,心一朝不思善,則雅惡入之?!蔽覀儺?dāng)銘記前人的金玉之言,幼到蒙童長(zhǎng)到皓首;下到百姓上到高官,都應(yīng)有曾子的精神,時(shí)刻不忘修身,努力達(dá)到人生的至善境界。
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