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山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019屆高三12月模擬語文試題及答案小編收集在答案圈了，請及時核對吧
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。中學(xué)聯(lián)盟試題
葫蘆諧音“福祿”，代表著中國人對美好生活的向往，是民族文化基因的重要組成部分。季羨林提到，“我國民族確屬兄弟民族，具有共同的原始葫蘆文化傳統(tǒng)”。葫蘆外形柔和圓潤、線條流暢，上下球體渾然天成，符合“尚和合”“求大同”的理念?！白笃坝移?，可盛千百福祿；大肚小肚，能容天下萬物”，葫蘆蘊(yùn)含著多層次的吉祥文化，幸福、平安、和諧、多子等?？梢哉f，葫蘆身上凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。
其實(shí)，不僅我國人民喜愛葫蘆，“一帶一路”的許多沿線國家人民都對葫蘆與葫蘆文化有共同的情感基礎(chǔ)。一般認(rèn)為葫蘆的原產(chǎn)地是非洲，我國人民與非洲人民均有源遠(yuǎn)流長的葫蘆種植歷史。同時，歷史文獻(xiàn)表明，印度人民對葫蘆“多子多孫”的文化寓意與中國人民有共識，這一點(diǎn)可以由季羨林先生所翻譯的印度大史詩《羅摩衍那》所記載的“須摩底呢，虎般的人！生出來了一個長葫蘆，人們把葫蘆一打破，六萬個兒子從里面跳出”，給予證實(shí)。蒙古族的民間故事《金鷹》同樣表明，葫蘆在蒙古民間具有繁衍生息的含義。葫蘆作為日用品和吉祥工藝品，受到“一帶一路”沿線各國人民廣泛喜愛。中亞的阿富汗人慣用葫蘆做喜慶場合用的化妝品容器和鼻煙壺。在以色列、土耳其和一些阿拉伯國家，常見葫蘆用作煙具和裝飾工藝品。甚至在美國、日本、南美洲諸國，均可見到葫蘆文化的蹤跡。
由此可見，葫蘆文化可以成為連接“一帶一路”沿線國家的文化紐帶之一。眾所周知，盡管“一帶一路”的倡議是開放包容的，但沿線涉及許多個國家，且其范圍還在不斷擴(kuò)大，各國在政治體制、宗教制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式等方面尚存在較大差異，亟需共同的文化載體作為交流與合作的橋梁。中國與其他各國在葫蘆實(shí)體、葫蘆工藝造型的愛好，以及葫蘆文化內(nèi)涵的審美習(xí)慣等各方面均存在共識，這種依附在葫蘆載體上的文化“共通性”非常寶貴。以葫蘆等傳統(tǒng)文化作為切入點(diǎn)，加強(qiáng)民間交流，可以為“一帶一路”沿線國家之間建立互信、開展合作奠定基礎(chǔ)。
中國有著悠久而成熟的傳統(tǒng)葫蘆文化。在中國，葫蘆的種植歷史和被作為圖騰崇拜的歷史十分悠久。距今七千年前的浙江河姆渡遺址，曾出土過葫蘆種子，而《詩經(jīng)·大雅·綿》中有“綿綿瓜瓞，民之初生”的詩句記載。不僅國內(nèi)學(xué)者有大量的葫蘆文化研究文獻(xiàn)，而且基于中國葫蘆文化的影響力，國外的葫蘆專家也非常重視研究中國的葫蘆文化。如德國的吳森吉著有《葫蘆在中國文化上的用途》一文，日本的小南一郎、田分直一分別寫出關(guān)于中國葫蘆神話的《壺中的宇宙》與《祭壺村——臺灣民俗志》等文章。中國的傳統(tǒng)葫蘆文化已被公認(rèn)為世界葫蘆文化中的瑰寶。另外，目前中國葫蘆文化產(chǎn)業(yè)在資本、市場以及人才方面均具備了一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。中國的葫蘆文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才存量大，主要包括葫蘆栽培、剪紙、雕刻等領(lǐng)域的能工巧匠，以及設(shè)計師、畫家、民俗學(xué)家、收藏家等葫蘆文化方面的專家。中國葫蘆原料的質(zhì)量與工藝造型技術(shù)享譽(yù)海外，其文化產(chǎn)品的營銷基礎(chǔ)較好。中學(xué)聯(lián)盟試題
（摘編自扈慶學(xué)《一帶一路與葫蘆文化》，《光明日報》2018年7月6日）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.“葫蘆”成為中國人向往美好生活的象征，這與它的諧音“福祿”的吉祥之意有關(guān)。
B．葫蘆從外到里體現(xiàn)出“和”“同”“容”的理念，凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。
C．葫蘆源自非洲，作為日用品和吉祥工藝品，受到“一帶一路”沿線各國人民廣泛喜愛。
D．中國學(xué)者有大量的葫蘆文化研究文獻(xiàn)，德國、日本等國的專家也重視研究中國的葫蘆文化。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.第二段首句即提出了本段的論點(diǎn)，起到了承接首段的作用，通過采擷文學(xué)作品而用例證法進(jìn)行論證。
B．作者舉出《羅摩衍那》和《金鷹》，或引用或概述，目的是印證中印兩國人民對葫蘆有著“多子多孫”的共識。
C．第三段闡述民間交流引起了人們重視葫蘆文化，導(dǎo)致葫蘆文化在“一帶一路”沿線國家中具有“共通性”。
D．第四段援引文物和文獻(xiàn)，證實(shí)中國有著悠久而成熟的傳統(tǒng)葫蘆文化，它已被公認(rèn)為世界葫蘆文化中的瑰寶。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）
A.從人們對葫蘆的諧音和實(shí)際形態(tài)等認(rèn)識來看，中華民族對自己所生存的環(huán)境中的事物懷有熱愛之情。
B．中國和一些國家在葫蘆文化審美習(xí)慣上存在共識，這給人的啟示是，只有求同存異，才能促進(jìn)不同國家間的文化交流。
C．在中亞、阿拉伯等國有葫蘆制作的一些工藝品，葫蘆文化可以作為共同的文化載體成為中外交流的橋梁。
D．目前中國葫蘆文化產(chǎn)業(yè)在資本、市場以及人才方面均有基礎(chǔ)，下一步就是要提高葫蘆的產(chǎn)量和葫蘆的質(zhì)量。
（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
私塾先生
唐鳳雄
先前，桑槐坪唐氏祠堂里有一私塾。私塾先生為村里一老學(xué)究，長須飄飄，一步三搖，才學(xué)淵博。祠堂高大深邃，每日里書聲瑯瑯，給田園平添幾分雅趣。
老學(xué)究年逾六甸，面容慈祥，執(zhí)一鐵尺教鞭，四書五經(jīng)堆砌臺前，自有幾分威儀。而學(xué)生中桀驁不馴者有之，頑鈍不化者有之，學(xué)究大傷腦筋，每言“人之初，性本善……子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”，一臉惋嘆狀。冷不丁，恍見私塾門口有人駐足，擱書去看，空無一人。天井中幾條小小魚兒于清澈見底淺水里鉆來鉆去。老學(xué)究便踱回去，繼續(xù)授課，未幾，又有了那種感覺，復(fù)去察看，直到祠外，見空曠田園有一牧童在牧牛。
“子在川上曰，逝者如斯夫！”老學(xué)究動了愁思，嘆息著入祠。
一日,天色陰晦。有人咣當(dāng)一聲將門撞開，身未見聲先至：“夫子，土匪來了，土匪來了！”急呼陣陣。老學(xué)究定睛一看，竟是那未及弱冠的牧童。老學(xué)究慌了，倒是牧童不怕：“莫慌莫慌，土匪還在河對面哩，我再去纏一纏……”一溜煙就跑出祠堂。
土匪擁進(jìn)?；逼?，村人早就躲進(jìn)山里了。土匪洗劫村子，沒見值錢東西，罵罵咧咧，走了。
一日，私塾放學(xué)后，老學(xué)究一個人踱著步走出祠堂，見不遠(yuǎn)處草坡上那牧童咬著草根心不在焉地牧牛，他徑直走上前去：“娃，你隨我來，給你一樣?xùn)|西。”老學(xué)究柔聲說。牧童忐忑地隨老學(xué)究進(jìn)了祠堂。老學(xué)究掩上門，掏出書。
“孺子可教也。往后，你就不用偷偷摸摸聽課了?！?/span>
“先生！”牧童跪下了。中學(xué)聯(lián)盟試題
牧童唐力做了老學(xué)究的關(guān)門弟子。
一晃幾年過去，學(xué)童又換了一輪，老學(xué)究須發(fā)皆白，一堆雪似的在祠堂蠕動。在族人會上，他道出告老的念頭，族人請問誰可接任，老學(xué)究手指一旁肅立的唐力：“他可擔(dān)當(dāng)矣?！北娙擞犎?。一試之下，果然不負(fù)眾望。
唐力做夢也不曾想到，年紀(jì)輕輕就做了私塾先生，自感責(zé)任重大，不敢誤人子弟，授業(yè)之余，勤學(xué)苦練。置身清風(fēng)滌蕩一凈的祠堂，思及牧牛求學(xué)經(jīng)歷，恍然若夢。
就在這一年，年輕的私塾先生又遭遇了咄咄怪事。秋涼一日，唐力正教習(xí)《三字經(jīng)》這篇啟蒙圣文，耳聞祠外沓沓之聲，不經(jīng)意地透過木窗朝外一覷，頓時大驚失色：一隊扛槍的隊伍正沿著石板路朝這邊來了。稍頃，他冷靜下來，他想自己可以從后門逃過，可這些十歲以下的學(xué)童怎么辦？亂糟槽一跑，還不叫亂槍打死？想到此，他極力壓抑聲音，對學(xué)童們說：“現(xiàn)在土匪來了，你們聽先生的話，不要交頭接耳，只管看書，不許走動。”學(xué)童們一聽土匪來了，嚇得嗚嗚直哭，但見唐力鎮(zhèn)靜，也陸續(xù)安靜下來。
幾個扛槍的已進(jìn)了祠堂。唐力迎上去，見他們東張西望，就索性說：“長官行行好吧，這里只有學(xué)生，沒值錢東西?！?/span>
“嗬，還是個私塾嘛?！笨笜尩木拖胪镒摺Ｌ屏Φ蓤A眼睛，大步上前攔阻：“賊有賊路，匪有匪道，你們不能欺負(fù)孩子！”
正在此時，祠外傳來一個威嚴(yán)的聲音：“吵什么！”落音處，又一伙扛槍的擁著一挎駁殼槍頭領(lǐng)模樣的大漢進(jìn)來了。中學(xué)聯(lián)盟試題
唐力心一橫，想先求求情，萬一不行就豁出命去，他于是請求頭領(lǐng)手下留情，那頭領(lǐng)不待他說完，笑了：“先生你誤會了，我們是工農(nóng)紅軍。”
“你們就是紅軍？”唐力聽說過紅軍“打土豪分田地”的事，暗暗松了一口氣。
“我們想借貴地開個會，行嗎？”
“行的，當(dāng)然行的。”唐力喜出望外。
這隊紅軍對地方果無騷擾，就在祠里開會休息。大約開了半天會，就生火做飯。那紅軍長官好歹要唐力和他們吃一頓飯，說：“你是先生，知書達(dá)理，我張猛子是粗人，就是吃了不識字的虧呀?！?/span>
這話唐力很受用。
臨走時，紅軍走下祠堂臺階，又踅回來，重重地說：“我張猛子看你是個好先生，以后有機(jī)會，我張猛子保你上省城，做個官怎樣？當(dāng)然嘍，我張猛子這條命那時還在才行哇……”說完，他大笑遠(yuǎn)去。
目送遠(yuǎn)去的紅軍隊伍，唐力疑是夢幻，淚濕長衫。
十?dāng)?shù)年后，縣里轉(zhuǎn)來省城信函，正是那張猛子，邀唐力去省城發(fā)展。其時?；逼阂彩菧婧ＩＬ铮籼美锏乃桔右驯徽d辦的公立小學(xué)取代，唐力便是小學(xué)唯一的教師。唐力拿著張猛子的信很是為難：去吧，當(dāng)時公立小學(xué)師資奇缺，他實(shí)在不忍心棄下那些學(xué)生不管；不去吧，不但拂了張猛子的美意，而且也錯失了良機(jī)。
后來唐力依舊那件長衫，在祠堂里進(jìn)出，把那些前塵舊事的惆悵，付于抑揚(yáng)頓挫的吟誦之中了。
（選自《小說月刊》2018年第7期，有刪改）
4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）( )
A．小說標(biāo)題“私塾先生”一語雙關(guān)，既指先前的老學(xué)究，又指后來的唐力。兩人雖然時代不同，年齡迥異，但都不失為合格的“先生”。
B.老學(xué)究收唐力做了關(guān)門弟子，是為了報答唐力的救命之恩：土匪到來前，唐力不但跑到祠堂給他報信，而后又“再去纏一纏”土匪。
C．雖然小說對張猛子著墨不多，但是透過他的言行，讀者可以看到—個威嚴(yán)直爽、愛護(hù)百姓、尊重人才、重諾守信的紅軍指揮官形象。
D.“目送遠(yuǎn)去的紅軍隊伍，唐力疑是夢幻，淚濕長衫”明寫唐力，暗寫紅軍，借寫唐力的心理和神情，襯托出了紅軍是真正的人民軍隊。中學(xué)聯(lián)盟試題
5.小說中的唐力有哪些突出的性格特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）
6.小說中兩次寫到土匪來到?；逼?，有何作用？請簡要分析。（6分）
（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一：
“共享經(jīng)濟(jì)”的概念早在1978年就由美國社會學(xué)教授馬科斯·費(fèi)爾遜和瓊·斯潘思提出，最近幾年這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開始流行，主要包括一個由第三方創(chuàng)建的、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的市場平臺。這個第三方可以是商業(yè)機(jī)構(gòu)、組織或者政府，個體借助這些平臺，交換閑置物品，分享自己的知識、經(jīng)驗(yàn)，或者籌集資金。
（摘編自曾響鈴《“共享經(jīng)濟(jì)”改變了什么》，《大眾日報》2015年7月22日）
材料二：中學(xué)聯(lián)盟試題
共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，是借助互聯(lián)網(wǎng)手段，滿足迥異的個性化需求，最終實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。不難看出，創(chuàng)新的不只是交易方式、交易對象，更是共享的價值理念。因而，同傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式相比，共享經(jīng)濟(jì)帶有天然的社交和情感方面的需求，同時也蘊(yùn)藏由此而生的風(fēng)險。有調(diào)查指出，約39.9%的受訪者對拼車服務(wù)的安全有所顧慮；在私廚服務(wù)領(lǐng)域，69.1%的受訪者表示不相信陌生人。信任和理解，已經(jīng)成為共享經(jīng)濟(jì)成長過程難以回避的命題。單車的亂停亂放，讓中國再一次成為“自行車王國”；網(wǎng)約車與傳統(tǒng)出租車的利益紛爭，在多個城市的街頭上演；知識的分享，對原創(chuàng)內(nèi)容的保護(hù)和傳播提出了更高的要求，等等。共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給治理帶來了更多的難題。
（摘編自盛玉雷《共享經(jīng)濟(jì)如何優(yōu)雅走向明天》，《人民日報》2017年1月19日）
材料三：
圖1 2017年我國共享經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)領(lǐng)域市場交易額增速
圖2 2017年我國共享經(jīng)濟(jì)主要領(lǐng)域融資額
(摘編自國家信息中心分享經(jīng)濟(jì)研究中心課題組《共享經(jīng)濟(jì)：從起步期向成長期加速轉(zhuǎn)型——中國共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展年度報告(2018)》，《光明日報》2018年3月29日）
材料四：
共享經(jīng)濟(jì)是近年來的經(jīng)濟(jì)亮點(diǎn)。以共享住宿領(lǐng)域?yàn)槔鶕?jù)國家信息中心共享經(jīng)濟(jì)研究中心近日發(fā)布的《中國共享住宿發(fā)展報告2018》，目前我國主要共享住宿平臺的房源數(shù)量已達(dá)300萬套，去年接待房客7600萬人次。平臺上的房東、管家、攝影師等服務(wù)者人數(shù)約為200萬人，基本上每增加1個房東，就能帶動2個兼職就業(yè)。特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū)，鄉(xiāng)村民宿已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)之一。
（摘編自佘穎《共享經(jīng)濟(jì)需厘清行業(yè)底線》，《經(jīng)濟(jì)日報》2018年5月18日）
材料五：
雖然歐盟多次強(qiáng)調(diào)對于共享經(jīng)濟(jì)要予以支持，但是現(xiàn)實(shí)情況中各地對共享經(jīng)濟(jì)的接受程度各不相同。比如，倫敦對共享經(jīng)濟(jì)的包容程度就遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。根據(jù)每日郵報的報道，英國擁有全球十分之一的共享經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，高于法國、西班牙和德國的總和。與英國不同，歐洲一些國家因?yàn)槿鄙龠m用于共享經(jīng)濟(jì)的監(jiān)管條款，而抵制了共享經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張。其中，比利時、法國、德國、意大利、荷蘭等地的法院宣布，對Uber這類非專業(yè)司機(jī)駕駛服務(wù)的推廣是違法的。此外，巴黎、阿姆斯特丹等地也已開始針對“共享住宿”收取稅費(fèi)。
（摘編自《共享經(jīng)濟(jì)治理：歷史鏡鑒與域外經(jīng)驗(yàn)》，《國家治理周刊》總第137期2017年5月7日）中學(xué)聯(lián)盟試題
7．下列對材料的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.共享經(jīng)濟(jì)可以被理解為，個體借助機(jī)構(gòu)、組織和政府等第三方平臺，交換閑置物品、分享經(jīng)驗(yàn)或籌集資金。
B．在本質(zhì)上，共享經(jīng)濟(jì)能滿足迥異的個性化需求，最終實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，但未必創(chuàng)新交易方式、交易對象。
C．從交易額增速和融資額來看，知識技能、生活服務(wù)和房屋住宿位居2017年我國共享經(jīng)濟(jì)眾多領(lǐng)域前三甲。
D．共享住宿以300萬套房滿足7600萬人住，不僅盤活了現(xiàn)有房源，而且吸納了管家、攝影師等人員就業(yè)。
8．下列對材料內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.“共享經(jīng)濟(jì)”這一概念由外國學(xué)者提出，但跟歐洲一些國家相比，最近幾年我國共享經(jīng)濟(jì)實(shí)踐較為豐富。
B.共享經(jīng)濟(jì)比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)更具有社交和情感方面的需求，其生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)都帶有體驗(yàn)并及時改進(jìn)的優(yōu)勢。
C.在2017年，醫(yī)療分享的融資額相對較小，但是其交易額的增速卻較快，這顯示出其具有較大的發(fā)展?jié)摿Α?/span>
D.共享經(jīng)濟(jì)在不同的國家和地區(qū)之間的發(fā)展很不平衡，在歐洲地區(qū)，英國共享經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)領(lǐng)先于法國和德國。
9．對于我國發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)，你認(rèn)為應(yīng)如何促進(jìn)其健康快速發(fā)展？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）
二、古代詩文閱讀（34分）中學(xué)聯(lián)盟試題
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
韋挺，京兆萬年人。父沖，仕隋為民部尚書。貞觀初，王規(guī)數(shù)薦之，遷尚書右丞。歷吏部、黃門侍郎，拜御史大夫、扶陽縣男。太宗謂挺曰：“卿之任大夫，獨(dú)朕意，左右無為卿地者！”挺曰：“臣駑下，不足以辱高位，且非勛非舊，而在藩邸故僚上，愿后臣以勸立功者。”不聽。
是時承隋大亂，風(fēng)俗薄惡，人不知教。挺上疏。俄復(fù)為黃門侍郎，兼魏王泰府事。時泰有寵，太子多過失，帝密欲廢立，語杜正倫，正倫以漏言貶。帝謂挺曰：“不忍復(fù)置卿于法?！备奶Ｇ?。
初，挺為大夫時，馬周為監(jiān)察御史，挺不甚禮。及周為中書令，帝欲湔拭用之，周言挺佷于自用，非宰相器，遂止。帝將討遼東，擇主餉運(yùn)者。周言挺才任粗使，帝謂然。挺父故為營州總管，嘗經(jīng)略高麗，故札藏家，挺上之。即詔河北列州皆取挺節(jié)度，許以便宜。帝親解貂裘及中廄馬賜之。挺遣燕州司馬王安德行渠，作漕艫轉(zhuǎn)糧，自桑乾水抵盧思臺，行八百里，渠塞不可通。挺以方苦寒，未可進(jìn)，遂下米臺側(cè)，貯之，待凍泮乃運(yùn)以為解。即上言：“度王師至，食且足。”帝不悅曰：“兵寧拙速，無工遲。我明年師出，挺乃度它歲運(yùn)，何哉？”即詔繁畸令韋懷質(zhì)馳按。懷質(zhì)還劾：“挺在幽州，日置酒，弗憂職，不前視渠長利，即造船行粟，綿八百里，乃悟非是，欲進(jìn)則不得，還且水涸。六師所須，恐不如陛下之素?！钡叟?，遣將少監(jiān)李道裕代之。敕治書侍御史唐臨馳傳，械挺赴洛陽，廢為民，使白衣從。帝破蓋牟城詔挺將兵鎮(zhèn)守示復(fù)用城與賊新城接日夜轉(zhuǎn)斗無休時挺以失職內(nèi)不平作書謝所善公孫常，善數(shù)者也，以他事系，投繯死。索橐中得挺書，言所屯危蹙，意怨望，貶象州刺史。歲余卒，年五十八。
（節(jié)選自《新唐書·韋挺傳》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.帝破蓋牟城／詔挺將兵鎮(zhèn)守／示復(fù)用城／與賊新城接／日夜轉(zhuǎn)斗無休時挺／以失職／內(nèi)不平／作書謝所善公孫常／
B．帝破蓋牟城／詔挺將兵鎮(zhèn)守示／復(fù)用城／與賊新城接／日夜轉(zhuǎn)斗無休時／挺以失職／內(nèi)不平作／書謝所善公孫常／
C．帝破蓋牟城／詔挺將兵／鎮(zhèn)守／示復(fù)用城與賊新城接／日夜轉(zhuǎn)斗無休時／挺以失職／內(nèi)不平作／書謝所善公孫常／
D．帝破蓋牟城／詔挺將兵鎮(zhèn)守／示復(fù)用／城與賊新城接／日夜轉(zhuǎn)斗無休時／挺以失職／內(nèi)不平／作書謝所善公孫常／
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.民部即戶部，唐代因避諱李世民改稱戶部，為六部之一，掌管天下土地、水利、錢谷、禮儀等。
B．粟即小米，也稱“稷”，是中國古代主要糧食作物，可泛指糧食，古人用“社稷”代指國家。
C．六師，在周朝時指天子所統(tǒng)六軍之師，后世泛指全部軍隊，跟《馬嵬》中的“六軍”意同。
D．白衣，指無功名的人，還可指既無功名也無官職的人，古時稱未考名的人為白衣秀才。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.韋挺出身官宦，受到皇帝重視。他的父親做過隋朝的高官，唐太宗執(zhí)意讓他擔(dān)任大夫之職，韋挺當(dāng)即推卻，但唐太宗仍堅持自己的意見。
B．韋挺文武雙全，歷任多種職務(wù)。他在朝中擔(dān)任過尚書右丞、黃門侍郎等職，皇帝派他率軍運(yùn)糧，并詔令河北各州在軍事上聽從韋挺的調(diào)遣。
C．韋挺待人不禮，遭到同僚報復(fù)。他任御史大夫時，對監(jiān)察御史馬周很冷淡，等皇帝征求馬周意見時，馬周說他剛愎自用、只能勝任粗活。
D．韋挺運(yùn)糧有略，不合皇帝心意。他認(rèn)為運(yùn)糧渠道堵塞，在嚴(yán)寒時節(jié)也無法行船，卸糧食并存儲，但皇帝認(rèn)為這將耽誤征討遼東，就懲處了他。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
(1)挺父故為營州總管，嘗經(jīng)略高麗，故札藏家，挺上之。
(2)索橐中得挺書，言所屯危蹙，意怨望，貶象州刺史。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。
西江月·示兒曹以家事付之
辛棄疾
萬事云煙忽過，一身浦柳先衰。而今何事最相宜。宜醉宜游宜睡。
早趁催科了納，更量出入收支。乃翁依舊管些兒。管竹管山管水。
[注]詞人一生為了恢復(fù)祖國的統(tǒng)一，屢建奇功，畢生堅持抗戰(zhàn)，為主和派所不容。催科：官府催交的租稅。
14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．首句“云煙”二字給人輕淡之感，其實(shí)輕淡中包含著詞人對往事如煙的感嘆。
B．上闋次句將自己比作入秋蒲柳，意思是說自己身體非常孱弱，過早地衰老了。
C．“早趁催科了納”既照應(yīng)題中“以家事付之”，同時揭示了當(dāng)時賦稅的繁重。
D．結(jié)尾兩句詞人以“乃翁”自稱，說自己依然還可以管管竹林、青山、綠水。
15．詞中蘊(yùn)含著作者怎樣的情感？請結(jié)合詞句作簡要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）中學(xué)聯(lián)盟試題
(1)仁人志士常常懷著堅定的使命感，孔子在《論語》中所說的“____________ ，___________”兩句，就指出了這一點(diǎn)。
(2)詩人常常借酒助興，蘇軾在《赤壁賦》中以“ _________________ ”一句表達(dá)酒能助興而令人不禁歌唱起來，用“___________________”寫曹操攻破荊州后在長江邊上橫著長矛飲酒作詩。
(3)白居易在《琵琶行》中用“_____________，______________”兩句，表達(dá)自己被貶而與琵琶女有著相同的命運(yùn)。
三、語言文字應(yīng)用（20分）
閱讀下面的文字，完成17～19題。
面對古人給我們留下的眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發(fā)現(xiàn)來尋找是不夠的。即使發(fā)現(xiàn)了一些遺址，也大多_________，難以從整體上和空間上了解古人的社會生活。（ ）特別是自上世紀(jì)50年代以來，航空航天的發(fā)展則為空間遙感提供了基礎(chǔ)。隨著數(shù)據(jù)獲取越來越便捷，多源影像被綜合應(yīng)用于考古研究。地球物理勘探技術(shù)與遙感的結(jié)合，使得探測目標(biāo)不僅僅局限于地面上的物體，還能穿透至地下進(jìn)行深層次的探測。
我國遙感考古技術(shù)應(yīng)用較晚，開始主要服務(wù)于重大工程建設(shè)。比如，上世紀(jì)60年代修建三門峽水庫時，考古工作人員利用航空照片對庫區(qū)古代遺址、墓葬的分布進(jìn)行分析。2006年，我國啟動京杭大運(yùn)河申請世界遺產(chǎn)名錄工作，但這項(xiàng)工作并非__________。困難之一是目前運(yùn)河的不少蹤跡已經(jīng)從地面上消失了，只留下保存在地下的遺址。在這種情況下，如何證明大運(yùn)河的存在、走向？這時，遙感技術(shù)便可以_________?？茖W(xué)家根據(jù)遙感數(shù)據(jù)，_________地制定了大運(yùn)河遺址的生態(tài)保護(hù)措施。
17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A．地球物理勘探技術(shù)與謠感的結(jié)合，使得探測目標(biāo)不僅僅局限于地面上，還能穿透至地下進(jìn)行深層次的探測。
B.地球物理勘探技術(shù)與遙感的結(jié)合，使得探測目標(biāo)不僅僅局限于地面上，還能擴(kuò)展到地下深層次空間。
C.地球物理勘探技術(shù)與遙感的結(jié)合，使得探測不僅僅局限于地面上，還能擴(kuò)展至地下目標(biāo)進(jìn)行深層次的探測。
D.地球物理勘探技術(shù)與遙感的結(jié)合，使得探測不僅僅局限于地面上，還能穿透至地下深層次空間目標(biāo)。
18．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.之所以如此，過去數(shù)十年中，國內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。
B.之所以如此，國內(nèi)外科學(xué)家過去數(shù)十年中紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。
C.正因?yàn)槿绱?，國?nèi)外科學(xué)家過去數(shù)十年中紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。
D.正因?yàn)槿绱耍^去數(shù)十年中，國內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作。
19．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.支離破碎 輕而易舉 大顯身手 有的放矢
B.分崩離析 駕輕就熟 小試牛刀 有條不紊
C.方便聯(lián)系 輕而易舉 大顯身手 有條不紊
D.支離破碎 駕輕就熟 小試牛刀 有的放矢
21．下面是完全農(nóng)業(yè)循環(huán)流程示意圖，請將該流程示意圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80個字。（6分）
四、寫作（60分）
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
材料一：
美國《時代》周刊在2017年11月13日發(fā)售的雜志，除美國本土版外，封面都用中文和英文兩種語言寫上“中國贏了”(China Won)。據(jù)封面文章作者伊恩·布雷默介紹，這是《時代》周刊封面第一次出現(xiàn)兩種語言。
材料二：
以法國《世界報》、美國《時代周刊》和英國《衛(wèi)報》為代表的西方傳統(tǒng)強(qiáng)勢話語媒體，對十九大前后的中國接連做了密集度很高的報道。已有70年歷史的德語世界老牌政論性雜志《明鏡周刊》，于2017年11月11日推出了重量級的封面文章《醒來！》，對中國崛起的現(xiàn)狀進(jìn)行了多方位評述。
材料三：
幸福是奮斗出來的。改革開放前，人們?nèi)背陨俅F(xiàn)在不僅吃得飽而且吃得好；改革開放前，人們不敢奢望養(yǎng)生，而現(xiàn)在講營養(yǎng)講養(yǎng)生；改革開放前，都在供銷社買東西，現(xiàn)在都是網(wǎng)上買東西。
請根據(jù)以上兩則或三則材料，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體；不要套作，不得抄襲。
1．C（C項(xiàng)，“葫蘆源自非洲”說法絕對，見原文第二段“一般認(rèn)為葫蘆的原產(chǎn)地是非洲”。）
2．C（C項(xiàng)“倒因?yàn)楣?，原文意思是，葫蘆在“一帶一路”國家中具有“共通性”，有利于促進(jìn)和加強(qiáng)民間交流。）
3．C（A項(xiàng)，擴(kuò)大范圍，“中華民族對自己所生存的環(huán)境中的事物”應(yīng)改為“中華民族對自己所生存的環(huán)境中的某些事物”；B項(xiàng)，“只有……才”表示唯一條件，說法絕對；D項(xiàng)，“下一步就是要提高葫蘆的產(chǎn)量和葫蘆原料的質(zhì)量”于文無據(jù)。）
4．（3分）B（“是為了報答唐力的救命之恩”說法片面，豐要是因?yàn)樘屏脤W(xué)，經(jīng)常偷偷摸摸地聽課。由“‘子在川上曰，逝者如斯夫！’老學(xué)究動了愁思，嘆息著入祠”可知，此時老學(xué)究就有意收他為徒了。）
5．（6分）聰明好學(xué)，機(jī)智勇敢。放牛之余偷聽上課，最終學(xué)有所成；土匪來了給村人報信后，自己“再去纏一纏”土匪。責(zé)任心強(qiáng)，勇于擔(dān)當(dāng)。做了私塾先生自感責(zé)任重大，勤學(xué)苦練；自己豁出命去也要保護(hù)學(xué)生。忠于職守，甘于淡泊。不忍心棄下學(xué)生不管，謝絕張猛子去省城發(fā)展的邀請。（答出一點(diǎn)給2分，意思答對即可。）
6．（6分）第一次是真土匪，洗劫了村子，罵罵咧咧；第二處是被誤認(rèn)為“土匪”的工農(nóng)紅軍，秋毫無犯，待人禮貌。兩者形成了鮮明對比，令人印象深刻。突出了紅軍紀(jì)律嚴(yán)明、愛護(hù)百姓的光輝形象，也從不同側(cè)面展現(xiàn)了唐力的形象。兩次事件相互照應(yīng)，推動了小說情節(jié)發(fā)展，深化了小說主題。（答出一點(diǎn)給2分，意思答對即可。）
7．A（B項(xiàng)，“但未必創(chuàng)新交易方式、交易對象”錯誤，根據(jù)原文第二則材料中的“不難看出，創(chuàng)新的不只是交易方式、交易對象，更是共享的價值理念”，應(yīng)改為“至少要創(chuàng)新交易方式、交易對象”。C項(xiàng)，“知識技能、生活服務(wù)和房屋住宿”在2017年我國共享經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)領(lǐng)域市交易額增速中是前三甲，但在2017年我國共享經(jīng)濟(jì)主要領(lǐng)域融資額中，前三甲為交通出行、生活服務(wù)、知識技能。D項(xiàng)，“以300萬套房滿足7600萬人住”屬于強(qiáng)加關(guān)系。）
8．B（B項(xiàng)，“其生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)都帶有體驗(yàn)并及時改進(jìn)的優(yōu)勢”，無中生有，在原文中找不到依據(jù)，屬無據(jù)推斷。）
9．加強(qiáng)分類管理，建立共享單車、網(wǎng)約車、知識分享等規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)；制定相關(guān)政策，積極提高消費(fèi)者在共享經(jīng)濟(jì)中的安全感；將共享經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來，尋找和開發(fā)更多的共享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)；出臺共享經(jīng)濟(jì)的監(jiān)管條款，促進(jìn)共享經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張；積極開展調(diào)查研究，發(fā)布共享經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)領(lǐng)域、主要領(lǐng)域的發(fā)展趨勢，為投資和消費(fèi)提供重要參考。
（本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。根據(jù)材料二，“單車的亂停亂放……對原創(chuàng)內(nèi)容的保護(hù)和傳播提出了更高的要求”，可形成要點(diǎn)；根據(jù)材料二，“同時也蘊(yùn)藏由此而生的風(fēng)險……已經(jīng)成為共享經(jīng)濟(jì)成長過程難以回避的命題”，可形成要點(diǎn)；根據(jù)材料四，可形成要點(diǎn)；根據(jù)材料五，“歐洲一些國家因?yàn)槿鄙龠m用于共享經(jīng)濟(jì)的監(jiān)管條款，而抵制了共享經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張”，可以推知要點(diǎn)；根據(jù)材料三中的圖表，可形成要點(diǎn)。意思相近即可，每點(diǎn)2分，共6分，答出其中三點(diǎn)即可給滿分。）
10．D（“帝詔挺將兵鎮(zhèn)守示復(fù)用城與賊新城接日夜轉(zhuǎn)斗無休時挺以失職”，涉及三方主要人物，即皇帝、韋挺、賊。先說皇帝和韋挺的關(guān)系，原文意思是，皇帝下詔讓韋挺領(lǐng)軍鎮(zhèn)守，表示重新任用，因此應(yīng)當(dāng)斷開為“詔挺將兵鎮(zhèn)守／示復(fù)用／”；再說韋挺和賊之間的關(guān)系，原文意思是，韋挺所鎮(zhèn)守的城和賊所占據(jù)的城，這兩個城一直作戰(zhàn)不停止，所以應(yīng)當(dāng)斷開為“城與賊新城接／日夜轉(zhuǎn)斗無休時”。至于韋挺本人，其內(nèi)心不平靜，就寫了書信給老朋友公孫常，因此應(yīng)當(dāng)斷開為“內(nèi)不平／作書謝所善公孫?！?。故選D項(xiàng)。正確的標(biāo)點(diǎn)為：帝破蓋牟城，詔挺將兵鎮(zhèn)守，示復(fù)用。城與賊新城接，日夜轉(zhuǎn)斗無休時。挺以失職，內(nèi)不平，作書謝所善公孫常。）
11.A（A項(xiàng)，“水利”歸工部，“禮儀”歸禮部。）
12．B（B項(xiàng)，“河北各州在軍事上聽從韋挺的調(diào)遣”中的“在軍事上”于文無據(jù)。）
13．(1)韋挺的父親過去擔(dān)任營州總管，曾經(jīng)籌劃治理高麗，舊書信藏在家里，韋挺將它呈上。
（關(guān)鍵詞“經(jīng)略”“上”的翻譯各1分，“故札藏（于）家”狀語后置1分，大意2分。）
（2）搜查公孫常的衣服口袋，得到韋挺的書信，信里說到自己所屯兵的地方很危急，心中很是不滿，因此韋挺被貶擔(dān)任象州刺史。（關(guān)鍵詞“索”“屯”“危蹙”“怨望”的翻譯各1分，大意1分。）
【參考譯文】
韋挺是京兆萬年人。他的父親韋沖，任隋朝的戶部尚書。貞觀初年，王珪屢次推薦他，升任尚書右丞。歷任吏部侍郎、黃門侍郎，拜授御史大夫、扶陽縣男爵。太宗對韋挺說：“卿擔(dān)任御史大夫，只是朕的意思，左右大臣沒有為卿說情的！”韋挺說：“臣愚笨，不可以玷辱高位，并且不是功臣也不是舊臣，卻位在藩邸故僚之上，希望讓臣的職位靠后用來勤勉立功的人?！被实鄄宦?。
這時承襲隋朝大亂，風(fēng)俗敗壞，人們不知教化。韋挺上疏。不久再次任黃門侍郎，兼任魏王李泰的府事。當(dāng)時李泰受恩寵，太子多有過失，皇帝私下想要廢立，告訴杜正倫，杜正倫因泄漏這話被貶官。皇帝對韋挺說：“不忍心再以法令來處置卿。”改任太常卿。
當(dāng)初，韋挺任御史大夫時，馬周任監(jiān)察御史，韋挺對馬周不很禮遇。等到馬周任中書令，皇帝打算洗刷韋挺的罪名任用他（為宰相），馬周說韋挺很是剛愎自用，不是任宰相的大器，皇帝于是停止任命?；实蹖⒁懛ミ|東，挑選主管運(yùn)送糧餉的人，馬周說韋挺的才能勝任粗活，皇帝同意。韋挺的父親過去擔(dān)任營州總管，曾經(jīng)籌劃治理高麗，舊書信藏在家里，韋挺將它呈上。于是下詔河北各州都受韋挺節(jié)制調(diào)度，允許他自行決斷事務(wù)?；实塾H自解下貂皮衣并將宮中的馬匹賜給他。韋挺派遣燕州司馬王安德巡行渠道，造漕船轉(zhuǎn)運(yùn)糧食，自桑乾水抵達(dá)盧思臺，行八百里，渠道堵塞不可通行。韋挺認(rèn)為正是嚴(yán)寒時節(jié)，不可運(yùn)行。于是卸下糧食放在盧思臺的旁邊，修糧倉貯藏，等到流水解凍再運(yùn)行。向皇上報告：“估計官軍到來，糧食就足夠了。”皇帝不高興地說：“軍隊寧可行動緩慢，運(yùn)糧之事不可推遲。我第二年軍隊出征，韋挺卻估計明年運(yùn)糧，怎么辦？”于是下詔書讓繁畸令韋懷質(zhì)迅速前往查問。韋懷質(zhì)返回彈劾：“韋挺在幽州，每天置辦酒席，不考慮職責(zé)，不前去巡視漕渠是否暢通，就造船運(yùn)糧，走了八百里，才領(lǐng)悟不能這樣，想前進(jìn)不能，返回水流又干涸了。六軍所需，恐怕不是陛下原先設(shè)想的。”皇帝發(fā)怒，派遣將作少監(jiān)李道裕代替他。下敕令讓治書侍御史唐臨從驛道傳遞命令，給韋挺戴上刑具押送洛陽，廢為平民，讓他以平民的身份隨從?；实酃テ粕w牟城，下詔讓韋挺率兵鎮(zhèn)守，表示重新任用；蓋牟城和賊人新城接鄰，日夜作戰(zhàn)不停止。韋挺因失職，內(nèi)心憤憤不平，寫信給和他關(guān)系好的公孫常。公孫常，是善于術(shù)數(shù)的人，因其它事情被拘禁，上吊自殺了。搜查公孫常的衣服口袋，得到韋挺的書信，信里說到自己所屯兵的地方很危急，心中很是不滿，因此韋挺被貶擔(dān)任象州刺史。一年多后去世，終年五十八歲。
14.C(詞中意思是詞人囑咐兒孫及早交納賦稅，家中的收入支出要做到心中有數(shù)，妥善安排，與“揭示了當(dāng)時賦稅的繁重”無關(guān))
15.此詞上闋寫作者晚年的身體狀況及閑適的心境，下闋表示自己將不再掌管家事，今后要寄情山水，感受自然。（3分）全詞反映了作者的退居生活和心境，表面上看是顯示自然恬淡、看破紅塵、超然物外的達(dá)觀思想和風(fēng)度，實(shí)際在詞中激蕩著未能為國家統(tǒng)一大業(yè)出力的壓抑不平之氣。（3分）
16．(1)士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn) (2)飲酒樂甚 釃酒臨江 (3)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（每句1分，共6分；錯一字，該句不得分。注意“弘”“毅”“釃”“淪”“逢”等字的規(guī)范書寫。）
17．（3分）B（A項(xiàng)，“探測目標(biāo)……還能穿透至地下進(jìn)行深層次的探測”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)，“探測……還能擴(kuò)展至地下目標(biāo)進(jìn)行深層次的探測”句式雜糅。D項(xiàng)，“探測……還能穿透至地下深層次空間目標(biāo)”搭配不當(dāng)。）
18．（3分） D（上文說的是“國內(nèi)外科學(xué)家紛紛應(yīng)用遙感技術(shù)開展考古工作”的原因，故用“正因?yàn)槿绱恕保懦鼳、B；下句將時間狀語提前并用逗號隔開，為與下文句式保持一致，故選D項(xiàng)。）
19.（3分） A（支離破碎：形容事物零散破碎，不成整體。分崩離析：崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。此處修飾對象為“遺址”，且為了與下文“整體性”相照應(yīng)，宜用“支離破碎”。輕而易舉：形容事情做成容易，毫不費(fèi)力。駕輕就熟：比喻對某事有經(jīng)驗(yàn)，很熟悉，做起來容易。其豐語多是人。大顯身手：充分顯示出本領(lǐng)和才能。小試牛刀：比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能。此處強(qiáng)調(diào)遙感技術(shù)正可以充分發(fā)揮作用，故用“大顯身手”。有的放矢：比喻說話或做事有明確的目的，有針對性。有條不紊：有條理，有次序，一點(diǎn)兒不亂。此處強(qiáng)調(diào)針對性而不是條理性，故用“有的放矢”。）
21．（6分）示例：農(nóng)作物秸稈可以直接作為沼氣池發(fā)酵原料生產(chǎn)沼氣，也可以作為飼料飼養(yǎng)牲畜，把牲畜糞便作為原料牛產(chǎn)沼氣，既可以用來發(fā)電，也可以當(dāng)作?；钊剂?。（內(nèi)容完整給2分，表述準(zhǔn)確給2分，語言連貫給2分，意思答對即可；超出字?jǐn)?shù)要求酌情扣分。其他答案，符合題意、言之有理，亦可酌情給分。）
22.【寫作提示】
本作文題材料新穎，不僅時效性強(qiáng)，而且圖文結(jié)合。選取中外三則材料，旨在促使考生思考十九大所提出的中國正在走近世界舞臺的中央這一問題，讓考生當(dāng)一個講好“在國際發(fā)展中的中國特色”“在改革開放歷程中的具體感”的中國故事的講述人。
三則材料，都充滿啟示?；蛄钊诵牢?，或催人奮進(jìn)，或令人堅定信念，或引導(dǎo)人們埋頭苦干，都引人深思。第一、二則材料，具有一定的相似性，性質(zhì)一致。兩者的共同點(diǎn)是，都表達(dá)了對中國發(fā)展、中國崛起的肯定，告訴讀者要重新認(rèn)識中國，甚至有可能會提示讀者警惕中國發(fā)展和中國崛起。但無論怎樣，考生應(yīng)當(dāng)站在積極、正面的立場上，闡述中國自己的內(nèi)在發(fā)展是贏得國際聲譽(yù)的根本，把中國的發(fā)展變化、如何發(fā)展變化，尤其是黨如何帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)這種發(fā)展變化，進(jìn)行有觀點(diǎn)、分層次、有證據(jù)的論述。基于此，選取前兩則材料，在進(jìn)行組合而立意時，可選用的立意角度有：“中國的聲譽(yù)從何來”“外國媒體為何給中國點(diǎn)贊”“中國崛起，世界矚目”“令西方刮目相看的中國”“西方有必要重新認(rèn)識中國”“實(shí)干才能興邦，發(fā)展是硬道理”等。
第三則材料，與前面的兩則材料內(nèi)涵不同，其主旨是中國發(fā)展成就巨大，需要埋頭實(shí)干、繼續(xù)前進(jìn)，決不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)成績或進(jìn)步就被沖昏頭腦。既要看到成就，又要保持奮斗精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，選取材料，無論是選取第三則和第一則的組合，還是
第三則和第二則的組合，或者是第三則和第一、二則的組合，都應(yīng)當(dāng)兼顧第一、二則和第三則的區(qū)別不同。組合后，可以選用的立意角度有：“不忘初心，繼續(xù)前行”“改革開放，永遠(yuǎn)在路上”“學(xué)會歸零，重新出發(fā)”“用更大的成績贏得更高的聲譽(yù)”“練好內(nèi)功，自有好評”“改革創(chuàng)新，努力發(fā)展”等。
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