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小編收集了2018年12月重慶金太陽(yáng)聯(lián)考語(yǔ)文參考答案，有需要的學(xué)生可以查看
（一）論述類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成1～3題。
性靈源于古代詩(shī)以言志之論，性指本性，性情，本真；靈有靈機(jī)、靈巧之意，側(cè)重于情感表達(dá)的技巧，后來(lái)又加入了天賦、契機(jī)、生趣等含義。自南朝劉勰、鐘嶸之后很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，性情、性靈、情性在文學(xué)批評(píng)中出現(xiàn)的時(shí)候，只是側(cè)重點(diǎn)的不同，并不存在大的差別，都是在古典詩(shī)學(xué)性情論的語(yǔ)境中使用。明代中期以來(lái)，王陽(yáng)明心學(xué)盛行海內(nèi)，主張“心者天地萬(wàn)物之主”，打破了程朱理學(xué)一統(tǒng)天下的格局和思想學(xué)術(shù)的僵化狀態(tài)。與此同時(shí)，傳統(tǒng)倫理對(duì)人性的禁錮進(jìn)一步加深，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的興起又刺激了個(gè)人主體意識(shí)的覺(jué)醒。
明代社會(huì)隨處可見(jiàn)“存天理，去人欲”的說(shuō)教，又隨處可見(jiàn)對(duì)金錢、美色的追求。萬(wàn)歷年間，王學(xué)左派尤其是其后期杰出的代表人物李贄，對(duì)程朱理學(xué)做了尖銳批判，提出保護(hù)和尊重人欲使其健康合理的發(fā)展，在文學(xué)上提倡“童心”，即“絕假純真，最初一念之本心”。湯顯祖倡言“情有者理必?zé)o，理有者情必?zé)o”，都表現(xiàn)出以情反理的鮮明特征。晚明公安派文學(xué)家袁宏道則將這股個(gè)性解放的思潮與古老的“性靈”相結(jié)合，提出了“獨(dú) 抒性靈，不拘格套”的宣言。他們強(qiáng)調(diào)詩(shī)文創(chuàng)作當(dāng)不受傳統(tǒng)倫理以及古人陳法的禁錮與束縛，自由地抒發(fā) 真情實(shí)感，即使言語(yǔ)拗口難工，也顯示出作者自己的本色與獨(dú) 創(chuàng)，呼吁充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，無(wú)所依傍、天真率直地創(chuàng)造屬于自己時(shí)代的文學(xué)。
性靈追求創(chuàng)作個(gè)體的情感體驗(yàn)和生命本真，自然也就深入到了世俗、瑣碎的社會(huì)生活，開(kāi)始 坦率地表達(dá)對(duì)世俗生活的熱愛(ài)和“好貨”等生活欲望的肯定和追求，注重創(chuàng)作主體在精神上的獨(dú)立不倚，強(qiáng)調(diào)靈感觸發(fā)的創(chuàng)作沖動(dòng)，以童心、幽默、風(fēng)趣以及沖決傳統(tǒng)倫理之束縛的信念，蕩滌了文壇抄襲剽竊喪失創(chuàng)造的卑弱文風(fēng)。
然而，晚明性靈文學(xué)思潮在產(chǎn)生之初，助推個(gè)性解放以反抗傳統(tǒng)倫理的同時(shí)，也存在鄙俚庸俗、狂放怪誕之失，公安末流的創(chuàng)作又導(dǎo)致了新的文壇流弊。公安派自身的修正以及竟陵派鐘惺、譚元春的另辟蹊徑已經(jīng)不可能力挽狂瀾。加上明清鼎革，廣大士人飽經(jīng)動(dòng)蕩之苦和亡國(guó)之痛，一代知識(shí)人進(jìn)行了深刻的反省，尤其是顧炎武等思想家嚴(yán)厲批判以李贄為代表的左派王學(xué)敗壞了世道人心，甚至將其與“神州陸沉”“五胡竊據(jù) ”相聯(lián)系。故而他與錢謙益、黃宗羲、傅山、魏禧等都呼吁文人回到古學(xué)，尤其是經(jīng)學(xué)的立場(chǎng)上，重建傳統(tǒng)文化價(jià)值體系。于是，被公安派思想家激活的性靈思潮又重新回到了中國(guó)古典詩(shī)學(xué)性情論的軌道上。
（摘編自曾賢兆《明清性靈與文學(xué)演進(jìn)》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A．性靈在南朝時(shí)已運(yùn)用到古典詩(shī)學(xué)性情論語(yǔ)境中，但性靈文學(xué)直到明代中期才出現(xiàn)。
B．如果性靈的追求不深入到世俗、瑣碎的社會(huì)生活，就不會(huì)出現(xiàn)生活欲望的坦率表露。
C．性靈文學(xué)思潮助推了個(gè)性解放，促進(jìn)文學(xué)演進(jìn)，但性靈文學(xué)的作品卻言語(yǔ)拗口難工。
D．性靈思潮的激活對(duì)于創(chuàng)作出本色、獨(dú)創(chuàng)、屬于自己時(shí)代的文學(xué)作品有一定的作用。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文章采用了引用論證的手法，以此論證了性靈思想對(duì)明清文學(xué)演進(jìn)的重要作用。
B．文章既論證了性靈思想的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，也指出了性靈思想所導(dǎo)致的新的文壇流弊。
C．文章全文是總分總的結(jié)構(gòu)形式，前三段間為層進(jìn)關(guān)系，第四段與前三段為轉(zhuǎn)折關(guān)系。
D．文章以明清時(shí)代為背景，大體上按照時(shí)間順序，論證了明清性靈與文學(xué)演進(jìn)的關(guān)系。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A．晚明性靈文學(xué)思潮曾蕩滌了文壇卑弱，但后來(lái)又回到中國(guó)古典詩(shī)學(xué)性情論的軌道。
B．明代社會(huì)存在著傳統(tǒng)倫理束縛人性與個(gè)人主體意識(shí)覺(jué)醒、追求真性情之間的矛盾。
C．李贄、湯顯祖、袁宏道都主張個(gè)性解放，提倡詩(shī)文創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)自由地抒發(fā)真情實(shí)感。
D．性靈文學(xué)思潮存在鄙俚庸俗、狂放怪誕等弊端，因此顧炎武批判其敗壞了世道人心。
（二）文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成4～6題。
琥珀手串 宗璞
祝小鳳當(dāng)護(hù)工已經(jīng)六七年了，照顧的大多是老太太。她做事細(xì)心，手腳又麻利，是上等的護(hù)工。
這一次，祝小鳳照顧的這位老太太，姓林。老太太只有一個(gè)女兒，在一家大公司做事，人稱林總，母女倆相依為命。
祝小鳳心里羨慕林老太的女兒。林總的衣著，那真是千變?nèi)f化。有時(shí)毛衣上開(kāi)幾個(gè)洞，像是怕風(fēng)鉆不進(jìn)去；有時(shí)靴子上掛兩個(gè)球，走起路來(lái)亂甩。跟著她的人對(duì)老太太說(shuō)：“林總經(jīng)常出現(xiàn)在各種場(chǎng)合，報(bào)道中總少不了介紹她的服裝。”老太太嘆一口氣，搖搖頭。
這一天，林總來(lái)了。她穿了一件黑毛衣，完整的，沒(méi)有窟窿；胸前有一件蜜色掛墜，非常光潤(rùn)；手上戴了同樣顏色的手串，隨意套在毛衣袖子外面，發(fā)著幽幽的光。小鳳只覺(jué)得好看，不知道是什么材質(zhì)。林老太看著女兒說(shuō)：“今天穿得還算正規(guī)，黃和黑這兩種顏色搭配，很典雅?！迸畠罕惆咽执氏聛?lái)，說(shuō)：“這叫蜜蠟，琥珀中的上品，做工也好?！绷掷咸S手模了摸，說(shuō)：“戴首飾越簡(jiǎn)單越好。好在你不太喜歡這些東西?！?span style="display:none">4Ph答案圈
祝小鳳照顧林老太吃晚飯，問(wèn)了一句：“琥珀很貴嗎？”林老太說(shuō)：“要看質(zhì)地……”說(shuō)著便嗆咳起來(lái)。祝小鳳忙倒水、捶背，不敢再多話。
過(guò)了幾天，祝小鳳的丈夫來(lái)看她。二人去逛市場(chǎng)，忽然看到一個(gè)小攤。祝小鳳站住了，她的目光落在一件飾物上，那儼然是一件琥珀手串。她拿起手串，摸了又摸，看了又看，看不出和林總的有什么不一樣，幾次放下，又拿起來(lái)。丈夫善解人意，和攤主討價(jià)還價(jià)，花了五塊錢，把手串買下了。小鳳明知這錢是自己掙的，心里還是蕩漾過(guò)一陣暖意。
回到醫(yī)院，小鳳指著手腕上的手串，請(qǐng)林老太猜值多少錢。林老太說(shuō)：“做得真像。十塊？二十塊？”小鳳道：“您出個(gè)價(jià)，我賣給您。”二人都笑了。
晚飯后，護(hù)工們議論起小鳳新戴的手串。一個(gè)說(shuō)，一看就是假的，玻璃珠子罷了；另一個(gè)說(shuō)，別看是假的，做得真像呢；還有一個(gè)說(shuō)，管它真的假的，好看就行。
晚上，林總來(lái)了，祝小鳳拿起自己的手串請(qǐng)她過(guò)目。林老太忽然說(shuō)：“小鳳這么喜歡這樣的手串，你們兩個(gè)換著戴幾天。”女兒笑著把手串褪下來(lái)。小鳳不敢接，林總說(shuō)：“換著戴吧，怕什么，只要媽媽高興。”說(shuō)著，她把手串放在桌上。小鳳便也把自己那串放在桌上，取了林總那串戴上。
林老太拿起祝小鳳的手串，仔細(xì)端詳著說(shuō)：“真像，只是光澤不一樣，懂行的人一眼就能看出來(lái)?！绷掷咸戳丝磁畠?，不由得嘆道：“東西戴在你手上，假的也是真的?！闭f(shuō)著又搖了搖頭。
林總出了醫(yī)院，回到辦公室，隨手把手串扔在桌上。次日，一個(gè)半生不熟求林總辦事的人來(lái)，見(jiàn)了說(shuō)：“這么貴重的東西，就丟在這里？”回去物色了一個(gè)精致的盒子送過(guò)來(lái)，說(shuō)：“好東西要有好穿戴，原來(lái)一定有的，添一個(gè)是我的心意?！泵貢樟撕凶樱挚偲沉艘谎?，心想，可以給媽媽看，證明媽媽的話。
祝小鳳戴上真的琥珀手串，有些飄飄然。護(hù)士長(zhǎng)來(lái)了，看著祝小鳳戴的手串說(shuō)：“呀，這么好看！”祝小鳳覺(jué)得護(hù)士長(zhǎng)識(shí)貨，便抬起手讓護(hù)士長(zhǎng)看。不料她說(shuō)：“做得真像，看上去很貴重似的?！弊Ｐ▲P說(shuō)：“你仔細(xì)看看，這是真的呀！”護(hù)士長(zhǎng)笑著說(shuō)：“戴在你身上，真的也是假的。”
林總?cè)ッ绹?guó)出差，幾天沒(méi)有來(lái)醫(yī)院，病房里很平靜。凌晨時(shí)分，祝小鳳聽(tīng)到林老太哼了幾聲，沒(méi)有在意。等她起來(lái)梳洗后，見(jiàn)老太太沒(méi)有動(dòng)靜，過(guò)去看時(shí)，見(jiàn)她雙目微合，神態(tài)安詳，叫了幾聲都不應(yīng)，已經(jīng)停止了呼吸。
后來(lái)，祝小鳳想起她拿著林總的真琥珀手串，應(yīng)該去把自己的那件換回來(lái)。她不愿意用自己不值錢的東西去換別人值錢的東西，況且她的手串是丈夫給她買的。
聽(tīng)她說(shuō)明來(lái)意后，林總拿出那精致的盒子，遞給她。祝小鳳去取盒子里的手串。林總按住盒子，向前推了推，示意祝小鳳連盒子收下。她戴上自己的真琥珀手串，喃喃道：“媽媽說(shuō)這樣很好看?！绷挚偯髁恋难劬镅b滿了淚，一滴滴落在衣服上。那天她穿了一身黑衣服。
時(shí)間流逝，祝小鳳的生活也一如往常，送走舊病人，迎接新病人。她把手串連同盒子放在箱子里，再想到取出來(lái)戴時(shí)，已是次年暮春了。這時(shí)，她的病人仍是一位老太太，見(jiàn)了說(shuō)“好看”。祝小鳳故意說(shuō)：“這是琥珀手串。”老太太疑惑地上下打量著她，慢慢地說(shuō)：“假的吧？”
（有刪減）
4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．林老太是一個(gè)有思想、有審美品位的老人，她對(duì)女兒平時(shí)的衣著打扮不太滿意；在女兒和小鳳交換手串后她立即就猜到人們對(duì)手串的看法。
B．“心里蕩漾過(guò)一陣暖意”運(yùn)用了化抽象為具體的手法，將小鳳內(nèi)心的暖意描寫得生動(dòng)形象、具體可知，讓讀者可以感受到小鳳內(nèi)心的感動(dòng)之情。
C．“喃喃道：‘媽媽說(shuō)這樣很好看’”，寫出了林總對(duì)母親的思念，她忙于事業(yè)，無(wú)暇照顧母親，說(shuō)這句話意在表明她理解了母親晚年的凄涼和孤寂。
D．文章結(jié)尾處“老太太疑惑地上下打量著她”這句話運(yùn)用了神態(tài)描寫和動(dòng)作描寫，并和前文“戴在你身上真的也是假的”相照應(yīng)，引人深思。
5．祝小鳳是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
6．小說(shuō)用“琥珀手串”做題目有何用意？請(qǐng)結(jié)合文章分析。
（三）實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一：
現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生于19世紀(jì)，在20世紀(jì)得到了前所未有的發(fā)展。特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，旅游產(chǎn)業(yè)獲得了相對(duì)和平與穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，迅速成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)90年代開(kāi)始，國(guó)際旅游收入在世界出口收入中比重占8%以上，超過(guò)石油、汽車、機(jī)電等出口收入，旅游產(chǎn)業(yè)正式確立了世界第一大產(chǎn)業(yè)的地位并保持至今。
（摘編自《2017—2023年中國(guó)旅游地產(chǎn)市場(chǎng)專項(xiàng)調(diào)研及未來(lái)前景預(yù)測(cè)報(bào)告》）
材料二：
材料三：
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)精神文化的需求進(jìn)一步加大，旅游成為人們的基 本生活方式，是人們度過(guò)休閑時(shí)間的最佳選擇之一。以新興國(guó)家為代表的旅游目的地不斷出現(xiàn)，世界區(qū)域重心正向東方轉(zhuǎn)移。中國(guó)正是這一趨勢(shì)的代表，根據(jù)世界旅游組織統(tǒng)計(jì)，從國(guó)際游客 接待量上看，2004年以來(lái)，中國(guó)成為居法國(guó)、美國(guó)、西班牙之后的全球第四大旅游目的地國(guó)家，其中2010—2012年中國(guó)一度超過(guò)西班牙，位列全球第三大旅游目的地國(guó)家。個(gè)性化、自由化成為新的趨勢(shì)，傳統(tǒng)觀光旅游、度假旅游已不能滿足旅游者的需求，各種內(nèi)容豐富、新穎獨(dú)特的旅游方式和旅游項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而 生。
（摘編自《2017年中國(guó)旅游業(yè)現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)分析》）
材料四：
一個(gè)國(guó)家或地區(qū)旅游業(yè)的成功，最基礎(chǔ)的條件在于它所擁有旅游資源的數(shù)量和質(zhì)量。因此那些自然景觀多樣、地域文化內(nèi)涵豐富的國(guó)家或地區(qū)，往往更容易發(fā)展旅游業(yè)。但當(dāng)前一些地區(qū)盲目粗放式開(kāi)發(fā)，既提高不了經(jīng)濟(jì)效益，又造成了資源浪費(fèi)，得不償失。而且有限資源與市場(chǎng)之間迅速擴(kuò)張的矛盾也使得當(dāng)?shù)貕毫哟?，這就需要我們轉(zhuǎn)變思路，尋找新的開(kāi)發(fā)方式，讓資源重新活起來(lái)。
多開(kāi)發(fā)具有地域特色的旅游項(xiàng)目。馬云曾說(shuō)：“一個(gè)項(xiàng)目，一個(gè)想法如果不夠獨(dú)特的話，很難吸引到別人?！弊⒁庾匀毁Y源與人文資源的結(jié)合；注重旅游項(xiàng)目的地域組合。良好的旅游項(xiàng)目與地域組合也是人們旅游選擇的一大標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展也有著十分重要的推動(dòng)作用。如出行方便，安全性高，住宿條件好，食品干凈衛(wèi)生的旅游景點(diǎn)往往能得到大眾的青睞。因此，政府部門應(yīng)加強(qiáng)旅游地在“吃住行購(gòu)”等方面的建設(shè)，真正做到為人民服務(wù)。
（摘編自《2018年中國(guó)旅游市場(chǎng)分析報(bào)告——行業(yè)深度調(diào)研與發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)》）
7．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)]
A．圖表一表明，世界旅游市場(chǎng)分為歐洲區(qū)、美洲區(qū)、亞太地區(qū)、中東區(qū)、非洲區(qū)五大區(qū)域。2010年，歐洲區(qū)、美洲區(qū)、亞太地 區(qū)市場(chǎng)占比居前三位。
B．從圖表一可看出，亞太地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展速度較強(qiáng)，預(yù)計(jì)2030年在全球旅游市場(chǎng)的份額將上升至30%，超過(guò)美洲區(qū)成為全球第二大旅游市場(chǎng)。
C．圖表二數(shù)據(jù)表明，相對(duì)國(guó)內(nèi)游，中國(guó)游客更喜歡出境游，尤其喜歡去泰國(guó)、日本、韓國(guó)和越南等，2017年去這幾個(gè)國(guó)家的游客人次相對(duì)較多。
D．圖表二顯示，我國(guó)已成為很多國(guó)家最大的客源國(guó)，在圖二表格中這些國(guó)家的國(guó)際游客中中國(guó)游客的占比最高的有30%以上。
8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A．上世紀(jì)90年代，旅游產(chǎn)業(yè)正式確立了第一大產(chǎn)業(yè)的地位并保持至今，我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)已超過(guò)其他產(chǎn)業(yè)，在我國(guó)出口收入中所占比重超過(guò)8%。
B．生活水平提高后人們對(duì)精神文化的需求進(jìn)一步加大，新興國(guó)家不斷成為新的旅游目的地，新穎獨(dú)特的旅游方式推動(dòng)了旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展。
C．中國(guó)摒棄了傳統(tǒng)觀光、度假旅游，發(fā)展了個(gè)性化、自由化等各種形式多樣 的旅游項(xiàng)目，曾一度 超過(guò)西班牙，位列全球第三大旅游目的地國(guó)家。
D．當(dāng)前一些地區(qū)盲目粗放式開(kāi)發(fā)，既提高不了經(jīng)濟(jì)效益，又造成資源浪費(fèi)，得不償失，我們只有靠轉(zhuǎn)變思路，努力開(kāi)發(fā)有地域特色的項(xiàng)目來(lái)改變。
9．結(jié)合材料四簡(jiǎn)要論述如何才能使旅游業(yè)發(fā)展更有前景。
二、古代詩(shī)文閱讀
（一）文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
傅祗字子莊，性至孝，早知名，以才識(shí)明練稱。武帝始建東宮，起家太子舍人，累遷散騎黃門郎，賜爵關(guān)內(nèi)侯。母憂去職。服終，為滎陽(yáng)太守。自魏黃初大水之后，河濟(jì)泛溢。祗乃造沈萊堰，至今兗、豫無(wú)水患，百姓為立碑頌焉。及帝崩，梓宮在殯，而太傅楊駿輔政，欲悅眾心，議普進(jìn)封爵。祗與駿書曰：“未有帝王始崩，臣下論功者也?！彬E不從。入為侍中。時(shí)將誅駿，而駿不之知。祗侍駿坐，而云龍門閉，內(nèi)外不通。祗請(qǐng)與尚書武茂聽(tīng)國(guó)家消息，揖而下階。茂猶坐，祗顧曰：“君非天子臣邪！今內(nèi)外隔絕，不知國(guó)家所在，何得安坐！”茂乃驚起。駿既伏誅，裴楷息瓚，駿之婿也，為亂兵所害。尚書左仆射荀愷與楷不平，因奏楷是駿親，收付廷尉。祗證楷無(wú)罪，有詔赦之。時(shí)又收駿官屬，祗復(fù)啟曰：“昔魯芝為曹爽司馬，斬關(guān)出赴爽，宣帝義之，尚遷青州刺史。駿之僚佐不可加罰?！痹t又赦之。祗多所維正皆如此。氐人齊萬(wàn)年舉兵反以祗為行安西軍司加常侍率安西將軍夏侯駿討平之遷衛(wèi)尉以風(fēng)疾遜位就拜常侍食卿祿秩賜錢及床帳等。及趙王倫輔政，以為中書監(jiān)，常侍如故，以鎮(zhèn)眾心。祗辭之以疾，倫遣御史輿祗就職。王戎、陳準(zhǔn)等相與言曰：“傅公在事，吾屬無(wú)憂矣?！逼錇槲锼行湃绱?。大將軍茍晞表請(qǐng)遷都，使祗出詣河陰，修理舟楫，為水行之備。及洛陽(yáng)陷沒(méi)，遂共建行臺(tái)，推祗為盟主，以司徒、持節(jié)、大都督諸軍事傳檄四方。遣子宣將公主與尚書令和郁赴告方伯征義兵，祗自屯盟津小城，宣弟暢行河陰令，以待宣。祗以暴疾薨，時(shí)年六十九。祗自以義誠(chéng)不終，力疾手筆敕厲其二子宣、暢，辭旨深切，覽者莫不感激慷慨。
（選自《晉書·傅祗傳》，有刪改）
10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．氐人齊萬(wàn)年舉兵反/以祗為行安西軍司/加常侍/率安西將軍夏侯駿討平之/遷衛(wèi)尉/以風(fēng)疾遜位/就拜常侍/食卿祿秩/賜錢及床帳等
B．氐人齊萬(wàn)年舉兵反/以祗為行安西軍司/加常侍/率安西將軍夏侯駿討平之/遷衛(wèi)尉/以風(fēng)疾遜位/就拜/常侍食卿祿秩/賜錢及床帳等
C．氐人齊萬(wàn)年舉兵/反以祗為行安西軍司/加常侍/率安西將軍夏侯駿討平之/遷衛(wèi)尉/以風(fēng)疾遜位/就拜/常侍食卿祿秩/賜錢及床帳等
D．氐人齊萬(wàn)年舉兵/反以祗為行安西軍司/加常侍/率安西將軍夏侯駿討平之/遷衛(wèi)尉/以風(fēng)疾遜位/就拜常侍/食卿祿秩/賜錢及床帳等
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．東宮，封建時(shí)代君王建立的專門與官員議事的宮殿。文中指武帝建立的議事宮殿。
B．侯，古代的一種爵位，春秋時(shí)期屬于封建制度五等爵位（公、侯、伯、子、男）的第二等。
C．太傅，中國(guó)古代的職官。古代某段時(shí)期的三公（太師、太傅、太保）之一，位次于太師。
D．薨，中國(guó)古代稱諸侯或大官的死。古代稱帝王的死為“崩”，稱大夫的死為“卒”。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．傅祗消除水患，百姓稱贊。黃河濟(jì)水泛濫，傅祗主持修筑了沈萊堰，以后兗州、豫州一帶沒(méi)有水患，百姓立碑稱頌他。
B．傅祗不畏權(quán)貴，敢于直言。太傅楊俊在輔政期間，為了取悅?cè)诵?，給每個(gè)人晉升了爵位，于是傅祗給楊駿寫信，批評(píng)這件事。
C．傅祗為人開(kāi)脫，維護(hù)道義。在楊駿事件中，楊駿的下屬人員被逮捕，傅祗上奏認(rèn)為這些人不能加以刑罰，皇帝赦免了他們。
D．傅祗嚴(yán)命后人，令人敬佩。傅祗在病重期間手書遺言，對(duì)兩個(gè)兒子嚴(yán)格要求，辭意深切，看了他的遺言的人無(wú)不感激慷慨。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）尚書左仆射荀愷與楷不平，因奏楷是駿親，收付廷尉。
（2）王戎、陳準(zhǔn)等相與言曰：“傅公在事，吾屬無(wú)憂矣?！逼錇槲锼行湃绱?。
（二）古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。
陳留市隱 黃庭堅(jiān)
陳留江端禮季共曰：“陳留市上有刀鑷工①，年四十余，無(wú)世家子姓；惟一女年七歲矣，日以刀鑷所得錢與女子醉飽，則簪花吹長(zhǎng)笛，肩女而歸，無(wú)一朝之憂，而有終身之樂(lè)，疑以為有道者也。”陳無(wú)己為賦詩(shī)，庭堅(jiān)亦擬作。
市井懷珠玉②，往來(lái)人未逢。
乘肩嬌小女，邂逅此生同。
養(yǎng)性霜刀在，閱人清鏡空。
時(shí)時(shí)能舉酒，彈鑷送歸鴻③。
[注]①刀鑷工，理發(fā)師。②《老子》有“是以圣人被褐懷玉”句。③《戰(zhàn)國(guó)策》載馮驩彈鑷，嵇康有“目送歸鴻，手揮五弦”詩(shī)句。
14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．首聯(lián)化用《老子》的語(yǔ)句夸獎(jiǎng)刀鑷工，他雖是“市井人”，但是他也只是外表俗。
B．頸聯(lián)中“刀”“鏡”是刀鑷工謀生的工具，此聯(lián)寄寓了對(duì)刀鑷工勞苦工作的同情。
C．尾聯(lián)詠嘆刀鑷工在每日工作完畢，還能略喝點(diǎn)酒，微醒之后，還能彈鑷作歌。
D．全詩(shī)沒(méi)有生僻字，人物描寫生動(dòng)；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾一貫；格調(diào)清新，音韻鏗鏘。
15．在詩(shī)人眼里，刀鑷工是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（三）名篇名句默寫
16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）劉禹錫《陋室銘》中“ ▲ ， ▲ ”兩句描寫了陋室優(yōu)美的自然環(huán)境。
（2）杜甫《登高》中“ ▲ ， ▲ ”兩句情景交融、意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感。
（3）蘇軾《赤壁賦》中“ ▲ ， ▲ ”兩句概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
閱讀下面的文字，完成17～19題。
身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，面對(duì)海量信息，光是________式淺閱讀遠(yuǎn) 遠(yuǎn)不夠。能夠引發(fā)讀者思考的深度閱讀，（ ）。對(duì)此，作家們往往采取________的閱讀方式，以接近深讀狀態(tài)。比如，王安憶每天瀏覽十萬(wàn)字不在話下，笑談自己“泡在文字里才能喂飽”；畢飛宇則以“把玩古董”的心態(tài)細(xì)讀作品妙處，好的作品一下午品讀四五頁(yè)心里就“美得不行”。“我們或許________，成為過(guò)目不忘的讀者，卻無(wú)法天生成為洞若觀火的讀者。覺(jué)察文字中復(fù)雜含混的意義，感受文本中細(xì)膩逶迤的美，都需要后天勤學(xué)苦練?！狈▏?guó)作家梭羅在經(jīng)典著作《瓦爾登湖》中說(shuō)過(guò)，“讀書需要訓(xùn)練，就如同運(yùn)動(dòng)員所接受的訓(xùn)練那樣，而且，人們差不多要終其一生，追求這個(gè)目標(biāo)”。如果說(shuō)有的閱讀只是為了簡(jiǎn)單的功利，那么真正的閱讀“不是那種用奢逸麻痹我們、讓更高貴的感官一直沉睡的閱讀，而是必須踮起腳尖、用我們最警覺(jué)和清醒的時(shí)間去進(jìn)行的閱讀”。對(duì)此，學(xué)者們_________地談到，海量信息的自媒體時(shí)代，往往推送或抓取的僅是跟個(gè)體興趣相關(guān)的“窄化”資訊。通過(guò)經(jīng)典人文閱讀，突破資訊隔膜，使讀者能超出已知的自我小天地，多理解關(guān)切他人。恰如土耳其作家帕慕克曾宣稱，通過(guò)閱讀小說(shuō)，他在年輕的時(shí)候?qū)W會(huì)了認(rèn)真對(duì)待生活。
17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．避重就輕 截然不同 博學(xué)多才 不約而同
B．浮光掠影 大同小異 天賦異稟 饒有興味
C．避重就輕 大同小異 博學(xué)多才 饒有興味
D．浮光掠影 截然不同 天賦異稟 不約而同
18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．核心指標(biāo)是高質(zhì)量的閱讀，與研究學(xué)習(xí)、探索辨析、欣賞品鑒等密切相關(guān)
B．與研究學(xué)習(xí)、探索辨析、欣賞品鑒等密切相關(guān)，是高質(zhì)量閱讀的核心指標(biāo)
C．與研究學(xué)習(xí)、探索辨析、欣賞品鑒等密切相關(guān)，核心指標(biāo)是高質(zhì)量的閱讀
D．是研究學(xué)習(xí)、探索辨析、欣賞品鑒，是高質(zhì)量閱讀的核心指標(biāo)
19．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．通過(guò)經(jīng)典人文閱讀，突破資訊隔膜，讀者能走出已知的自我小天地，多理解關(guān)切他人。
B．通過(guò)經(jīng)典人文閱讀，讀者能走出已知的自我小天地，突破資訊隔膜，多理解關(guān)切他人。
C．通過(guò)經(jīng)典人文閱讀，突破資訊隔膜，使讀者能走出已知的自我小天地，多理解關(guān)切他人。
D．通過(guò)經(jīng)典人文閱讀，讀者能超出已知的自我小天地，突破資訊隔膜，多理解關(guān)切他人。
20．下面是寫給老師的一封信的片段，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改。
獲悉學(xué)校下周舉辦座談會(huì)，隆重祝賀恩 師光榮退休，我因俗務(wù)纏身，不能蒞臨，特惠贈(zèng)茶葉一盒，以表敬意。隨信寄去大作一 冊(cè)，還望先生品賞。隆冬快來(lái)了，敬請(qǐng)先生保重身體。
21．仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。
城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，保障制度，織密網(wǎng)奔小康，中國(guó)政府具有偉大的建設(shè)意識(shí)。
材料：
責(zé)任 人才 惠民
培技能縮差距 重師風(fēng)提素質(zhì) 強(qiáng)責(zé)任布格局
改革創(chuàng)新 提高收入 鼓勵(lì)就業(yè) 發(fā)展教育 推動(dòng)經(jīng)濟(jì) 培育人才
四、寫作
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
李明想報(bào)考醫(yī)學(xué)院，立志做一名出色的醫(yī)生，救死扶傷，但父母不支持他的想法，說(shuō)學(xué)醫(yī)又苦又累收入不高，并提供給李明一段報(bào)刊上的文字：
最近，一股“不轉(zhuǎn)金融就沒(méi)有出路”的焦慮之風(fēng)席卷北大未名BBS：分紅百萬(wàn)元的大項(xiàng)目，六七位數(shù)的工資獎(jiǎng)金，五星級(jí)酒店與香車寶馬……這些金融從業(yè)者的生活狀況，無(wú)不令人蠢蠢欲動(dòng)。乃至于有學(xué)姐寫下長(zhǎng)文，痛陳自己在“情懷”和金融中選擇前者的慘痛教訓(xùn)。類似的焦慮和討論不限于北大，彌漫在全國(guó)高校的“金融熱”也并非一天兩天。
但這些并沒(méi)有打消李明學(xué)醫(yī)的念頭。請(qǐng)你寫一封信，幫助李明勸說(shuō)其父母同意他學(xué)醫(yī)。
要求：選好角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息（文末署名為李明）；不少于800字。
高三語(yǔ)文考試參考答案
1．D 2．C 3．D 4．C
5．①工作認(rèn)真、優(yōu)秀。她細(xì)心，做事麻利，是一個(gè)優(yōu)秀的護(hù)工，她和病人相處得很融洽。②愛(ài)美卻不虛榮。她經(jīng)常關(guān)注林總的衣服，并在喜歡上林總的琥珀手串后，自己也買了一個(gè)相仿的贗品。③純潔、善良、重情。在林老太去世后，她主動(dòng)找林總將琥珀手串換回，不貪圖便宜，珍惜夫妻真情。
6．①“琥珀手串”是本文的線索，它貫穿全文，使文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②小說(shuō)主要情節(jié)都與“琥珀手串”有關(guān)，以此為題緊扣文章內(nèi)容。③小說(shuō)通過(guò)“琥珀手串”來(lái)突顯主題。祝小鳳的丈夫買手串和祝小鳳主動(dòng)換回自己的琥珀手串，表現(xiàn)了平凡夫妻間的真情；林老太主動(dòng)要求女兒和小鳳交換琥珀手串，表現(xiàn)了林老太對(duì)祝小鳳的關(guān)愛(ài)之情；通過(guò)“琥珀手串”揭露了一些人迷惑于錢勢(shì)，以人看物，不辨真假。
7．C 8．B
9．①重視旅游業(yè)成功的基礎(chǔ)條件。尋找新的開(kāi)發(fā)方式，增加 旅游資源的數(shù)量，提高旅游資源的質(zhì)量。②多開(kāi)發(fā)具有地域特色的旅游項(xiàng)目，注意自然資源與人文資源的結(jié)合，注重旅游項(xiàng)目的地域組合。③加強(qiáng)旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。政府部門加強(qiáng)旅游地在“吃住行購(gòu)”等方面的建設(shè)。
10．A 11．A 12．B
13．（1）尚書左仆射荀愷與裴楷不和，就趁機(jī)上奏裴楷是楊駿的姻親，將裴楷逮捕交付廷尉處治。
（2）王戎、陳準(zhǔn)等互相說(shuō)：“傅公還在任職，我們就沒(méi)有憂慮了。”他被大家所倚重信任到這種地步。
14．B
15．①質(zhì)樸的市隱。他把金玉本質(zhì)隱藏起來(lái)，寄跡于刀鑷，是一位難于逢遇的有道者。②胸襟超脫、瀟灑。安于平淡生活，把小女兒搭在肩上，簪花微醉，怡愉自適，人生境界高超。③人品高潔。詩(shī)歌以馮驩、嵇康兩位高士的典故，含蓄地寫出他高潔的人品。
16．（1）苔痕上階綠 草色入簾青
（2）萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái)
（3）舳艫千里 旌旗蔽空
17．D 18．B 19．A
20．①“蒞臨”改為“前往”或“參加”；②“惠贈(zèng)”改為“奉上”“奉送”或“敬贈(zèng)”；③“大作”改為“拙著”；④“品賞”改為“指正”或“斧正”；⑤“快來(lái)了”改為“將至”或“將臨”。
21．示例：①改革創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)責(zé)任布格局，中國(guó)政府具有偉大的責(zé)任意識(shí)。
②鼓勵(lì)就業(yè)，提高收入，培技能縮差距，中國(guó)政府具有偉大的惠民意識(shí)。
③發(fā)展教育，培育人才，重師風(fēng)提素質(zhì)，中國(guó)政府具有偉大的人才意識(shí)。
22．略
首先，結(jié)合自己目前的成績(jī)，制定一個(gè)合理的目標(biāo)，一般是，以“跳一跳，夠得著”為準(zhǔn)則，讓自己學(xué)有方向。目標(biāo)太高的話，容易產(chǎn)生挫敗感，對(duì)于培養(yǎng)信心不利。
其次，多和家長(zhǎng)或老師溝通，他們的人生閱歷豐富，會(huì)對(duì)你的困惑，給出合理化的建議，或者只是傾訴一下，就可以緩解心中的壓力。
第三，找個(gè)志同道合的朋友，成功的路上結(jié)伴而行。高三一年，學(xué)習(xí)緊張，生活單調(diào)，確實(shí)容易煩躁，所以，找個(gè)好朋友，一起學(xué)習(xí)，相互鼓勵(lì)，更容易走下去。
第四，要培養(yǎng)自己的自律意識(shí)。畢竟，離開(kāi)高中，上了大學(xué)，就意味著自己要獨(dú)立面對(duì)社會(huì)，要為自己的人生負(fù)責(zé)任了。
數(shù)學(xué)語(yǔ)文英語(yǔ)物理化學(xué)
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